Філософія
Книга притч Соломона \Антология мудрости
Имя Соломона давно стало символом, частью экзотического предания, где сон смешивается с явью, а сказка - с подлинными историческими событиями. Сейчас как то с трудом верится, что этот человек и вправду жил в теперь уже легендарные времена, правил народом Израиля, имел потрясающее воображение количество жен и наложниц и построил дивный храм, которому суждено было не раз отстраиваться и снова обращаться в руины.Но более всего Соломон заслужил право на уважение и благодарную память потомков своим умом. Это едва ли не единственный случай в истории цивилизации, когда иудеи, христиане и мусульмане утверждают в полном согласии: устами библейского царя говорит сама Мудрость. За последние три тысячи лет эту истину никто так и не решился оспорить...
Кант: pro et contra.
Из обширной русской кантианы в Антологию «Кант: pro et contra» включены работы, отражающие различные периоды функционирования идей немецкого философа в России. В книге прослеживается феномен освоения, рецепции и влияния Канта на становление собственно русской философской традиции. Книга адресуется студентам, аспирантам, исследователям истории философии, а также всем, кто интересуется немецко-русскими культурными связями. Составители А. И. Абрамов, В. А. Жучков, предисловие и комментарии В. А. ЖучковаТема «Кант и Россия» необычайно обширна и не нова. Первые сведения о кантовской философии стали проникать в Россию уже при жизни мыслителя, не говоря уже о том, что некоторое время (в годы Семилетней войны между Пруссией и Россией в 1756—1763 гг.) он считался российским подданным, а в 1794 г. был избран иностранным почетным членом Российской Императорской академии наук в Санкт#Петербурге. Первые публикации о Канте появились в российской печати уже в конце XVIII в. (в «Письмах русского путешественника» Н. М. Карамзина), а за прошедшие с той поры два столетия трудно найти сколько-нибудь значительного русского философа, который в той или иной форме не упоминал имени Канта и не выразил бы своего отношения к его учению.Данная книга представляет собой избранную антологию российской кантианы, которая (как и другие издания в серии «Русский путь: Pro et contra») не может претендовать на всесторонность и полноту освещения рассматриваемой темы. Тем не менее, составители стремились включить в ее состав наиболее значительные, содержательные и репрезентативные работы русских мыслителей и исследователей кантовской философии.Вместе с тем, стремясь ознакомить читателя с максимально широким кругом авторов, писавших о Канте, составители отдавали предпочтение тем из них, которые давно не переиздавались (некоторые — с момента их первой публикации) и на сегодняшний день остаются наименее известными и труднодоступными.При составлении книги, особенно при расположении материалов XVIII—XIX вв., составители придерживались преимущественно хронологического принципа, который дает достаточно релевантное представление о проблемно#теоретическом содержании отечественной кантианы, ее научном уровне, общем характере и т. п. Что же касается кантовских исследований конца XIX—начала XX в., то принцип их хронологического расположения оказывается не столь существенным. Дело в том, что в этот период значительно выросло общее число исследований кантовской философии в России, важным толчком чему послужили юбилейные мероприятия, широко отмечавшиеся в 1904 г., в связи со столетней годовщиной со дня смерти мыслителя. Многочисленные работы о Канте этого периода отличаются плюрализмом авторских позиций и оценок, соседством весьма различных, а то и прямо противоположных точек зрения, но прежде всего — заметным ростом их профессионального уровня, научной глубины и широтой тематики. Потому при их отборе для публикации в бульшей мере принимались во внимание их конкретные тематические и проблемно-содержательные аспекты, а также своеобразие авторских подходов, оригинальность и новизна их трактовок кантовского наследия.ОглавлениеА. С. Лубкин. Рассуждение о том, возможно ли нравоучению дать твердое основание независимо от религии <фрагмент>Т. Ф. Осиповский. Рассуждение о динамической системе КантаA. И. Галич. История философских систем по иностранным руководствамB. Андроссов. Изящные искусства, науки и литература. Замечания на «Прибавление к статье о философии»Архимандрит Гавриил. История философии <фрагмент>B. Н. Карпов. Философский рационализм новейшего времени <фрагменты>П. Д. Юркевич. