Релігії, міфології
Полный молитвослов православного воина
Предлагаем вашему вниманию "Полный молитвослов православного воина". Молитвослов включает молитвы утренние, молитвы на сон грядущий, молитвы на всякую потребу, воинские молитвы, катехизис для воинов и календарь православного года...
Патерик Печерский или отечник
..
Патерик печерский
«Киево-Печерский Патерик» был составлен в XIV–XV вв. как первый в Древней Руси, принявшей Христианство, отечественный сборник жизнеописаний святых. Он посвящен подвижникам Киево-Печерской Лавры, являющейся колыбелью христианского монашества Руси и всемирно известной святыней Православия...
Память острова Мэн. Книга сказаний
Первое издание на русском языке, посвященное легендарной истории, культуре и своеобычным традициям острова Мэн, одной из чудесных земель кельтской ойкумены. В отличие от Ирландии и Шотландии, Мэн как самостоятельный гэльский "анклав" вовсе не известен русскому читателю.Содержание:Баллада о Мананнане.Приход святого Патрика.Огонь Фэйри.Теваль, королевна океана.Гибель Курои.Осада острова Фалга.Чертог трех мэнских великановюФинн и Ойсин.Земля Киттера.Техи-Теги.Охота на Крапивника.Подземелье замка Рушен.Русалки.Финнодери.Култар Маккуллох.Бурый Берри.Дармот и Фир ДаригФэйри на холме Мулл.Потерянная жена.Зачарованный остров у Порт Содерик.Маленькая женщина с горы Каррахан.Паршивый Патрик.У скрипачей.Плач по матери - мэнской речи.Бельтан.Карта острова Мэн.Список литературы...
Очерки истории распространения исламской цивилизации. Том. 2-й: Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Абассидского Халифата. (Середина XIII - середина XVI)
Предлагаемая читателям коллективная монография «Очерки истории исламской цивилизации» является плодом многолетнего труда большого международного коллектива авторов.Книга посвящена средневековой истории великой исламской цивилизации от Казани и Тюмени на севере до Мозамбика и Индонезии на юге, от берегов Атлантического океана до Китайских морей.Среди 30 авторов книги - как мусульмане, так и не мусульмане, мужчины и женщины двенадцати национальностей, граждане шести государств. Любовь и научный интерес к исламской цивилизации в целом и к отдельным ее ответвлениям сочетаются с не меньшей любовью и глубоким интересом к другим цивилизациям и всемирному процессу цивилизационного развития.Очерки истории распространения исламской цивилизации. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН). 2002., 640 с. ........................... Т. 2. Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата (середина XIII — середина XVI в.). СодержаниеПредисловие. — 5Введение (Ю.М. Кобищанов). — 6 Часть 1.Империя Джучидов (Ю.М. Кобищанов). — 13Золотая Орда при первых Джучидах. — 13Золотая Орда при хане Узбеке. — 47Царствование Джанибека и начало кризиса Золотой Орды. — 60Империя Тохтамыша. — 73Золотая Орда в начале XV в. — 91Распад Золотой Орды. — 99Почему распалась Золотая Орда и была ли она исламским государством? — 122 Часть 2.Северная Евразия после распада державы Джучидов. — 131Общества и государства Северного Кавказа в XV-XVI вв. (Ю.М. Кобищанов). — 131Содружество постзолотоордынских татарских исламских государств (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 140Казанское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 144Мещерский юрт (Касимовское ханство) (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 151Мангытский юрт Казанского ханства и его роль в Приуралье (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 155Астраханское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 157Тюменское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 161Башкортостан в XIV-XVI вв. (А.Б. Юнусова). — 166 Часть 3.Южная и Восточная Азия. — 174Народы Памира и Гиндукуша (Н.М. Емельянова). — 174Индия (Е.Ю. Ванина). — 187Китай (А.А. Мослов). — 209 Часть 4.Тропические острова. — 229Мальдивы (Ю.М. Кобищанов). — 229Мусульманская община Ланки во второй половине XIII — начале XVI в. (А.Л. Сафронова). — 242Ислам в Нусантаре в XIII-XVI вв. (Т.А. Денисова). — 247Мусульманские султанаты Северной Суматры (Т.А. Денисова). — 255Ислам в государствах Малаккского полуострова в XIII-XVI вв. (Т.А. Денисова). — 263Ислам на Калимантане. Бруней Даруссалам (Т.