Соціологія
Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии. Господство т. 4.
Книга представляет собой четвертый, завершающий том русского издания труда Макса Вебера "Хозяйство и общество". В него включены работы, посвященные проблемам власти и господства. В первом разделе автор вводит понятие "господство" и рассматривает четыре исторически проявившихся типа господства: патриархализм, патримониализм, бюрократизм и харизматизм. Второй раздел именуется "Город"; это целостный исторический очерк становления европейского города как специфической общности, предполагающей особый тип господства. Последний, третий раздел включает статьи, в которых даются краткие характеристики четырех упомянутых выше типов господства. В отличие отпредыдущих томов, носящих преимущественно концептуальный характер, четвертый том содержит богатейший исторический материал. Почти все вошедшие в него работы на русском языке публикуются впервые.Том IVГОСПОДСТВОI. Социология господства ........................................................................17Господство ...................................................................................................17Бюрократизм .............................................................................................. 29Патримониализм ....................................................................................... 72Феодализм .................................................................................................137Харизматизм .............................................................................................178Преобразование харизмы .........................................................................185Сохранение харизмы ................................................................................216Государство и иерократия ....................................................................... 227II. Город ..............................................................................................................2811. Понятие и категории города .................................................................2812. Западный город .....................................................................................3013. Родовой город в Средневековье и в Античности ................................ 3234. Плебейский город ................................................................................ 350III. Статьи ......................................................................................................... 404Три чистых типа легитимного господства .............................................. 404Проблемы социологии государства .........................................................415Приложения .......................................................................................................419Глоссарий ..................................................................................................421Словарь иноязычных слов и выражений ................................................ 455Словарь понятий Макса Вебера .............................................................. 465Биобиблиографический указатель .......................................................... 499Список сокращений .................................................................................514..
Суггестия и контрсуггестия в обществе
Книга посвящена одной из важнейших проблем общественных отношений --- проблеме подчинения одних людей другим. Автор считает, что в основе подчинения лежит механизм, перешедший людям от наших животных предков --- механизм регуляции индивидуального поведения, использующий в животном мире позы, жесты, мимику, запахи, окраску и звуковые сигналы.В человеческом обществе он соединился с речью и приобрел форму суггестии. Автор рассматривает диалектику двух взаимосвязанных явлений --- суггестии и контрсуггестии, понимая под первой механизм включения инстинктивного подчинения требованиям извне, а под второй --- способы защиты от нежелательного суггестивного воздействия. Подробно анализируются проявления суггестии в разных общественных сферах и видах деятельности: в политике, манипулировании массовым поведением, воспитании, обучении, рекламе, моде, праздниках и т.д. Рассматривается также сущность контрсуггестии, дается классификация различных ее видов, знание которых может помочь людям избежать манипулирования их поведением.Оглавление:Введение. Загадка суггестии 1.Введение для неискушенного читателя 2.Введение для искушенного читателя1Понятия суггестии и контрсуггестии 1.Понятия "внушение" и "суггестия" в современной литературе 2.Суггестия как один из главных механизмов самосохранения общества2Суггестия и контрсуггестия в доцивилизованном обществе 1.Суггестия как основа регуляции поведения 2.Контрсуггестия и ее виды 3.Суггестия в первобытной магии 4.Роль суггестии в период разложения первобытных отношений 5.Развитие контрсуггестии как основа становления индивидуального субъекта3Суггестия в основе внутригрупповых и межгрупповых отношений 1.Закономерности естественно-групповых отношений 2.Суггестия в основе социального влияния и манипулирования поведением людей 3.Суггестия в основе массового поведения4Суггестия в политике 1.Суггестия в основе власти, лидерства и вождизма 2.Суггестия в политической идеологии и пропаганде 3.Суггестия в политической деятельности5Суггестия в религии 1.Суггестия в основе религиозного чувства 2.Суггестия в религиозных культах (сектах)6Суггестия в культурной жизни 1.Суггестия в воспитании 2.Суггестия в обучении 3.Суггестия в основе праздников 4.Суггестия в массовой культуре и в рекламе 5.Суггестия в гипносуггестивной терапии и гипнозе 6.Суггестия в основе феномена моды7Контрсуггестия в современном миреЗаключение. Диалектика суггестии и контрсуггестииБиблиография..