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта <фрагмент>Н. Страхов. Философские очерки. III. Главная черта мышленияН. Г.Деболъский. Введение в учение о познании <фрагмент>М. И. Карийский. Критический обзор позднего периода германской философииC. С. Гогоцкий. Философический лексиконАрхиепископ Антоний (Храповицкий). Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственностиАрхиепископ Никанор. Позитивистская философия <фрагменты>Н. Я. Грот. Основные моменты в развитии новой философии <фрагмент>Вл. Соловьев. КантФедоров. Философия общего делаА. И. Введенский. Учение Канта о пространстве (Разъяснения и критика)A. И. Введенский. Новое и легкое доказательство философского критицизмаB. И. Вернадский. Кант и естествознание XVIII столетияЛ. М. Лопатин. Нравственное учение КантаЛ. М. Лопатин. Учение Канта о познанииИ. И. Лапшин. Проблема чужого «Я» в новейшей философииП. И. Новгородцев. Учение Канта о праве и государствеП. И. Новгородцев. Кант как моралистАндрей Белый. Критицизм и символизмН. О. Лосский. Гносеологический индивидуализм в новой философии и преодоление его в новейшей философииН. О. Лосский. Обоснование интуитивизма <фрагмент>П. А. Флоренский. Космологические антиномии Иммануила КантаЛ. Шестов. Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышленияЛ. Шестов. Великие кануныБ. В. Яковенко. О современном состоянии немецкой философииН.А. Бердяев. Проблема познания и объективацияФ.А. Степун. Открытое письмо Андрею Белому по поводу статьи «Круговое движение»Ф.А Степун. Не афоризмыВ. Ф. Эрн. Критика кантовского понятия истиныB. Ф. Эрн. Сущность немецкого феноменализмаК. М. Милорадович. Два учения о времени: Канта и БергсонаПриложениеА. И. Абрамов. О русском кантианстве и неокантианстве в журнале «Логос»C. А. Чернов. Критицизм и мистицизм (Обзор кантианства в журнале «Вопросы философии и психологии»)Комментарии..
Инсталляция страсти
Страсть в ее всевозможных формах - главная тема философии постмодернизма. Как тип ментальности, характерный для постмодернистской культуры, страсть - это гиперрефлексия, которая возникла в условиях религиозно-философского вакуума, дискредитации идеологических концептов, тотального релятивизма, перепроизводства предметов сиюминутного потребления. Парадигмами изучения страсти в мышлении постмодернизма являются агностицизм, нигилизм, тотальный релятивизм, ирония и сарказм. Все это присутствует в сборнике ведущих представителей постмодернистской философии, представленном вашему вниманию. Он составлен в форме философско-психологической инсталляции, т. е. в той форме, которая более всего присуща постмодернизму. Таким образом, главная цель данной книги - создание инсталляции страсти как особого смыслового пространства, построенного на неординарном сочетании тривиальных вещей, которое выявляет в них новые смысловые значения и чувственные качества, скрытые от обыденного восприятия.... ..
Инновационный потенциал науки. Эпистемологический анализ
В книге с теоретико-познавательной точки зрения анализируются природа, источники и особенности функционирования инновационного потенциала современной науки, механизмы преодоления устоявшихся традиций, парадоксы коммуникативного обмена, роль метафоры в восприятии и оценке инноваций, когнитивные искажения при оценке рисков и принятии решений, связанных с процессом получения нового знания, строятся модели социальных инноваций, прослеживается влияние научных и технологических инноваций на социокультурную трансформацию современного общества, осмысливается специфика инноваций в области искусства...
Женщины, познание и реальность: Исследования по феминистской философии.
В последние годы философы-феминисты выступили с широкой критикой традиционной философии. Они подвергают сомнению самые ее основания и показывают, каким образом традиционные теории игнорируют влияние тендерного фактора в формировании особенностей нашего опыта и восприятия. В сборнике "Женщины, познание и реальность" представлены работы двадцати одного ведущего ученого-феминиста, широко и глубоко исследующих феминистский взгляд на философию. Это первый сборник, который отражает влияние феминистской науки на методологию, метафизику, теорию познания и другие разделы философии - философию науки, языка, мышления и религии - на начальном уровне. "Женщины, познание и реальность" заполняет определенный пробел в философской литературе. Это обязательная (и захватывающая) книга для изучающих метафизику и теорию познания, женские исследования и феминистскую теорию, а также связанные с ними области - историю науки, лингвистику и теологию...