А. Денисова). — 276Мадагаскар (Ю.М. Кобищанов). — 281 Часть 5.Исламская Тропическая Африка (Ю.М. Кобищанов). — 287Период позднесредневековой стабилизации и консолидации в Африке. — 287Империя Мали в XIII в. — 287Золотой век империи Мали (1312-1360). — 292Империя Мали после Сулеймана. — 306Джолоф. — 311Сонгайская держава. — 318Правление аскии Мухаммеда. — 324Города-государства хауса. — 336Аир. — 349Расцвет Канема и начало Борну. — 350Восточный Судан в 1263-1333 гг. — 356Восточный Судан в 1365-1517 гг. — 367Восточная Эфиопия в 1270-1525 гг. — 373Бенадир во второй половине XIII — начале XVI в. — 395Савахил во второй половине XIII — начале XVI в. — 404 Часть 6.Португальцы и мусульмане (XV — начало XVI в.) (А.М. Хазанов). — 424Попытка завоевания Марокко. — 425Война в индийском океане. — 434Португальцы против мусульман в Индии. — 447Захват Малакки. — 452Попытка захвата Адена и планы португальского владычества на Индийском океане. — 456Контроль над путями к золоту Центральной Африки. — 458 Часть 7.Архитектура и искусство. — 464Архитектура и искусство Казанского ханства (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 464Архитектура Афганистана (В.Н. Карцев). — 470 Примечания. — 477Список источников и литературы (И.Т. Белугина). — 593Указатель имён (И.Т. Белугина). — 619Указатель географических названий (И.Т. Белугина). — 629..
Очерки истории распространения исламской цивилизации. В 2 томах. Комплект: Том 1: От рождения исламской цивилизации до монгольского завоевания. Том. 2. Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Абассидского Халифата. (Середина XIII - середина XVI)
Предлагаемая читателям коллективная монография «Очерки истории исламской цивилизации» является плодом многолетнего труда большого международного коллектива авторов. Книга посвящена средневековой истории великой исламской цивилизации от Казани и Тюмени на севере до Мозамбика и Индонезии на юге, от берегов Атлантического океана до Китайских морей. Среди 30 авторов книги - как мусульмане, так и не мусульмане, мужчины и женщины двенадцати национальностей, граждане шести государств. Любовь и научный интерес к исламской цивилизации в целом и к отдельным ее ответвлениям сочетаются с не меньшей любовью и глубоким интересом к другим цивилизациям и всемирному процессу цивилизационного развития.Очерки истории распространения исламской цивилизации. В двух томах.Т. 1. От рождения исламской цивилизации до монгольского завоевания.Т. 2. Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата (середина XIII — середина XVI в.). М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН). 2002. 688+640 с. ...........................Т. 1. От рождения исламской цивилизации до монгольского завоевания. Содержание Предисловие от авторов. — 5Введение (Ю.М. Кобищанов). — 6 Часть 1.Начало исламской цивилизации в Северной Евразии (Ю.М. Кобищанов). — 19Ислам в Хазарии. — 19Дербент. — 23Распространение ислама в Дагестане. — 38Волжская Булгария. — 45Саксин. — 56Распространение ислама в других странах Евразии. — 58 Часть 2.Распространение исламской цивилизации в Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии. — 63Народы Памира и Гиндукуша (Н.М. Емельянова). — 63Индия (Е.Ю. Ванина). — 69Мальдивы (Ю.М. Кобищанов). — 79Индонезия (Т.А. Денисова). — 85Становление мусульманства в Китае (А.А. Маслов). — 99 Часть 3.Начало исламской цивилизации в Тропической Африке (Ю.М. Кобищанов). — 113Движение и государство Альморавидов. — 113Хариджизм, суннизм и синкретизм в Сахаре, Западном и Центральном Судане. — 130Гана. — 141Такрур. — 145Раннее Мали. — 148Сонгай. — 150Канем. — 152Беджа. —Христианство и ислам в Нубии. — 169Ислам и христианство в Эфиопии. — 183Африканский Рог и Могадишо. — 191Страна зинджей. — 193 Часть 4.Особенности исламской цивилизации на периферии (Ю.М. Кобшцанов). — 202Распространение городской культуры. — 203Распространение культур крестьян, кочевников, мореходов. — 207Распространение политической культуры ислама. — 209Ветви исламской цивилизации. — 210Синкретизм и народный ислам. — 214Суфизм и тарикаты. — 241 Часть 5.Дальняя торговля (Ю.