Социология науки \Жэнгра
Что представляет собой научное знание? Существуют ли социальные и культурные факторы, которые способствуют развитию науки? Какие институты содействуют или препятствуют этому развитию? Кто такие ученые? Почему возникают споры в науке? Рассматривая взаимосвязи между наукой и обществом, социологи науки ставят под сомнение сложившиеся представления об устройстве научного знания. Вопреки иногда завораживающему, иногда зловещему образу ученого, который в одиночку совершает открытия в своей лаборатории, сегодняшняя наука, как убедительно показывают социологи, является коллективным и зачастую международным предприятием. Книга адресована социологам, культурологам, философам и историкам науки...
Социология интеллектуальной жизни: карьера ума внутри и вне академии
Предлагаемая книга представляет очерк социальной теории знания XXI века. С характерной тонкостью и живостью Стив Фуллер исследует мир, в котором университеты и академическая среда уже не принимаются по умолчанию как самое лучшее место для интеллектуальной жизни. Хотя автор и защищает привилегии академиков, он очень серьезно относится к историческим расхождениям между академиками и интеллектуалами, специально обращаясь к различным типам производства знания, которые среди них ценятся.В этой книге вы найдете разбор проблематичных отношений между постмодернизмом и университетом как институцией, критический обзор новых исследовательских полей социальной эпистемологии и социологии философии, дискуссию об этике и политике публичной интеллектуальной жизни, в особенности с учетом ее импровизированного (или, как называет это сам Фуллер, «пустозвонского») характера...
Социальное общение и демократия
Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, — дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно — к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму. В центре данного исследования — социальная практика в разных странах и регионах (Россия, немецкие государства, включая Австро-Венгрию, Франция, Британская империя, США), которая нередко возникала под влиянием общих идей, но политические последствия могла иметь противоположные.СодержаниеПРЕДИСЛОВИЕI. ВВЕДЕНИЕ: ТЕМА ТОКВИЛЯII. ХРОНОЛОГИЧЕСКОЕ И СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ1. Общество социального общения — от Бостона до Санкт-Петербурга (1750–1789)2. Интимность и эксклюзивность (1820-е — 1848–1849)3. Школа нации, школа демократии? (1860–1870-е)4. Интересы, развлечения, кризисы (1890-е — 1914)5. Эпилог: ассоциации в эпоху крайностейIII. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ИССЛЕДОВАНИЙIV. КОММЕНТИРОВАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯУКАЗАТЕЛИУКАЗАТЕЛЬ ИМЕНУКАЗАТЕЛЬ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ..
Священная завеса. Элементы социологической теории религии
Питер Бергер (1929–2017) — классик социологии ХХ века, ставший таковым еще при жизни. В работах он (совместно с Томасом Лукманом в книге "Социальное конструирование реальности" ) развивает конструкционистское направление в социологии, предполагающее, что индивиды в обществе одновременно и создают, и воспринимают созданную ими социальную реальность. В книге «Священная завеса» Бергер излагает свою концепцию религии и пытается показать, какую роль религия играет в процессе конструирования человеком социальной реальности, и тем самым раскрыть функции и роль религии в обществе. СодержаниеПредисловие ЧАСТЬ I. СИСТЕМАТИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ Глава 1. Религия и конструирование мира Глава 2. Религия и поддержание мира Глава 3. Проблема теодицеи Глава 4. Религия и отчуждение ЧАСТЬ II. ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ Глава 5. Процесс секуляризации Глава 6. Секуляризация и проблема достоверности Глава 7. Секуляризация и проблема легитимации Приложение I Социологические определения религии Приложение II Социологическая и теологическая перспективы Именной указатель ..
