Гендерологія, фемінологія, сексологія
Амазонки в ярости и любви \много иллюстр.
В книге рассказывается о легендарных женщинах-воительницах - амазонках. Это первая попытка столь широкого осветления загадочной темы с использованием знаний разнообразных наук (от свидетельств древних авторов до психоанализа Фрейда).В результате исследования автором был сделан главный вывод о праисторических корнях легенды об амазонках.В книге также затронут извечный вопрос об Атлантиде и возможной причастности к ней... территории Крыма и южной Украины.Книга богато иллюстрирована произведениями как древнего, так и современного искусства разных стран и народов..
Любов і західна культура
Автор книги - Дені де Ружмон - видатний мислитель, філософ і есеїст, один із найяскравіших інтелектуалів Європи останніх років цього століття. У книзі "Любов і західна культура" вихідним пунктом автора є аналіз міту про Трістана та Ізольду. Автор прослідковує присутність подиху любові у європейській культурі протягом періоду від XII до XX століття, розглядає ті зв'язки, що поєднують любов із містикою та війною.Книга Дені де Ружмона - це глибокозмістовне есе, що межує із дослідженнями з історії культури, релігієзнавства, соціології і психології тощо. Проникливий дослідник світу може й сам дописати продовження цієї книги...
Лики и маски однополой любви. Лунный свет на заре \ Б/У
Знаменитая книга известного психолога и социолога И.С.Кона посвящена некогда запретной теме однополого секса. Многие десятилетия гомосексуализм в России был уголовно наказуем. После перестройки на читателя обрушилась разнообразная, порой противоречивая информация, зачастую порнографического характера. Если добавить к этому общую сексологическую неграмотность - порождение ханжеской советской эпохи, - современный читатель очень нуждается в подобной книге. Работа И.С.Кона, признанного авторитета в области сексологии, - первое профессиональное исследование этой непростой проблемы. В книге проанализированы интересные исторические факты, касающиеся жизни многих известных и талантливых людей; без умолчаний, откровенно рассмотрены сегодняшние проблемы однополой любви в биологическом, психологическом, юридическом, гуманитарном аспектах...
Аллюзия любви \филос.бестселлер \синяя
«Любящий требует клятвы и раздражается от нее. Он хочет быть любимым свободой и требует, чтобы эта свобода как свобода не была бы больше свободной». Эти слова Ж.-П. Сартра могли бы стать девизом его жизни.В 1929 году вместо руки и сердца Сартр предложил своей возлюб-ленной заключить «Манифест любви»: быть вместе, но при этом оставаться свободными. Симону де Бовуар, которая больше всего на свете дорожила своей репутацией свободно мыслящей особы, такая постановка вопроса вполне устраивала.Отношения Сартра и Бовуар были на редкость прочными, несмотря на своеобразный подход к проблемам любви. Основные аспекты их «любовной» философии представлены в книге, предлагаемой ныне вниманию читателей.СодержаниеАнна Николаева. Предисловие. «Манифест любви» Жан-Поля сартра и симоны БовуарЖан-Поль Сартр. Любовные пораженияСимона де Бовуар. Отношения отчуждения..
100 кратких жизнеописаний геев и лесбиянок
Автор приводит в книге жизнеописания 100 выдающихся личностей, оказавших наибольшее влияние на ход мировой истории и развитие культуры, - мужчин и женщин, приверженных гомосексуальной любви.В их числе: Сократ, Сафо, Оскар Уайльд, Александр Македонский, Святой Августин, Микеланджело, Леонардо да Винчи, Вильям Шекспир, П.И.Чайковский, Андре Жид, Марсель Пруст, Сергей Дягилев, Рэмбо и Верлен, Элеонора Рузвельт, Юкио Мисима, Марлен Дитрих, Дэрек Джармен, Рудольф Нуреев и другие..
