Література, поезія, гумор
Пленница
"Пленница" - пятый роман известной эпопеи М.Пруста (1871-1922) "В поисках утраченного времени". Роман продолжает развивать тему любви, поднятую в предыдущих книгах. По мнению их главного героя, Марселя, любовь не приносит счастья, которое дарит людям природа, искусство. Перевод с французского Н.Любимова. Вступительная статья и комментарии А.Михайлова...
На Сванову сторону
Марсель Пруст – відомий французький письменник, родоначальник сучасної психологічної прози. Роман «На Сваннову сторону» вперше був опублікований у 1913 році. Книжка засмутила навіть доброзичливо налаштованих читачів і критиків, бо на перший погляд це був невдалий автобіографічний роман, вельми заплутаний хронологічно, з подіями, що ніяк не складалися в загальну картину. І в той же час «На Сваннову сторону» – це перший крок у світ, де минуле і сучасне створюють складний візерунок, сліди якого після Пруста можна віднайти у багатьох, зовсім різних «архітекторів» світової літератури...
Манон Леско \ Опасные связи (БВЛ)
Книга содержит два шедевра французской прозы XVIII века, которых сближает то, что каждый из писателей (и аббат Прево и Шодерло де Лакло) прославился как автор одного-единственного произведения, в основе которого анализ любовного чувства...
История русской литературы 19 в.
Учебное пособие для студентов филологических факультетов университетов...
История кавалера де Грие и Манон Леско
В сборник вошли два романа всемирно известного французского писателя аббата Прево (1697-1763): "История кавалера де Грие и Манон Леско" и "История одной гречанки". Первый - выдержал бесчисленное множество изданий во Франции и за рубежом, в том числе и в русских перводах. Это история о самоотверженной и трагической любви. Роман "Истрия одной гречанки" - увлекательнейшее повествование о судьбе женщины, девочкой попавшей в сераль турецкого паши и впоследствии выкупленной дипломатом и увезенной во Францию. ..
Исторические корни волшебной сказки \обл.2014
Текстологически выверенное издание самой знаменитой работы одного из классиков отечественной и мировой гуманитарной науки XX века В.Я.Проппа. Необычайно широкий охват культурологического материала, глубина его освоения и доходчивость в изложении давно ввели ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ ВОЛШЕБНОЙ СКАЗКИ в обязательный фонд знания любого образованного человека...
Исторические корни волшебной сказки
Переиздание одной из наиболее интересных книг В. Я. Проппа (1895-1970), крупнейшего фольклориста XX века, в которой автор выясняет источники волшебной сказки в исторической действительности, будет способствовать как развитию современной фольклористики, так и удовлетворению читательского спроса. Книга предназначена для фольклористов, литературоведов, этнографов, преподавателей, аспирантов и студентов филологических факультетов...
Избранные комедии БАЛ
В эту книгу входит восемь лучших комедий великого римского драматурга Тита Макция Плавта (III-II вв. до н. э.). Стремительная и увлекательная интрига, обилие комических положений, в которые попадают забавные персонажи пьес, фейерверк остросюжетных реплик, веселых шуток, неожиданных выходок обеспечивают театру Плавта неослабный интерес читателя и зрителя. У Плавта мы найдем и пройдоху-слугу, устраивающего любовные дела своего господина, и путаницу двойников, и осмеяние глупого хвастуна-воина, и многие другие мотивы, встречающиеся у Шекспира и Лопе де Вега, у Мольера и Бомарше, охотно обращавшихся к великому арсеналу комических средств — театру Плавта...
Избранное \БЛСША
..
В свете фольклора
В данном томе собрано семь работ выдающегося филолога и фольклориста. В них исследуется взаимоотношение фольклора с бытовыми традициями и праздниками, с литературой и изобразительным искусством. Наследие В.Я.Проппа не теряет своей научной значимости и в веке XXI. Для специалистов, студентов-гуманитариев и всех, интересующихся устным народным творчеством...
В поисках утраченного времени 5тт
..
Хазарский словарь. \женская версия\
..
Фельетони, гуморески
Остап Вишня — видатний український письменник, широко знаний у нашій країні та за рубежем,— ввійшов у літературу як високоталановитий майстер сатири-і гумору. Митець самобутній і неповторний, він формувався й зростав на грунті народного життя і своїм бойовим, актуальним словом успішно слугував безупинному утвердженню нового в суспільстві. Творчість його надихалась і окрилювалась великим поняттям — Народ. «Який би я був щасливий,— писав Остап Вишня 15 травня 1949 року в щоденнику «Думи мої, думи мої...»,— якби своїми творами зміг викликати усмішку, хорошу, теплу усмішку, у народу!..