Жемчужины мудрости: притчи, истории, наставления
Притча — это легкий и быстрый способ передачи глубокой мудрости, накопленной многими поколениями разных народов. В написанных с юмором, лаконичных, живых текстах вы найдете неожиданные ответы на многие жизненные вопросы. Эти мелкие, но драгоценные жемчужины мудрости помогут вам взглянуть с новой стороны на старые проблемы, пересмотреть их, и, возможно, найти нестандартное решение. И, наконец, это просто очень интересно, познавательно и порой очень, очень смешно.Предисловие автора-составителяВведениеКак читать книгуРаздел 1. Игры разума и уроки мудростиГлава 1.1. Игры разума и совершенство глупостиГлава 1.2. Уроки мудростиРаздел 2. Житейские, современные и сказочныеисторииГлава 2.1. Любовь, семейные отношения ивоспитаниеГлава 2.2. Современные историиГлава 2.3. Истории со сказочными персонажамиРаздел 3. Классические притчирелигиозно-философских ученийГлава 3.1. Даосские притчиГлава 3.2. Буддистские притчиГлава 3.3. Индуистские притчиГлава 3.4. Дзенские притчиГлава 3.5. Хасидские притчиГлава 3.6. Христианские притчиБиблиографический список..
Дхаммапада \пер.с пали
"Дхаммапада" - знаменитый трактат раннего буддизма, выдающееся литературно-философское произведение, входящее в состав буддийского канона. Публикуемый в этой книге перевод сделан по палийской "Дхаммападе" ...
Даосские притчи
В этой книге собраны тексты, написанные более двадцати веков назад теми, кто считается сейчас древними учителями школы Дао.Данная книга может быть адресована тем, кто уже прикоснулся к духу Востока — будь то поклонники восточных единоборств, традиционной медицины, живописи или музыки...
Дао: гармония мира \Антология мысли
В представляемой антологии кроме полного текста «Дао дэ цзин» (и переводе Ян Хин-Шуна), «Лецзы» н «Чжуанцзы» (оба в переводе Л.Позднеевой), в приложении помещены другие переводы этих же текстов. Представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный еще в конце прошлого века (в 1894 г.) японским ученым, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Конисси Масугаро. В Приложении читатель найдет переводы отдельных глав из «Ле-цзы» и *Чжуан-цзы», выполненные С. Кучерой. В издании в написании собственных имен и названий, а также некоторых специфических понятий сохранены особенности разных переводов. В издание включена работа Лю Гуань Юя «Даосская йога. Алхимия и бессмертие». Ведь даосизме существует и оккультно-мистическое направление, где большое внимание уделяется вопросам психорегуляции и оздоровления, которые достигаются посредством занятий специальными психомедитативными упражнениями, связанными с дыхательными и гимнастическими методиками. Таким образом некоторые даосы старались пробудить в себе высшее духовное начало и зачать внутри себя «бессмертный зародыш» или изготовить «эликсир бессмертия». В книге читатель найдет и китайские городские повести XVII века, имеющие, по сути, фольклорное происхождение. Редакторам они показались интересными, поскольку демонстрируют огромное влияниедаосской философии и мистики на жизнь китайского общества. ..
Дао дэ Цзин. Книга о пути и добродетели \Мудрость мира
Цивилизация Запада учит своих детей, что жизнь - это поле битвы, где ты должен быть первым или смириться с тем, что тебя затопчут. Таковы базовые правила взрослой игры мира европейских ценностей. Иное дело - Восток. Если ты устал от погони за ускользающим зверем - остановись, сядь у края тропинки и жди. Если дао угодно, зверь сам придет к тебе, а если нет - зачем тогда бегать? Говорят, конфуцианство - это одежда китайца, а Дао - его душа. Загляните в Дао; возможно, Вы обнаружите там самого себя...