М. Кобищанов). — 253Корабли, караваны, купцы. — 253Торговля продовольствием. — 255Торговля солью. — 258Торговля ремесленными изделиями. — 259Торговля лошадьми. — 269Ввоз драгоценных металлов. — 272Ввоз драгоценных камней. — 274Ввоз мехов. — 280Ввоз животных, слоновой кости, черепахи. — 284Ввоз благовоний и пряностей. — 287Ввоз растительных красителей и древесины. — 290Работорговля. — 292Пути работорговли. — 307Инфраструктура дальней торговли. — 313Деньги. — 330Торговля и политика. — 345Организация купечества. — 351 Часть 6.Социально-экономическое развитие (Ю.М. Кобищанов). — 360Система феодализма. — 360Производительные силы. — 363Крестьянство и протокрестьянство. — 365Класс феодалов. — 373Формы землевладения. — 379Рабовладение. — 385 Часть 7.Искусство и архитектура. — 387Каллиграфия и искусство изготовления книг (Хайрулла Сайд). — 387Язык и образы средневековой исламской архитектуры (Ф. Умерова). — 447Сельджукское искусство (Л.И. Саттарова). — 458Искусство Волжской Булгарии (X — первая половина XIII в.) (Л.И. Саттарова, Г.Л. Измайлов). — 475 Примечания. — 491Список источников и литература. — 631Археологические и этнографические источники. — 625Письменные источники. — 629Литература. — 636Список сокращений. — 660Именной указатель. — 661 Т. 2. Эпоха великих мусульманских империй и Каирского Аббасидского Халифата (середина XIII — середина XVI в.). Содержание Предисловие. — 5Введение (Ю.М. Кобищанов). — 6 Часть 1.Империя Джучидов (Ю.М. Кобищанов). — 13Золотая Орда при первых Джучидах. — 13Золотая Орда при хане Узбеке. — 47Царствование Джанибека и начало кризиса Золотой Орды. — 60Империя Тохтамыша. — 73Золотая Орда в начале XV в. — 91Распад Золотой Орды. — 99Почему распалась Золотая Орда и была ли она исламским государством? — 122 Часть 2.Северная Евразия после распада державы Джучидов. — 131Общества и государства Северного Кавказа в XV-XVI вв. (Ю.М. Кобищанов). — 131Содружество постзолотоордынских татарских исламских государств (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 140Казанское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 144Мещерский юрт (Касимовское ханство) (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 151Мангытский юрт Казанского ханства и его роль в Приуралье (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 155Астраханское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 157Тюменское ханство (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 161Башкортостан в XIV-XVI вв. (А.Б. Юнусова). — 166 Часть 3.Южная и Восточная Азия. — 174Народы Памира и Гиндукуша (Н.М. Емельянова). — 174Индия (Е.Ю. Ванина). — 187Китай (А.А. Мослов). — 209 Часть 4.Тропические острова. — 229Мальдивы (Ю.М. Кобищанов). — 229Мусульманская община Ланки во второй половине XIII — начале XVI в. (А.Л. Сафронова). — 242Ислам в Нусантаре в XIII-XVI вв. (Т.А. Денисова). — 247Мусульманские султанаты Северной Суматры (Т.А. Денисова). — 255Ислам в государствах Малаккского полуострова в XIII-XVI вв. (Т.А. Денисова). — 263Ислам на Калимантане. Бруней Даруссалам (Т.А. Денисова). — 276Мадагаскар (Ю.М. Кобищанов). — 281 Часть 5.Исламская Тропическая Африка (Ю.М. Кобищанов). — 287Период позднесредневековой стабилизации и консолидации в Африке. — 287Империя Мали в XIII в. — 287Золотой век империи Мали (1312-1360). — 292Империя Мали после Сулеймана. — 306Джолоф. — 311Сонгайская держава. — 318Правление аскии Мухаммеда. — 324Города-государства хауса. — 336Аир. — 349Расцвет Канема и начало Борну. — 350Восточный Судан в 1263-1333 гг. — 356Восточный Судан в 1365-1517 гг. — 367Восточная Эфиопия в 1270-1525 гг. — 373Бенадир во второй половине XIII — начале XVI в. — 395Савахил во второй половине XIII — начале XVI в. — 404 Часть 6.Португальцы и мусульмане (XV — начало XVI в.) (А.М. Хазанов). — 424Попытка завоевания Марокко. — 425Война в индийском океане. — 434Португальцы против мусульман в Индии. — 447Захват Малакки. — 452Попытка захвата Адена и планы португальского владычества на Индийском океане. — 456Контроль над путями к золоту Центральной Африки. — 458 Часть 7.Архитектура и искусство. — 464Архитектура и искусство Казанского ханства (Ш.Ф. Мухамедьяров). — 464Архитектура Афганистана (В.Н. Карцев). — 470 Примечания. — 477Список источников и литературы (И.Т. Белугина). — 593Указатель имён (И.Т. Белугина). — 619Указатель географических названий (И.Т. Белугина). — 629..