Словарь поэтических образов: На материале русской художественной литературы XVIII--XX веков. 2тт
Данный словарь представляет собой свод парадигм образов русской поэзии и прозы XVIII-XX вв. В нем около 40000 образов более 600 авторов.Словарь дает возможность увидеть мир поэтических образов в целом. Этот мир существует и развивается по своим законам -- парадигмам -- совершенно независимо от воли каждого отдельного автора. Но все вместе -- и большие, и маленькие поэты -- участвуют в его развитии. Просматривая каждую парадигму словаря, можно увидеть, как она развивалась и какой вклад внес в этот процесс тот или иной поэт. (Подробно о парадигмах образов в русской поэзии можно прочесть в книге Н.В.Павлович "Язык образов. Парадигмы образов в русском поэтическом языке". М., ИРЯ РАН, 1995).С помощью этого словаря можно обучаться понимать язык образов. Для понимания поэзии важна не только тонкость чувств, но и знание прецедентов -- литературный опыт, который формирует культуру восприятия.Словарь образов и есть концентрация такого опыта, а рубрики словаря, фактически, представляют собой смысловой комментарий в сжатой форме.Мы надеемся, что Словарь образов будет интересен и полезен каждому, кто любит поэзию и хочет проникнуть глубже в мир поэтических образов -- как широкому кругу читателей (школьникам, студентам), так и преподавателям-словесникам, филологам, психологам, профессиональным литераторам.ОГЛАВЛЕНИЕ(фрагмент):ПредисловиеЖИВЫЕ СУЩЕСТВАЧеловек : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : 1Человек : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : 1Человек ! другое существо (1). Человек ! растение (11).Человек ! вместилище (15). Человек ! свет (16). Человек ! орудие (18). Человек ! пространство (20). Человек ! транспорт (21). Человек ! стихия (23). Человек ! еда инапитки (23). Человек ! плоды (24). Человек ! орган (25). ´Человек ! вещество (26). Человек ! экзистенциальное (27).Человек ! вода (28). Человек ! звук (28). Человек ! информация (29). Человек ! огонь (29). Человек ! ткань (29).Человек ! ментальное (30). Человек ! драгоценное (30). Человек ! прах(30). Человек ! песок (31). Человек ! мир (31).Человек ! навоз (31). Человек ! тень (31).Человек как предмет :::::::::::::::::::::: 31Человек ! предмет (31). Человек ! карты (31). Человек !камень (31). Человек ! зеркало (32). Человек ! мебель (32).Человек ! изваяние (32). Человек ! самовар (32). Человек ! удлиненный кусок дерева (33). Человек ! маятник (33).Человек ! раковина (33). Человек ! шар (мяч) (33). Человек ! знамя (33). Человек ! пуговица (33). Человек !пробка (33). Человек ! парус (34). Человек ! волчок (34).Человек ! крест (34). Человек ! икона (34). Человек ! часы (34). Человек ! папироса (34). Человек ! веревка (34).Человек ! стружка (34). Человек ! виселица (34). Человек ! гроб (34). Человек ! кадило (34). Человек ! окно (34).Человек ! сталактит (34). Человек ! сосулька (34). Человек ! плетень (34). Человек ! летающая тарелка (34).Труп :::::::::::::::::::::::::::: :::: 34Труп ! еда и напитки (34). Труп ! растение (скошенное,засохшее :::) (35). Труп ! пространство (35).Труп человека как предмет :::::::::::::::::: 35Труп ! удлиненный кусок дерева (35). Трупы ! стружка (35).Труп ! окурок (35).Люди ::::::::::::::: ::::::::::::::::: 35Люди ! другое существо (35). Люди ! вода (36). Люди ! едаи напитки (37). Люди ! растение (38). Люди ! стихия (38).Люди ! вещество (39). Люди ! орган (39). Люди ´ ! плоды (39). Люди ! пространство (40). Люди ! ткань (40). Люди ! свет (40). Люди ! звук (40). Люди ! информация (40).Люди ! орудие (40). Люди ! вместилище (40). Люди !экзистенциальное (41). Люди ! ментальное (41). Люди !