Воспоминания гермафродита \Серия: Из коллекции Мишеля Фуко
Судьба Эркюлин Барбен (1838–1868), мужчины, которого двадцать лет считали женщиной, – загадочна и драматична. Автобиографические заметки Барбен являются не только уникальным историческим свидетельством, но и в высшей степени захватывающим чтением. Во Франции они были подготовлены к печати знаменитым философом Мишелем Фуко для первой части задуманной им серии «Параллельные жизни». «Дискуссии и пересуды, жертвой которых стало это несчастное создание, описаны им самим на страницах, которые не может превзойти ни один роман. Трудно представить себе более захватывающую историю, изложенную настолько пронзительно. Это повествование могло бы показаться неправдоподобным, если бы не убедительные доказательства в виде вполне официальных документов». ..
Перша стать. Зміни та криза чоловічої ідентичності
Чоловік має бути сильним, чоловік має заробляти гроші, чоловік має бути мужнім, а ще «не служив – не мужик». Сприйняття того, яким має бути чоловік – не є природним чи вродженим, це культурно зумовлений стереотип, який змінюється впродовж століть.Андре Рош на прикладі французької історії дослідив причини виникнення цих стереотипів та шляхи їхнього розвитку.У дослідженні автор аналізує документи, особисті щоденники, анекдоти, народні пісні, газети та інші пам’ятки, які найкраще ілюструють формування рис маскулінності. За точку відліку Андре Рош бере Французьку Революцію, яка змінила сприйняття: чоловіка-короля, чоловіка-батька, чоловіка-воїна, чоловіка для сім’ї та для суспільства. Автор розглядає сприйняття чоловічого тіла та зовнішності, зміни в чоловічій освіті та обрядах ініціації. Окремі розділи присвячені зміні вимог до «справжнього» чоловіка відповідно від потреб міста чи села.Фрагмент тексту: Статеве розрізнення та суспільний порядокДуже довго простір залишався розділеним; місця для жінок дублювали ті, що існували для чоловіків: храми, громадські міс- ця та шляхи, помешкання і слуги ділилися згідно зі статевою приналежністю. Розподіл міського простору тасільської місцевості відтворювали символіку соціального поділу. Після Французької революції холостяки та одружені чоловіки продовжували займати знакові місця: у ХІХ столітті це були ка- баре, міські площі, гральні заклади; гуртки, асоціації та спорт також залишалися насамперед специфічно чоловічим середовищем. А що сталося, коли жінки почали відвідувати середню школу і старші класи в ліцеї, кафе-концерти й морські узбережжя? У готелі Hôtel des Bains у Дьєппі та Довілі жіночий салон, чи то пак «салон для бесід», залишився відділеним від курильної кімнати для чоловіків. Це не означало, що таке дозвілля належало винятково одній статі, просто час, проведений у змішаному товаристві чоловіків і жінок, міг додати плутанини в стосунки. Існує дисципліна, тож простори мають бути розділені. Звичай- но, чоловіча курильна кімната перестала бути забороненим місцем для жінки. Хоча її там могли просто прийняти, не передбачалося, що жінка в ній має власне належне місце; вона за- лишалася запрошеною гостею, чужинкою. Що сталося із цією диспозицією, коли пляжі, казино, купе поїздів і вітальні стали спільними? А коли чоловіки збираються разом у суто чоловічій компанії, чи порушують вони хід історії? Як вони впізнають у собі чоловіків, якщо їхні місця більше не передбачають символічних ознак?Немає нічого природнішого для збереження соціальної нерівності, ніж сперти її на тілесність. Для порівняння: ролі, що визначають мужність, тобто чоловічий характер особистості, потребують більше м’язової сили, ніж традиційні жіночі обов’язки. Якщо конкретніше, то традиційна жіноча праця не вимагає докладання великої фізичної сили протягом короткого часу (як підняття вантажів, робота в полі та на шахті). Також ці ролі передбачають інший спосіб ризику болю та смерті: ясно, що ризик життям на роботі чи війні героїзує чоловіка, натомість жінка, яка втрачає життя під час пологів, просто кориться закону природи. Вони потребують інакшого увиразнювання, що підтверджувало б високі спортивні результати як суто чоловічий привілей. Але технічний імперіалізм нейтралізував розподіл обов’язків: чи не розтанув престиж чоловіків у царині зручного й функціонального, що відкрило жінкам доступ до нових занять? Чи змогли жінки, віддалившись від настанов предків, уникнути тягаря історії? Як зберігалася чоловіча особливість у індустріалізованому суспільстві, де символічне значення більше не було визначальним?