Монашество и монастыри в России. XI-XX века: Исторические очерки
Учитывая большие хронологические рамки и объем исследуемого материала, авторы монографии избрали ключевые этапы истории: генезис и первые века русского монашества, общежительная реформа преподобного Сергия Радонежского и митрополита Алексея, распространение пустынножительства и рост числа монастырей в XV-XVI вв., полемика по поводу типов монастырского устройства и задач монашеского служения, монастыри XVII в., значение секуляризации XVIII в. для монашества и монастырей, русское старчество, юридическое положение монастырей в XIX в., возрождение института монашества в наши дни. Для специалистов, занимающихся исследованиями различных вопросов истории русского монашества, истории Русской Церкви, истории России, нравственного богословия, патрологии, русской агиологии, православной аскетики, литургики, истории церковного устава, пастырского богословия, церковного искусства, древнерусской палеографии, для филологов, социологов. Для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов исторических и богословских вузов и факультетов, а также для всех интересующихся историческими судьбами русского монашества. ..
Младшая Эдда \обл.\мал.
Памятник, обычно называемый «Младшая Эдда», написан исландским ученым, поэтом и политическим деятелем Снорри Стурлусоном в 1222—1225 гг. в Исландии. В сокровищнице мировой литературы «Младшая Эдда» – произведение единственное в своем роде. Ни в одном другом произведении не нашла такого полного отражения мифология, которую не только скандинавские народы, но и все народы, говорящие на германских языках, считают своим ценнейшим культурно-историческим и художественным наследием. Поэтому «Младшая Эдда», наряду со «Старшей Эддой», сборником древнеисландских песен о богах и героях, пользуется немеркнущей славой во всем германском мире.СОДЕРЖАНИЕМ.И. Стеблин-Каменский. ПредисловиеМЛАДШАЯ ЭДДАПрологВидение ГюльвиЯзык поэзииПриложение М.И. Стеблин-Каменский. Снорри Стурлусон и его «Эдда» Краткая библиография Примечания Указатель имен..
Младшая Эдда (пер) 2006г. ЛП
Памятник, обычно называемый Младшая Эдда, написан исландским ученым, поэтом и политическим деятелем Снорри Стурлусоном в 1222 - 1225 гг. в Исландии. В сокровищнице мировой литературы Младшая Эдда - произведение единственное в своем роде. Ни в одном другом произведении не нашла такого полного отражения мифология, которую не только все скандинавские народы, но и все народы, говорящие на германских языках, считают своим ценнейшим культурно-историческим и художественным наследием. ..
Мифы и сакральные тексты религий мира.