пена (41). Люди ! прах(41).Люди как предмет ::::::: :::::::: ::::: :::: 41Люди ! удлиненный кусок дерева (41). Люди ! мебель (41).Люди ! стружка (41). Люди ! часы (41).Воин Войско ::::::::::::::::::::::::::: 41Воин (войско) ! другое существо (41). Воин (войско) ! стихия (47). Воин (войско) ! вода (49). Воин (войско) ! растение (50). Воин (войско) ! пространство (51). Воин (войско) ! свет (52). Воин (войско) ! орудие (53). Воин (войско) !вещество (53). Воин (войско) ! экзистенциальное (53). Воин(войско) ! орган (53). Воин (войско) ´ ! огонь (54). Воин (войско) ! еда и напитки (54). Воин (войско) ! ментальное (54).Воин (войско) ! транспорт (54). Воин (войско) ! вместилище (54). Воин (войско) ! ткань (54). Войско ! пена (54).Войско ! махорка (54). Воин (войско) ! драгоценное (54).Воин как предмет :::::::::::::::::::::::: 54Воин ! самовар (54). Воин (войско) ! камень (55). Воин ! папироса (55). Воин (войско) ! удлиненный кусок дерева (55). Войско ! веревка (55).Вождь и войско ::::::::::::::::::::::: : : 55Вождь и войско ! камень в воде (55). Вождь и войско !корабль и волны (55). Вождь и войско ! светило и облака (55).Вождь и войско ! солнце и вода (55). Вождь и войско !денница и звезды (55). Вождь и войско ! луна и звезды (55).Воин и враг :::::::: :::: :::::::::::::::: 55Воин и враг ! Давид и Голиаф (55). Воин и враг ! Феб (Персей) и дракон (змей, Тифон :::) (55). Воин и враг ! Юпитер игиганты (55). Воин и враг ! хищник и жертва (55). Воин и враг ! лев и волк (55). Воин и враг ! ястреб и ворон (55). Воин ивраг ! ветер и вода (55). Воин и враг ! ветер и растения (55).Поэт :::::::::::::::::::::::::::::::: 55Царь :::::::: :::::::::::::::::::::::: 56Царь ! другое существо (56). Царь ! свет (59). Царь !растение (60). Царь ! пространство (61). Царь ! экзистенциальное (61). Царь ! стихия (62). Царь ! орудие (62). Царь ! ментальное (62). Царь ! огонь (62). Царь ! вместилище (62). Царь ! вещество (62). Царь ! орган (62). Царь ´ !драгоценное (62). Царь ! роса (62).Царь как предмет :::::::: :::::::::::::::: 62Царь ! зеркало (62). Царь ! камень (63). Царь ! алтарь (63).Мифы и рассказы о царе ::::::::::::::::: : : 63Царь ! битва (63).Царь и подданные :::::::::::::::::::::::: 63Царь и подданные ! голова и тело (душа и тело) (63). Царьи подданные ! птица и птенцы (63). Царь и подданные !солнце и птицы (63). Царь и подданные ! дуб и низкие деревья (63). Царь и войско ! ветер и листья (63). Царь и подданные ! луна и звезды (63). Царь и подданные ! корабльи волны (63). Царь и льстецы ! светило и облака (63). Царь ипосланники ! лук и стрелы (63).Коммунистический вождь ::::::::::::::::::: 63Вождь ! другое существо (63). Вождь ! свет (64). Вождь ! орудие (64). Вождь ! вещество (64). Вождь ! орган (64). ´Вождь ! ментальное (64).Женщина ::::::::::::::::::::::::::::: 64Женщина ! другое существо (64). Женщина ! растение (70).Женщина ! свет (73). Женщина ! пространство (76). Женщина ! плоды (77). Женщина ! экзистенциальное (78). Женщина ! вместилище (78). Женщина ! орудие (79). Женщина ! вода (80). Женщина ! еда и напитки (81). Женщина !звук (82). Женщина ! ментальное (83). Женщина ! стихия (83). Женщина ! транспорт (84). Женщина ! драгоценное (84). Женщина ! вещество (84). Женщина ! информация (85). Женщина ! орган (85). Женщина ´ ! огонь (85).Женщина ! ткань (85). Женщина ! пена (86). Женщина !пух(86). Женщина ! тень (86).Женщина как предмет ::::::::::::: :::::::: 86Женщина ! предмет (86). Женщина ! зеркало (86). Женщина ! карты (86). Женщина ! изваяние (86). Женщина ! шар (мяч) (86). Женщина ! самовар (86). Женщина !удлиненный кусок дерева (палка, жердь, прут :::) (86). Женщина ! знамя (87). Женщина ! мебель (87). Женщина !