Буддизм.\Ант.мысли\Дхаммапада+ДалайЛама14+Плоть и кости+Судзуки
В книге представлены произведения, знакомящие читателя с различными аспектами и направлениями буддизма: от древнейшего текста `Дхаммапады` до современного исследования `Основы дзен-буддизма`. ..
Большая книга восточной мудрости.\(красный бархат)
Уникально оформленное подарочное издание в бархатном переплете с золотым тиснением и трехсторонним окрашенным обрезом. Мудрость Востока, веками передававшаяся из поколения в поколение, оживает на страницах этого сборника. Древний Китай, Тибет, Япония, Средняя Азия, Ближний Восток, Индия раскроются перед вами жемчужинами буддийской, даосской, конфуцианской, дзенской, суфийской, индуистской, хасидской и христианской мудрости. Притчи, написанные простым и понятным языком, и драгоценные афоризмы найдут отклик в душе любого читателя и помогут понять самих себя, придадут вашему сознанию ясности и свежести. Содержание этого сборника представляет собой вечно живую мудрость прежних эпох, которую по достоинству оценят современные интеллектуалы и любители изысканной духовной культуры...
Бердяев: pro et contra. Кн 1.
Учебное пособие «Н.А. Бердяев: pro et contra» представляет собой собрание текстов известных деятелей русской культуры, дающих оценку творчеству и личности выдающегося русского философа. Принцип составления антологии делает ее пособием для изучения не только концепции Бердяева, но и русской философии в целом, а также русской культуры XX столетия. В кн.2 будут включены переводы зарубежных мыслителей и аналитические статьи современных отечественных философов и богословов, посвященные Н.А. Бердяеву...
Антология средневековой мысли.Т.1й. Теология и философия европейского Средневековья
Антология представляет собой первое, наиболее полное издание богословского и философского наследия западного Средневековья, предпринятое в России, и включает в себя переводы текстов средневековых философов и теологов. Переводы снабжены научным комментарием, биографическим и справочным аппаратом, словарем латинских богословских и философских терминов и понятий, обширной библиографией по каждому автору. Антология раскрывает читателю широкую панораму духовной жизни европейского Средневековья от апологетических и комментаторских текстов до мистических трактатов и охватывает целое тысячелетие (с IV по XIV век). Большинство текстов антологии на русский язык переведены впервые...
Антология реалистической феноменологии
"Для меня радостно писать введение к антологии избранных текстов тех феноменологов, которых можно причислить к так называемой "реалистической феноменологии". Несмотря на то, что данное направление современной философии еще ни в коем случае не имеет степени известности аналитической философии, экзистенциализма, трансцендентальной феноменологии позднего Гуссерля или герменевтической школы, по моему мнению, она относится к важнейшим философским направлениям 20-го века, да и философии в целом. Поэтому я надеюсь что эта антология внесет свой скромный вклад в то, что реалистическая феноменология получит все большее, заслуженное этой школой признание и займет подобающее ей место как в немецкоязычном, так и в русскоязычном и всём славянском интеллектуальном пространстве".Йозеф ЗайфертСодержание Выражение благодарностиЙозеф Зайферт. Международная академия философии в княжестве ЛихтенштейнВведение1. Россия и реалистическая феноменологияII. Что такое «реалистическая феноменология» и каково ее методологическое значение?Предтечи феноменологииАристотель. О душеКнига втораяГлава перваяБлаженный Августин. Об учителеГлава II. О том, что значение слов объясняется опять-таки словамиИоганн Вольфганг фон Гёте. Избранные фрагментыБернард Больцано. Наукоучение§ 19. Что автор понимает под предложением в себе?