В хрестоматии приведены фрагменты мифов, сакральных текстов и других источников, характеризующих религии древних цивилизаций, современные национально-государственные и мировые религии.Все разделы книги, посвященные соответствующим религиям, предваряются краткими справками об их важнейших письменных источниках.Цитируемые тексты снабжены комментариями.Подстрочные примечания поясняют важнейшие собственные имена и географические названия, при необходимости приводятся сведения об источниках.Источники указаны в конце текста или в подстрочных примечаниях.Текстовые разделы хрестоматии содержат глоссарии, разъясняющие важнейшие мифологические имена и понятия, встречаемые в публикуемых текстах преимущественно более одного раза, и не поясняемые в подстрочных примечаниях.Приводится список литературы.Пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, учителей обществоведческих дисциплин, всех интересующихся проблематикой истории религии.СОДЕРЖАНИЕПРЕДИСЛОВИЕВВЕДЕНИЕ. МИФОЛОГИЯ1. ДРЕВНЕЕГИПЕТСКАЯ РЕЛИГИЯ2. РЕЛИГИИ МЕСОПОТАМИИ3. ЗОРОАСТРИЗМ4. РЕЛИГИИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И ДРЕВНЕМ РИМЕ5. ЯЗЫЧЕСТВО ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН6. РЕЛИГИИ ИНДИИ7. ИУДАИЗМ8. СИНТОИЗМ9. КОНФУЦИАНСТВО10. ДАОСИЗМ11. БУДДИЗМ12. ХРИСТИАНСТВО13. ИСЛАМЛИТЕРАТУРА...................Фрагменты текста: Я спросил: «Что есть Ислам?» Отвечал Пророк: «Чистота речей и радушие». Ясказал: «А что есть вера?» Отвечал он: «Терпение и благодетельность». Спросил я:«Кто же лучший для Ислама?» Отвечал он: «Тот, чьи язык и руки не причиняют вредамусульманам». Сказал я: «А что есть лучшего в вере?» Он ответил: «Доброерасположение». Я вопросил: «О Пророк Божий! Что есть лучшая хиджра?» Сказал он:«Когда ты бежишь сущего, ненавидимого Господом твоим». И спросил я: «И что за лучшая молитва?» И ответил Пророк: «Долгое благочестие».[218](Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:) «Есть подаяние всему, иподаяние телу есть пост».[242](Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал.) «Муса сказал: «ОГосподи! Кто самый достойный из слуг Твоих, по разумению Твоему?» Ответил Бог:«Тот, кто прощает, когда есть у него мощь (отомстить за себя)»».[243]Вот что нашел я вырезанным на рукояти меча Пророка: «Прости тем, кто обижаеттебя; соединись с тем, кто отталкивает тебя; делай добро тому, кто делает тебе зло, иговори правду, хотя бы сие было против тебя».[246](Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:) «Все в руке Божьей: Онпрекращает недуги, Он ниспосылает ночь и день. В Его руке - равновесие, Он стесняети возвышает».[260](Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:) «Ключ к раю - этосвидетельство, что нет Бога, кроме Аллаха».[273](Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:) «Накорми голодного,навести больного и освободи пленного»...(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:) «Любовь к этому миру -вот начало всех грехов».[1080]Пророк взял меня (за руку) и сказал: «Будь в мире этом как чужеземец, как странник впути, и считай себя среди людей, как среди могил».[1085](Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:) «Человека в Судный деньприведут и бросят в огонь (адский), и кишки его тотчас выпадут в пламени, и будет онтам корчиться и вертеться, и кружиться, как осел на мельнице. И люди выйдут из огня искажут ему: «О ты, такой и этакий! Что ты делаешь? Не ты ли повелевал нам творитьдобро и запрещал дурное?» Ответит он: «Я повелевал вам творить добро, а сам его нетворил, и запрещал дурное вам, сам же погряз в нем»».(Изречения Мухаммада: Сборник достоверных хадисов_________________________________Глоссарий к разделу «Ислам»Азраил (Израил) - ангел, вестник смерти.Аййуб(библейский Иов) - пророк Аллаха.Аллах - единый, единственный и всемогущий Бог религии ислама.Ахмад - одно из имен последнего пророка Аллаха - Мухаммеда.