раковина (87). Женщина ! камень (87). Женщина ! маятник (87). Женщина ! икона (87). Женщина ! крест (87).VI ОглавлениеЖенщина ! парус (87). Женщина ! кадило (87). Женщина ! папироса (87).Мужчина и женщина :::::::::::::::::::::: 87Мужчина и женщина ! хищник и жертва (87). Мужчина иженщина ! пара (птиц, животных) (87). Мужчина и женщина ! две части одного целого (87). Мужчина и женщина ! червьи цветок (88). Мужчина и женщина ! конь и цветок (88).Мужчина и женщина ! вода и растение у воды (88). Мужчина и женщина ! вода и берег (88). Мужчина и женщина ! судно и вода (89). Мужчина и женщина ! рулевой и судно (89). Мужчина и женщина ! художник и картина (89).Мужчина и женщина ! земля и небо (89). Мужчина и женщина ! земля и солнце (земля и дождь) (89). Мужчина иженщина ! перо и бумага (89). Мужчина и женщина ! ветери растение (89). Мужчина и женщина ! ветер и вода (89).Мужчина и женщина ! растение, вьющееся вокруг другогоили под сенью другого (роза под сенью лавра) (89). Мужчина и женщина ! ветвь и птица (89). Мужчина и женщина !яблоко на яблоне (89). Мужчина и женщина ! перстень на руке (89). Мужчина и женщина ! насекомое и цветок (мед) (89).Мужчина и женщина ! соловей и роза (калина) (90). Мужчина и женщина ! еда и вилка (90). Мужчина и женщина !суффикс и основа (90). Мужчина и женщина ! ухват и помело (90). Мужчина и женщина ! луна и солнце (заря) (90).Мужчина и женщина ! луна и звезды (90). Мужчина и женщина ! ночь и луна (90). Мужчина и женщина ! солнцеи заря (90). Мужчина и женщина ! насекомое и огонь (90).Мужчина и женщина ! растение и огонь (90). Мужчина иженщина ! алтарь и растение над ним (91). Мужчина и женщина ! замок и ключ (91). Мужчина и женщина ´ ! ракетаи позывные земли (91). Мужчина и женщина ! птица и небо (91). Мужчина и женщина ! судно и медуза (91). Мужчинаи женщина ! человек и тень (91). Мужчина и женщина ! ладонь и хлеб (91). Мужчина и женщина ! ладонь и лоб (91).Мужчина и женщина ! охота (91). Мужчина и женщина !прививка (91). Мужчина и женщина ! отражение в воде (91).Мать и дитя ::: ::::::::::::::::::::: :::: 91Мать и дитя ! крин и розы (91). Мать и дитя ! музыкальный инструмент в футляре (91). Мать и дитя ! набухшаяпочка (91). Мать и дитя ! растение и насекомое (91). Матьи дитя ! раковина и жемчуг (91). Мать и дитя ! стеклодуви отлитый им сосуд (91). Мать и дитя ! растение, вьющееся вокруг дерева (92). Мать и дитя ! бочка и бочонок (92).Человек в доме :::::::::::::::::::::::::: 92Человек в доме ! муха в хлебе (92). Человек в доме ! жемчугв раковине (92). Человек в доме ! письмо в конверте (92).Человек в доме ! беременный дом (92). Человек в будке !что-то в сосуде (92).Человек в транспорте :::::::::::::::::::::: 92Человек в постели :::::::::::::::::::::::: 92Человек в постели ! циркуль в готовальне (92).Движение человека в пространстве :..
Пословицы и поговорки народов Востока
Настоящая книга посвящена описанию смысловой структуры пословиц, рассматриваемых в двух аспектах --- как знаки и модели логических ситуаций и как образные тексты. В результате изложения становится понятной "грамматика пословичной мудрости", то есть логическая система, организующая пословичные богатства народов. Центральную часть книги составляет собрание восточных пословиц, наглядно иллюстрирующее идеи автора. В сборнике представлено ОКОЛО ДВЕНАДЦАТИ ТЫСЯЧ ПОСЛОВИЦ И ПОГОВОРОК НАРОДОВ Азии, Африки и Океании, а также для сравнения приводятся РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ различных смысловых типов.Книга будет интересна широкому кругу читателей --- лингвистам, фольклористам, литературоведам, философам, востоковедам, этнографам, историкам, культурологам...