У Франції старих часів змішування чоловіків із жінками могло мати сумнівні наслідки. Чоловік, який виконував жіночу роботу, втрачав респектабельність, а жінка в чоловічому просторі втрачала честь. Словом, порушення розподілу ролей призводило й до втрати благочестя, образу самих себе, що був визначальним для індивіда та гарантував соціальний порядок. Що робили чоловіки, аби не відчувати втрату мужності через втручання жінок у їхні питомі царини знань і вмінь? Проте жінки отримали доступ до нової відповідальності поза домашнім вогнищем. Їхня історія a priori їх до цього не готувала. Що взагалі в їхній освіті могло до цього призвести, чи то пак дати волю до тих змін, а чи бодай бажання? Раніше жінки відчували би перехід із однієї ролі в іншу як порушення правил, обтяжене наслідками. Чи не ризикували вони виглядати як garçonnes, пропащі жінки? І особливо цікаво: які психологічні пружини спрацювали, щоби прибрати ці розриви?Еволюція ролей відбувається одночасно зі зміною норм поведінки. Залишилася певна увага до тілесності, як сказав Моріс Ґодельє: «Кімнати, де можна нескромно кричати про утиски та експлуатацію». Дотепер роздягальні й туалети нагадують про давній розподіл сексуальних табу і сорому, що змушували при оголенні ототожнювати погляд Іншого та його бажання. Промовиста дрібничка. Але важлива для тих, хто знає, як у європейському суспільстві відбувалися розділення та виключення. Через незнання чи необізнаність революція моралі заскочила зненацька тих, хто продовжував чіплятися за традиції. Розрив між жінками та чоловіками починає видаватися чимось на кшталт апартеїду, тож стає соціально дискредитованим, а умовності починають виглядати необґрунтованими, такими, що несуть проти течії демократії. Соціальне, ідеологічне, культурне розшарування волає про нерівність, тобто про несправедливість. Які нові норми щодо Я постали з рівності?..
Громадський чоловік, приватна жінка. Жінки у соціальній і політичній думці
Ця праця є визначним досягенням західної феміністичної і взагалі політичної думки, цікавої, корисної й чинної і для чоловіків, і для жінок. Критично оглядаючи трактування жінки в Платона, Арістотеля, св. Августина, Гобса, Лока, Канта, Гегеля, Маркса й багатьох інших філософів, авторка малює обриси такої політичної спільноти, такого ідеалу громадянина, які були б приступними й прийнятними для людей обох статей, багатьох етносів і релігій, для приватних і громадських заангажованостейЗМІСТВступПро мислення і бридотуПодякиПередмоваГромадські і приватні імперативиОбрази громадського і приватного у західній політичній думціВідкриття й звеличення політики: Платон та "арістотелівський момент"Християнський виклик - відповідь політики: від раннього християнства до МакіавелліОсвячення й придушення політики: патріархальність і ліберальна традиціяПолітика і суспільна перебудова: Русо, Гегель, Маркс про громадське і приватнеСучасні образи громадського й приватного у західній політичній думціПошуки політики для фемінізмуДо критичної теорії жіноцтва й політики: реконструювання громадського й приватногоПіслямоваБібліографіяПокажчик..
Сексуальная революция \Райх
Вильгельм Райх (1897-1957) - австрийский ученый, нейропсихиатр, врач, один из основателей Европейской школы психоанализа, выдающийся представитель психологической мысли нашего столетия. В 1924 г. становится заместителем директора клиники, руководил которой 3. Фрейд. В предлагаемой читателю книге он выступает с проповедью сексуальной революции и требованием отмены "репрессивной" морали...
Серебряный век. Чувственная лирика \Серия: Фаллософические памятники
В данном издании собраны лирические произведения о любви лучших русских стихотворцев начала XX века, так называемого Серебряного века отечественной поэзии.В серии "Фаллософические памятники" выходят лучшие образцы мировой эротической прозы и поэзии как анонимных авторов, так и известных писателей и поэтов. Все книги содержат большое количество иллюстраций..