Геенна - ад.Дауд (библейский Давид) - пророк Аллаха.Джибрил (Джебраил, Джабраил, библейский архангел Гавриил) - один из четырех,наряду с Микалом, Исрафилом и Азраилом, приближенных к Аллаху ангелов,передающих приказания и раскрывающих волю Аллаха пророкам.Джинны - сотворенные из огня духи, верующие в Аллаха или подчиняющиеся Иблису.Иблис - дьявол, враг Аллаха; др. - шайтан. Первоначально -ангел, но за отказвыполнить приказ Аллаха и поклониться Адаму был изгнан с небес (2:32; 7:10-12), за чтопоклялся повсюду совращать людей(7:15-16).Ибрахим (библейский Авраам) - пророк Аллаха, общий праотец арабов и евреев,основатель единобожия.Иса - один из пророков Аллаха, предшествовавших Мухаммеду; соответствуетбиблейскому Иисусу Христу, но без божественной природы.Исмаил (библейский Измаил) - пророк Аллаха, сын Ибрахима.Исраил (библейский Иаков (Израиль)) - патриарх, сын Исаака и внук Авраама,родоначальник «двенадцати колен Израиля».Исрафил - ангел, вестник Страшного суда.Исхак (библейский Исаак) - пророк Аллаха, сын Ибрахима.Йакуб (библейский Иаков) - пророк Аллаха.Йунус (библейский Иона) - пророк Аллаха.Марйам - Мария, мать Исы.Микал (Михаил) - ангел, наблюдатель за механизмом вселенной.Муса - пророк Аллаха, соответствующий библейскому Моисею.Мухаммед (Мухаммад, Мохаммад, Мохаммед, Магомет) - основатель ислама,почитаемый мусульманами как «посланник Аллаха», «печать пророков», главный ипоследний пророк ислама.Нух - пророк Аллаха, соответствующий библейскому Ною.Рамадан - месяц поста. По преданию, в этот месяц Мухаммед получил первоеоткровение.Сад - аллегория рая.Сулайман (библейский Соломон) - сын Дауда, пророк Аллаха.Фираун- царь, при котором жил Муса; библейский фараон.Хадж (хаджж) - паломничество в Мекку к Каабе, одна из главных обязанностеймусульманина.Харун (библейский Аарон) - брат Мусы, пророк Аллаха.Шайтан - см. Иблис; соответствует библейскому термину сатана................ЛИТЕРАТУРАУЧЕБНЫЕ И СПРАВОЧНЫЕ ИЗДАНИЯ1. Адзiночанка В.А. Рэлiгiязнауства: Вучэб. дапам. - Мн., 2001.2. Атеистический словарь/ Под общ. ред. М.П.Новикова. - М., 1983.3. Баландин Р.К. 100 великих богов. - М., 2003.4. Васильев Л.С. История религий Востока. Учебное пособие для вузов. - М., 2006.5. Всемирное писание: Сравнительная антология священных текстов / Под общ. ред.П.С. Гуревича. - М., 1995.6. Иллюстрированная история религии: В 2 т. - М., 1992. 7. История религии: Учебник: В2 т. / Под ред. И.Н. Яблокова. -М.,2001.8. История религий древности. Хрестоматия / Авт.-сост. М.Э. Михейкина. - М., 1993.9. Кислюк К.В., Кучер О.Н. Религиоведение: Учебник. - Ростов н/Д.; Х.,2004.10. Короткая Т.П. Религиоведение: религии в Беларуси: Учебное пособие. - Мн., 2004.11. Костюкович П.И. Религиоведение: Учеб. пособие. - Мн., 2001.12. Котерелл А. Мифология: Энциклопедический справочник. -Мн., 1999.13. Круглов А.А. Основы религиоведения. - Мн., 2002.14. Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. -Мн., 1998.15. Легенды и мифы древнего мира / Авт.-сост. М.В.Адамчик. -Мн., 2005.16. Мифологический словарь / Гл. ред. Е.М.Мелетинский. - М., 1990.17. Мифологический словарь. - М., 1991.18. Мифы в искусстве старом и новом. - СПБ., 1994.19. Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. - М., 1987, 1988.20. Наглядно о религиях. - Мн., 1998.21. Народы и религии мира: Энциклопедия. - М., 1998.22. Основы религиоведения: Учеб. / Под ред. И.Н.Яблокова. -М.,2000.23. Пушнова Ю.Б. История мировых религий: крат, курс лекций для вузов. - М., 2005.24. Религиоведение: Учеб. пособие / Под ред. М.Я.Ленсу и др. -Мн., 2003.25. Религиоведение: Учебное пособие / С.А.Данилевич, О.В. Дьяченко, В.М.Лисичкин идр.; Под ред. В.В.Старостенко. -Могилев, 2001.26. Словарь мифов / Пер. с англ. - М., 2001.27. Старостенко В.В. Религиоведение: учеб. пособие. - Могилев, 2005.28. Тихонравов Ю.