Паломничество волхвов. Избранное
Эзра Лумис Вестон Паунд (1885-1972) - великий англо-американский поэт, лауреат нескольких литературных премий, создатель поэтических школ имажизма и вортицизма, автор одного из самых объемных эпохальных поэтических произведений «Кантос», множества литературных статей и манифестов, трактатов по экономике, культурологических очерков, значительного числа поэтических переводов с разных языков (немецкого, французского, итальянского, англосаксонского, древнекитайского), музыкант, композитор. Томас Стернз Элиот (1888-1965) - англо-американский поэт и драматург, одна из основных фигур в мировой поэзии XX века, теоретик модернизма, лауреат Нобелевской премии, литературный критик, мыслитель, философ культуры. Поэмы «Пустошь», «Полые люди», «Пепельная среда» и цикл поэм «Четыре квартета» входят в золотой фонд классики мировой литературы. Книга Паломничество волхвов включает большинство наиболее ярких и значимых стихотворений Эзры Паунда, ряд его Кантос, основные стихотворения и поэмы Т.С. Элиота («Пепельная среда» и «Четыре квартета» представлены частично). Книга снабжена подробными комментариями. Многие стихи в русском переводе прежде не были опубликованы. Вступительная статья написана автором книг «Пророки и поэты», «Век Джойса», «Ницше», «Серебряный век» и др. И.И. Гариным и дана в редакции переводчика и составителя первого опубликованного на русском языке сборника статей Эзры Паунда и автора единственного русскоязычного исследования его творчества «Роипс! & Роцпс!. Модели утопии XX века» К. Чухрукидзе. О некоторых факторах, побудивших объединить произведения двух выдающихся представителей англо-американского модернизма под одной обложкой, читатель может узнать из послесловия...
Война богов (ЛП) обл
Перед читателем первый русский перевод шуточной антицерковной поэмы Эвариста Парни (1753-1814) "Война богов", впервые изданной в 1799 г. Вдохновленная "Орлеанской девственницей" Вольтера поэма Парни повлияла, в свою очередь, на "Гаврилиаду" Пушкина....полемическое произведение, проникнутое антикатолическим духом Великой французской революции. Поэма написана легким и гибким десятисложным стихом с нерегулярными рифмами. Каждой песне предпослано развернутое заглавие, в котором излагается краткое содержание песни. Как и Вольтер в «Орлеанской девственнице», Парни старался охватить как можно больше проблем — философских, нравственных и религиозных. Предмет пародирования — Библия...
Антична література: Підручник (2004\2008)
Простежуються основні закономірності розвитку античної літератури й культури. Головну увагу приділено періодам найвищого піднесення греко-римської літератури, життю і творчості найвидатніших античних письменників. Підручник насичений ретельно дібраними поетичними прикладами, широко ілюстрований. Для студентів вищих навчальних закладів...
1984. Скотный двор \(Зарубежная классика)
Всевидящее око Большого Брата стало одним из самых зловещих символов XX века. Во власти Большого Брата — постоянная слежка, проникновение идеологии в жизнь человека, подавление всякой мысли и индивидуального сознания, насаждение общественного мнения и культивирование управляемого бессознательного. Роман Джорджа Оруэлла «1984» — литературный приговор самому страшному опыту столетия, беспримерное исследование технологии и психологии тоталитаризма со всеми его дьявольскими механизмами и изощренным инструментарием, предназначенными поглотить, перемолоть человеческую личность, превратить индивида в шуруп и винтик государственного механизма. Новое тысячелетие побуждает исследователей и читателей к новым интерпретациям знаменитой антиутопии, показавшей «генеральную репетицию» ада, его убедительный земной вариант. «Я уверен, что тоталитаристские идеи имеют корни в умах интеллектуалов, и я попытался довести эти идеи до их логического конца. . .тоталитаризм, если против него не будут бороться, достигнет триумфа повсюду» (Дж. Оруэлл). Повесть-сказка «Скотный двор», рассказывающая об обитателях фермы животных, замкнутого мирка со своими заповедями и порядками, разворачивается в политическую сатиру. Животные перенимают самые отвратительные пороки л ю-дей, прежде всего — стремление к власти..
1984. Скотный двор \(XX век,The Best)
«1984». Книга, о которой много говорили когда-то — и много говорят сейчас. Книга, ставшая своеобразным «антифоном» для второй великой антиутопии XX в. — «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли. Что, в сущности, страшнее — доведенное до абсолюта «общество потребления» или доведенное до абсолюта «общество идеи»? По Оруэллу, нет и не может быть ничего ужаснее тотальной несвободы… «Скотный Двор». Юмор. Сарказм. Притча, ухитрившаяся принять форму «иронической антиутопии». Может ли скромная ферма стать символом тоталитарного общества? Конечно, да. Но... каким увидят это общество его «граждане» — животные, обреченные на бойню? ..
Стихотворения. Поэмы. БВЛ
В центре своей поэзии Некрасов поставил крестьянина. Больше всего стихов написано им о деревне. Поэт-реалист был далек от огульного восхваления крестьян: он видел их темноту, их забитость, порожденную тысячелетней неволей ...