С.С.С. (Скрытые сексуальные сигналы). Учебно-методическое пособие по теории и практике флирта
Если женщина хочет вас, она сама расскажет об этом, не проронив ни единого слова, а просто подавая вам скрытые сексуальные сигналы (С.С.С.). Научившись правильно реагировать на эти сигналы, вы никогда больше не получите отказа. Перестаньте спрашивать себя: "Кто нравится мне?" - спросите: "Кому нравлюсь я?". Начните играть по правилам, принятым в мире женщин. Все, что вам необходимо сделать, - это определить, кто из окружающих вас женщин симпатизирует вам и не прочь познакомиться, а затем правильно разыграть партию между вами и вашей новой подругой. Лейл Лаундес расскажет вам о безотказных приемах, которые помогут вам стать виртуозом в общении с противоположным полом. Книга посвящается тем 96,7% мужчин, которые не умеют знакомиться с девушками, несмотря на очевидные и недвусмысленные (для девушек!) намеки...
Психология секса. Как достичь гармонии в любви
нига известного американского ученого Эрика Берна, в основу которой легли лекции, прочитанные в Калифорнийском университете, будет интересна всем, кто интересуется вопросами секса, психологии и человеческих взаимоотношений ..
Стихи для взрослых. Юнкерские поэмы \Серия: Фаллософические памятники
В книгу вошли произведения М.Ю.Лермонтова, некогда принесшие ему славу "второго Баркова". В сборник также включены классические пародии на лермонтовского "Демона" и стихотворения современников, близкие по духу творчеству великого поэта. ..
Русская Модель Эффективного Соблазнения. Самоучитель для подготовки успешных мужчин
Филипп Богачев принадлежит к числу молодых профессионалов, идущих впереди своего времени. В 19 лет он создал сайт о соблазнении женщин. В 23 года он провел первый семинар «Русская модель эффективного соблазнения», и этот семинар изменил жизнь тысяч человек.В этой книге, написанной как самоучитель, передается основная мысль русской модели эффективного соблазнения, с помощью которой ты можешь достигнуть больших высот в общении с женщиной. Специально подобранные упражнения помогут тебе развить навыки общения с девушками и соблазнения женщин.Хорошо подумай, прежде чем приступать к изучению книги. Магическая сила, заключенная в ней, способна изменить тебя, даже когда ты просто читаешь эти фразы. Ты никогда не сможешь стать прежним..
Крепкое русское слово \Серия: Фаллософические памятники
Выдающиеся образцы народного словотворчества, оставившие неизгладимый след в культуре. В серии "Фаллософические памятники" выходят лучшие образцы мировой эротической прозы и поэзии как анонимных авторов, так и известных писателей и поэтов. Все книги содержат большое количество иллюстраций..
Гарем. История, традиции, тайны
В книге рассказывается об истории возникновения института гарема и периоде его расцвета. В Османской Турции эту сторону придворной жизни окружала плотная завеса тайны. Сложный этикет, жесткие, почти монастырские правила, полная изоляция от внешнего мира порождали множество далеких от реальности слухов. Автор увлекательно повествует о том, что в действительности происходило за высокими стенами Сераля. Вы узнаете об иерархии султанских наложниц, жен и призванных наблюдать за ними евнухов. Перед вами предстанет загадочная, тщательно скрываемая от посторонних глаз повседневная жизнь гарема, обитатели которого имели значительное влияние на политику государства...
Гендерные 90-е, или Фаллоса не существует. \Серия: Феминистская коллекция
В книге рассматриваются различные возможности и препятствия для репрезентации проблематики женского и женской субъективности в постсоветской политике и культуре. В центре внимания автора находятся сложные взаимоотношения постсоветской власти и женских политик сопротивления. Книга адресована как специалистам - философам, политологам, так и широкой читательской аудитории, интересующейся проблемами феминизма и гендерной теории...