Франц Брентано. Книга вторая. О психических феноменах в целомГлава первая. О различии психических и физических феноменовВладимир Соловьев. Теоретическая философияПервое начало теоретической философииПринципы феноменологического познанияЭдмунд Гуссерль. Пролегомены к чистой логикеВведение§ 1. Спор об определении логики и существенном содержании ее учения§ 2. Необходимость пересмотра принципиальных вопросов§ 3. Спорный вопрос. Путь нашего исследованияГлава первая. Логика как нормативная и, в частности, как практическая дисциплина§ 4. Теоретическое несовершенство отдельных наук§ 5. Теоретическое восполнение отдельных наук метафизикой и наукоучением§ 6. Возможность и правомерность логики как наукоучения§ 7. Продолжение. Три важнейшие особенности обоснований§ 8. Отношение этих особенностей к возможности науки и наукоучения§ 9. Методические приемы наук суть отчасти обоснования, отчасти вспомогательные средства для обоснования§ 10. Идеи теории и науки как проблемы наукоучения§ 11. Логика, или наукоучение, как нормативное и как техническое учениеГлава вторая. Теоретические дисциплины как основы нормативных§ 14. Понятие нормативной науки. Основное мерило, или принцип ее единства§ 15. Нормативная дисциплина и техническое учение§ 16. Теоретические дисциплины как основы нормативныхМакс Шелер. О сущности философии и моральной предпосылки философского познания1. Автономность философии2. Философская духовная установка (или представление о философе)Мартин Хайдеггер. Бытие и время§ 7. Феноменологический метод исследованияA. Понятие феноменаB. Понятие логосаC. Предварительное понятие феноменологииДитрих фон Гильдебранд. Смысл философского вопрошания и познания3. Наглядно постижимые подлинные сущности5. Предмет философииДитрих фон Гильдебранд. Cogito и познание реального мира...................................Серия Bibliotheca IgnatianaМосква: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2006 г., - 744 с...
Антология мировой философии Т.1.Философия древности и средневековья
«Антология мировой философии» — это своего рода «путеводитель», помогающий разобраться в обширной литературе классиков философской мыели. Осуществляемая в «Антологии» подборка текстов при сравнительно небольшом объеме дает достаточно полное представление о крупнейших философах мира. Первый том содержит извлечения из важнейших памятников древней и средневековой философии стран Востока и Запада. Значительная часть текстов впервые публикуется на русском языке. Издание снабжено примечаниями, предметным и именным указателями...
Антология мировой философии (обл.)
..
Антология дзэн
"Антология дзэн" (I960 г.) - это комплекс произведений, в которых затрагиваются темы, посвященные самым разным аспектам дзэн-буддизма. Различные авторы, среди которых есть и такие известные, как О.Хаксли, Ю.Эвола, Р.Отто, М.Бубер, размышляют о природе дзэн, пытаются определить место этой буддийской школы в духовных традициях человечества, сравнивают ее с западными аналогами, исследуют практические стороны дзэн. Читатель сможет убедиться в том, насколько обширен диапазон вопросов, с которыми непосредственно и плодотворно работает дзэн-буддизм. История, метафизика, религиозность, практика дзэн в полной мере раскрываются на страницах книги...
Анналы экономической и социальной истории. Избранное
Современная историческая наука, вне всякого сомнения, начинается именно с деятельности Школы Анналов.Даже простое перечисление достижений анналистов выглядит более чем впечатляюще. Основоположники школы радикально изменили традиционный понятийный аппарат истории, предложили принципиально новый метод работы с историческими источниками, сделали возможным использование методов других гуманитарных наук, наконец, благодаря их исследованиям появились новые отрасли науки — историческая психология, историческая антропология и др. Научная революция, совершенная основателями Школы Анналов — М. Блоком и Л.Февром, - самая важная в истории исторической науки начиная с XVII в., когда в историю впервые были введены методы научной критики. Школа Анналов, или, как предпочитают ее называть принадлежащие к ней историки, "новая историческая наука", остается одним из самых динамичных направлений современной историографии. Идеи и принципы, выдвинутые анналистами, лежат в основе работ, вошедших в этот сборник.