В. Религии мира: Учебно-справочное издание. - М., 1996.29. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. - М., 1976.30. Учебный словарь-минимум по религиоведению / Под ред. И.Н.Яблокова //Религиоведение: Учебное пособие и Учебный словарь-минимум по религиоведению. -М., 2002.31. Штоль Г.В. Мифы классической древности. - М., 1999.ПЕРВОИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАНИЯ К РАЗДЕЛАМ1. Древнеегипетская религия32. Бадж Э.А.Уоллис. Египетская книга мертвых. - М.; СПб., 2004.33. Бадж У. Египетская религия. Египетская магия. - М., 1996.34. Бадж Э.У. Легенды о египетских богах. - М., 1997.35. Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету. - М., 2005.36. Поэзия и проза Древнего Востока / Общ. ред. И.Брагинского. - М., 1973.37. Рак И.В. Мифы Древнего Египта. - СПб., 1993.2. Религии Месопотамии38. Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон. - Смоленск, 2001.39. Поэзия и проза Древнего Востока / Общ. ред. И.Брагинского. - М., 1973.40. Хрестоматия по истории Древнего Востока: Учебное пособие: В 2 ч. / Под ред.М.А.Коростовцева, И.С.Кацнельсона, В.И.Кузищина. - М., 1980.41. Я открою тебе сокровенное слово: Литература Вавилонии и Ассирии. Пер. с аккад. /Сост. В.К. Афанасьевой и И.М. Дьяконова. - М., 1981.3. Зороастризм42. Авеста: Избранные гимны. - Душанбе, 1990.43. Зороастрийская мифология. - СПб., 1997.44. Литература Древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты) / Авт.-сост.Ю.М.Алиханова, В.Б.Никитина, Л.Е.Померанцева. - М.,1984.45. Поэзия и проза Древнего Востока / Общ. ред. И.Брагинского. - М., 1973.46. Хрестоматия по истории Древнего Востока: Учебное пособие: В 2 ч. / Под ред.М.А.Коростовцева, И.С.Кацнельсона, В.И.Кузищина. - М., 1980.4. Религии в Древней Греции и Древнем Риме47. Аполлодор. Мифологическая библиотека / Пер. с древнегреч. В.Г.Боруховича. - М.,2004.48. Гомер. Илиада. Одиссея / Пер. с древнегреч. Н.Гнедича, В.Жуковского. - М., 2004.49. Грейвс Р. Мифы Древней Греции. - М., 1992.50. Книга оракулов. Пророчество Пифий и Сивилл. - М., 2002.51. Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. - Мн., 1989.52. Легенды и сказания Древнего Рима и Древней Греции / Сост. А.А.Нейхардт. - М.,1988.53. Мифы и легенды народов мира. Ранняя Италия и Рим / А.И.Немировский. - М., 2004.54. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. - М., 1996.55. Парандовский Я. Верования и легенды греков и римлян. -М., 1971.56. Словарь античности. - М., 1989.57. Тахо-Годи А.А. Гречес..
Мифы Древней Индии
..
Мифологии Древнего мира. \2005
Книга представляет собой очерки мифологии различных народов древнего мира - египтян, шумеров и вавилонян, индийцев, китайцев и др. Написанные видными специалистами, эти очерки содержат подробное изложение мифологических систем и сведения о божествах и мифических героях. ..
Мифологии Древнего мира. \1977
Книга представляет собой очерки мифологии различных народов древнего мира - египтян, шумеров и вавилонян, индийцев, китайцев и др. Написанные видными специалистами, эти очерки содержат подробное изложение мифологических систем и сведения о божествах и мифических героях.С о д е р ж а н и е:В.А. Якобсон. От редактора.И.М. Дьяконов. Введение.Р. Антес. Мифология в Древнем Египте.С.Н. Крамер. Мифология Шумера и Аккада.Г.Г. Гютербок. Хеттская мифология.С. Гордон. Ханаанейская мифология.М.Г. Джеймсон. Мифология древней Греции.У. Норман Браун. Индийская мифология.М. Дрезден. Мифология древнего Ирана.Дерк Бодде. Мифы древнего Китая.Э. Дейл Сондерс. Японская мифология.М. Леон-Портилья. Мифология древней Мексики...
Мистическое богословие. Трактаты
Сборник посвящен мистической традиции восточно-христианского богословия, покоящейся на фундаменте сочинений крупнейшего мыслителя поздней античности Дионисия Ареопагита. В книге также представлены произведения Вл. Лосского, П. Минина...