Почему нам так нравится секс. Эволюция человеческой сексуальности
ема секса всегда захватывает нас. Секс — источник наших живейших наслаждений, и он же нередко становится причиной человеческих страданий. Эта книга — рассказ о человеческой сексуальности, о том, как и почему она стала такой, какой мы ее знаем. Джаред Даймонд, великий популяризатор науки, помогает нам разобраться в том, что именно делает нас человеком, а не просто «голой обезьяной», используя весь арсенал своих магических приемов: неожиданные сравнения, широкие обобщения и умение взглянуть по-новому на привычные вещи...
Введение в гендерные исследования. Часть 1 - учебное пособие (второй части нет - там хрестоматия)
Необходимость такого учебного пособия вызвана интенсивной динамикой развития гендерных исследований за последнее десятилетие в странах бывшего СССР и реальной практикой университетского преподавания: в постсоветской высшей школе в настоящее время более 350 ученых работают в области гендерных исследований и читают гендерные курсы, охватывающие большинство социальных дисциплин. Между тем учебные пособия по этой дисциплине в нашей стране практически отсутствуют.В пособии рассматриваются: история возникновения и становления гендерных исследований, гендерная проблематика в социологии, политологии, в экономической теории, исторических науках, психологии и психоанализе, в антропологии, философии и др. Одна глава учебного пособия, написанная известным российским социологом И. Коном, посвящена мужским гендерным исследованиям.СОДЕРЖАНИЕЧАСТЬ 1. УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕПредисловиеВозникновение и развитие гендерных исследований в США и Западной Европе(Елена Ярская-Смирнова)Феминистская теория 90-х годов: проблематизация женской субъективности(Ирина Жеребкина)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ПОЛИТИЧЕСКИХ НАУКАХГендерная проблематика в политической теории (Ирина Чикалова)Политическая теория феминизма: современные дебаты (Сергей Ушакин)СОЦИОЛОГИЯ ГЕНДЕРАСоциальное конструирование гендера: феминистская теория (Елена Здравомыслова, Анна Темкина)Феминистская критика эпистемологических оснований социологии: перспективы социологии гендерных отношений (Елена Здравомыслова, Анна Темкина)Феминистский подход к интерпретации качественных данных: методы анализа текста, интеракции и изображения (Елена Мещеркина)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ (Елена Мезенцева)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ИСТОРИЧЕСКИХ НАУКАХ (Наталья Пушкарева)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ПСИХОЛОГИИ (Елена Иванова)ФЕМИНИЗМ И ПСИХОАНАЛИЗ (Ирина Жеребкина)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В АНТРОПОЛОГИИ (Елена Гапова)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ФИЛОСОФИИ (Сергей Жеребкин)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ Гендерная проблематика в парадигме культурных исследований (Альмира Усманова)Женщины и искусство: политики репрезентации (Альмира Усманова)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ЭКОЛОГИИ (Екатерина Карпенко)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ЯЗЫКОЗНАНИИ (Елена Горошко)ФЕМИНИСТСКАЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА (Ирина Жеребкина)МУЖСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ: МЕНЯЮЩИЕСЯ МУЖЧИНЫ В ИЗМЕНЯЮЩЕМСЯ МИРЕ (Игорь Кон)ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ПРАВЕ: ПРАВА ЖЕНЩИН (Светлана Поленина)ГЕНДЕРНЫЕ ПОЛИТИКИ В СОЦИАЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЯХ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА СОВРЕМЕННОГО ФЕМИНИЗМАТеория и практика современного феминизма: женское движение в США (Людмила Попкова)Женское движение второй волны: истоки, концептуализация и результаты (Анна Темкина)ОБ АВТОРАХАЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ..
Кама-сутра. \Антология мудрости - зеленая
Древнеиндийский трактат об искусстве любви `Кама-сутра` - это не просто каталог позиций или путеводитель по экзотическому сексу. Индусский взгляд на отношения полов принципиально отличается от традиционных воззрений европейской цивилизации. Для индийцев любовь не только нормальное и необходимое явление, но и священное действо. `Кама-сутра` - это глубокая книга о том, как любить друг друга, не утрачивая свежести чувств. И о том, как получать удовольствие от любовной игры, то есть о красоте и культуре отношений между людьми. В том числе и о сексе...
Китайский Эрос
..