СОДЕРЖАНИЕ:Елена Браун. Школа Анналов — «Новая историческая наука»ТОРГОВЛЯ И ПРОМЫШЛЕННОСТЬАндрэ Сайюс. Изменения методов торговли в средневековой ИталииАнри Пирен. Крупная экспортная торговля в Средние века: Вина ФранцииИосиф Кулишер. Крупная промышленность в XVII и XVIII веках: Франция, Германия, РоссияМорис Бомон. Производственная активность Германии после войны 1914-1918 гг.Гюстав Меке. По поводу пятилетнего планаФИНАНСЫ И БАНКИГуннар Миквиц. Проблема золота в АнтичностиА. Андреадес. Военные финансы Александра ВеликогоМарк Блок. Проблема золота в Средние векаЕ. Гутман. Проблемы золота сегодня: как увеличить мировые резервыАнри Озер. Размышления об истории банков в Европе Нового времени, с конца XV века до конца XVIII векаЖ. Батман. Банковская система ШвейцарииСОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯАльбер Жирар. Иностранцы в экономической жизни Испании в XVI и XVII векахМарк Блок. Немецкая колонизация в ПольшеГеорг Иоанн Братиану. Прикрепление к земле и фискальный режим. Опыт сравнительной румыно-славяно-византийской историиН.С.Б.Грас. Бизнес и история бизнесаЛюсьен Февр. Экономическая история и жизнь. Урок одной выставкиК. Асакава. Роль религии в экономической и социальной истории ЯпонииГюстав Мекке. Проблема населения в СССРГОРОД И ТРАНСПОРТАндре Пиганьоль. Средиземноморье и Римская империяПьер Вилар. Рельс или дорога: Их роль в общей транспортной проблеме в ИспанииДавид Волкович. Кризис морских перевозокМорис Халъбвакс. «Большой Берлин»: Гигантская агломерация или крупный город?Шарль Жийар. Проблемы истории дорог. Открытие ГотардаОБРАЗОВАНИЕ, НАУКА, ИСКУССТВОАнри Пирен. Образование купцов в Средние векаМарк Блок. Историческое образование и экономическая деятельность: Пример АмерикиПьер Абрахам. Искусства и науки, свидетельства социальной истории ..
Эстетика: учеб. пособие
Учебное пособие включает три части: "Эстетика: система категорий", "Художник: личность и творчество" и "Искусство и мировые религии"; их объединяет единая концепция понимания эстетического как совершенного в своем роде. Каждой части соответствует своя библиография. Для студентов высших учебных заведений.Представляет интерес для специалистов в области философии, религиоведения и искусствознания...
Эстетика, искусство. Религиоведение
Евгений Георгиевич Яковлев – действительный член (академик) Академии гуманитарных наук (г. Санкт-Петербург) , доктор философских наук, профессор кафедры эстетики философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, заслуженный профессор МГУ им. М. В. Ломоносова. В настоящей книге представлены избранные труды ученого из области эстетики, философии, религиоведения и искусствознания. Книга адресована студентам, аспирантам и преподавателям философии, религиоведения и других гуманитарных дисциплин, а также широкому кругу читателей, интересующихся данной проблематикой.СодержаниеИскусство и мировые религии c. 5-224О системе эстетических категорий (Опыт теоретического анализа) c. 225-240Система категорий эстетики c. 241-353Эстетическое как совершенное c. 354-368Социалистический реализм - вчера, сегодня, завтра c. 369-376Художник: личность и творчество c. 377-502Художник в технотронном мире c. 503-516Не убий! (Опыт истолкования шестой заповеди) c. 517-523Эстетика молчания, тишины и света c. 524-541О некоторых онтологических чертах русского духа (Об объективной онтологии и онтологической рефлексии) c. 542-550Человек перед лицом смерти ("Смерть Ивана Ильича" Л. Н. Толстого и "Снега Килиманджаро" Э. Хемингуэя) c. 551-554Похвала маленькому ослику (Эзотерика преданности, доброты и трудолюбия) c. 555-562Постмодернизм - игра с объектом c. 563-569Эстетика православного иконостаса c. 570-575Кинофильм и видеоклип: эстетическая оппозиция c. 576-581"Перипетия" Аристотеля и современное искусство c. 582-588Образ Христа в православии в контексте мировой религиозной культуры c. 589-595Проблема эстетического взаимодействия: профессионал, маргинал, аутсайдер c. 596-599Категория прекрасно-доброго в истории мировой эстетики (К созданию всемирной истории категории эстетики) c. 600-607Богородица христианского Востока и Мадонна христианского Запада c. 608-616Вещи и слова: философско-эстетический анализ c. 617-626Совершенство незавершенного c. 627-633Мой театральный роман c. 634-636..