Мистика, религия, наука
Во второй том антологии «Классики мирового религиоведения» вошли фрагменты из работ виднейших представителей антропологического, психологического, социологического и философского подходов к изучению религии. Читателю предоставляется возможность познакомиться с текстами Герберта Спенсера, Эдуарда Тайлора, Эндрю Лэнга, Джеймса Фрэзера, Роберта Маретта, Отто Пфлейдерера, Уильяма Джемса, Эмиля Дюркгейма, Макса Вебера, Натана Зёдерблома, Генриха Фрика, Люсьена Леви-Брюля, Бронислава Малиновского и Эрнста Кассирера.Внимание: на нашем сайте есть и первый том данной антологии. Он называется Классики мирового религиоведения. Антология. Т.1. СОДЕРЖАНИЕ 2 тома:Герберт Спенсер. ПРИНЦИПЫ СОЦИОЛОГИИ...5Эдуард Тайлор. ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА ..27Эндрю Лэнг. СТАНОВЛЕНИЕ РЕЛИГИИ..46Джеймс Фрэзер. ПРЕДИСЛОВИЯ К ИЗДАНИЯМ «ЗОЛОТОЙ ВЕТВИ »...82Роберт Маретт. ФОРМУЛА ТАБУ-МАНА КАК МИНИМУМ ОПРЕДЕЛЕНИЯ РЕЛИГИИ ..99Отто Пфлейдерер. РЕЛИГИЯ И РЕЛИГИИ.109Уильям Джемс. МНОГООБРАЗИЕ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА.148Эмиль Дюркгейм. ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ФОРМЫ РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ..174Макс Вебер. ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЭТИКА МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ...231Натан Зёдерблом. СТАНОВЛЕНИЕ ВЕРЫ В БОГА.262Генрих Фрик. СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ...314Люсьен Леви-Брюль. МИСТИЧЕСКИЙ ОПЫТ И СИМВОЛЫ ПЕРВОБЫТНЫХ ЛЮДЕЙ...332Бронислав Малиновский. МАГИЯ, НАУКА И РЕЛИГИЯ . 358Эрнст Кассирер. ЭССЕ О ЧЕЛОВЕКЕ .379..
Мастера исламского искусства
..
Коран. 1990 \черный\пер.Крачковского
..
Книга о конце мира
Судьба космоса связана непосредственно с жизнью каждого человека. С чем мир подойдет к своему концу и что приблизит роковой финал? Книга рассказывает, как на этот вопрос отвечали представители разных культур. В ней приведены тексты пророчеств и толкования, раскрывающие эсхатологический миф...
Книга апокрифов \Антология мудрости
Общеизвестно, что Новый Завет состоит из четырех Евангелий. Менее известен тот факт, что Никейский Вселенский собор в 325 году, утверждая новозаветный канон, принял четыре и, по разным причинам, отклонил более ста Евангелий, которые с тех пор получили название апокрифических, то есть «тайных», «отвергнутых». Многие из них с тех пор исчезли безвозвратно, некоторые были утеряны и обретены вновь совсем недавно, уже в XX веке.Среди них — «Евангелие от Фомы» и «Евангелие Истины», текст которых может немало удивить тех, кто знаком только с каноническим Новым Заветом.В этой книге собраны наиболее значительные и оригинальные из дошедших до нас евангельских апокрифов.Краткие, но всегда полезные комментарии облегчат чтение ровно настолько, чтобы превратить его в интеллектуальное, но необременительное занятие...
Книга ангелов. Антология христианской ангелологии
Настоящее издание имеет целью представить читателю постиндустриального общества целостный обзор наиболее значимых трудов, посвященных становлению и развитию такой маргинальной для современного слуха области, как христианская ангелология - области, которая длительное время в истории европейской культуры была самостоятельной дисциплиной, средоточием богословских, мистических, философских и антропологических дискурсов и поводом для жарких догматических споров. Погружение в этот таинственный мир может помочь каждому установить свои отношения с Богом и ангелами, но главное - полнее понять самого себя и, идя вперед в современном мире, не забывать, откуда мы родом.Тексты, которые предваряет вступительная статья, выстроены в хронологическом порядке и снабжены подробными комментариями...