Отцы и дети. Фамилии и история социальной мобильности
Насколько наша судьба связана с социальным статусом наших родителей и родителей наших родителей? Насколько это влияет на наших детей? Больше, чем нам хотелось бы думать. Хотя принято было считать, что жесткие классовые структуры постепенно размывались, уступая место большему социальному равенству, Грегори Кларк показывает, что движение по социальной лестнице мало изменилось за восемь веков: уровень мобильности ниже, чем принято считать, в разных обществах он остается примерно одинаковым и является устойчивым к социальной политике. Хорошая новость в том, что эти закономерности обусловлены наследованием способностей и происхождение не создает незаслуженных преимуществ. Плохая новость в том, что наша судьба во многом предопределена происхождением. Кларк утверждает, что, поскольку наше место в мире в существенной степени предопределено, мы должны избегать создания обществ, в которых победитель получает все...
От мобилизации к революции
Известный американский исторический социолог Чарльз Тилли рассматривает проблемы коллективного действия, иллюстрируя свои теоретические выкладки, концептуальный аппарат и модели разнообразными историческими и современными примерами. Выделяя четыре интеллектуальные традиции исследования коллективного действия, восходящие к Марксу, Веберу, Дюркгейму и Миллю, Тилли разрабатывает собственную традицию, синтезирующую Маркса, Милля и Вебера, каузальный и целевой подходы к объяснению коллективного действия, организационный и ресурсный подходы, модель политической системы и модель коллективного выбора. Он показывает, каким образом исторические макропроцессы — коммерциализация, урбанизация, индустриализация, государственное строительство, демократизация, развитие коммуникационных технологий — до неузнаваемости меняют репертуар и формы коллективного действия, трансформируя интересы и организационный потенциал его участников наряду с макроструктурами, дающими возможности и одновременно ограничивающими их. В книге также представлена оригинальная теория революции как особой формы насильственного коллективного действия.Издание адресовано социологам, историкам, политологам, философам.ОглавлениеПредисловие . . . . . . . . . . . . . 9Глава 1Вводная . . . . . . . . . . . . . . 12Природа коллективного действия . . . . . . . . . . 12Теория коллективного действия . . . . . . . . . . . 18Компоненты коллективного действия . . . . . . . . . 20Группы, события и движения. . . . . . . . . . . . 23О том, что вы найдете в этой книге . . . . . . . . . . 25Глава 2Основные теории и подходык коллективному действию . . . . . . . . 27Маркс о 1848 годе . . . . . . . . . . . . . . . 27Дюркгейм . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32Дюркгеймианская традиция . . . . . . . . . . . . 37Милль и утилитаристы. . . . . . . . . . . . . . 42Коллективный выбор . . . . . . . . . . . . . . 45Стратегическое взаимодействие . . . . . . . . . . . 50Милль и псевдо-Милль. . . . . . . . . . . . . . 56Вебер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59Общественные движения . . . . . . . . . . . . . 62Марксовский анализ после Маркса . . . . . . . . . . 67Коллективная история коллективного действия . . . . . . 72Наша задача . . . . . . . . . . . . . . . . . 76Глава 3Интересы, организация и мобилизация . . . . . 80Элементарные модели . . . . . . . . . . . . . . 80Простое описание коллективного действия . . . . . . . 84Интересы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89Организация . . . . . . . . . . . . . . . . . 93Мобилизация . . . . . . . . . . . . . . . .101Измерение мобилизации . . . . . . . . . . . . .115Общие условия мобилизации. . . . . . . . . . . .118От мобилизации к коллективному действию . . . . . . .123Выявление и измерение коллективногодействия . . . . . . . . . . . . . . . . . .130Глава 4Возможность совместного действия . . . . 140От мобилизации к возможности . . . . . . . . . . .140Репрессия и помощь . . . . . . . . . . . . . .142Репрессивные и толерантные правительства . . . . . . .152Власть . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162Стороны . . . . . . . . . . . . . . . . . .165Интересы . . . . . . . . . . . . . . . . . .166Взаимодействия . . . . . . . . . . . . . . . .168Измерение власти . . . . . . . . . . . . . . .169Власть и членство в политической системе . . . . . . .175Обнаружение изменений в членствев политической системе . . . . . . . . . . . . .177Возможность/угроза . . . . . . . . . . . . . .187Взаимодействие мобилизациии возможности . . . . . . . . . . . . . . . .193Глава 5Изменение форм кол лективногодействия . . . . . . . . . . . . . 200Формы борьбы . . . . . . . . . . . . . . . .200Репертуары коллективного действия . . . . . . . . .211В качестве примера: забастовка . . . . . . . . . . .221Выборы, демонстрации и политическиесистемы . . . . . . . . . . . . . . . . . .232Глава 6Коллективное насилие . . . . . . . . . 239Британские драки как коллективное насилие . . . . . . .239Насилие: понятие и реальность . . . . . . . . . . .242Некоторые очертания насилия . . . . . . . . . . .246Насилие в Америке . . . . . . . . . . . . . . .247Политическое действие и вовлеченность в насилие . . . . .250Изменение контекстов коллективного насилия . . . . . .256Глава 7Революция и восстание . . . . . . . . 263Революционные ситуации и результаты революции. . . . .263Революционные ситуации. . . . . . . . . . . . .265Результаты революции . . . . . . . . . . . . . .268Комбинация ситуаций и результатов . . . . . . . . .270Непосредственные причины революционных ситуаций . . .277Альтернативы существующей политической системы . . . .280Принятие альтернативных требований. . . . . . . . .283Бездействие правительств . . . . . . . . . . . .290Непосредственные причины революционных результатов . . .294Коалиции между членами политическойсистемы и претендентами . . . . . . . . . . . . .295Контроль над существенными силами . . . . . . . . .298Революционные события и коллективное насилие . . . . .300Революционные результатыи дальнейшие структурные изменения . . . . . . . . .305Глава 8Зак лючения и новые начинания . . . . . . 309Возвращаясь к XVIII веку . . . . . . . . . . . . .309Теоретизирование о коллективных действиях . . . . . .315Важность истории . . . . . . . . . . . . . . .320История коллективного действия в современной Франции . . .326В качестве последнего примера:сельское коллективное действие в Бургундии . . . . . .331Приложение IПроцеду ры исследования забастовоки коллективного насилия во франции . . . . 336Приложение IIматериалы исследованияколлективного насилия во франции . . . . . 349Приложение IIIПроцеду ры исследования конк у рентныхсобраний в великобритании . . . . . . . 370Приложение IVматериа лы исследования конк у рентныхсобраний в великобритании . . . . . . . 388Библиография . . . . . . . . . . . 408..
Основные понятия в социологии
Социальная жизнь постоянно меняется, и социология не может позволить себе стоять на месте. Сегодня эта дисциплина необычайно разнообразна в теоретическом отношении, охватывает множество тем и использует обширный методологический инструментарий. Важную роль в изучении социальной жизни играют ключевые понятия и идеи, которые позволяют социологам осмыслять общества. Однако толкование этих понятий постоянно эволюционирует и меняется. Книга вводит в основные понятия, благодаря которым социология сформировалась как научная дисциплина. Не ограничиваясь краткими словарными определениями, Энтони Гидденс и Филип Саттон подробно рассматривают каждое понятие, исторические и теоретические контексты его возникновения и бытования, показывают значения и интерпретации, обращая внимание на критику и развитие в современных исследованиях и теориях. Издание адресовано специалистам широкого спектра социальных и гуманитарных наук.СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9ТЕМА 1. МЫСЛИТЬ СОЦИОЛОГИЧЕСКИ . . . . . . . . . . . 14ГЛОБАЛИЗАЦИЯ (GLOBALIZATION) . . . . . . . . . . . . . . . . 14ДИСКУРС (DISCOURSE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19МОДЕРН (MODERNITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24ОБЩЕСТВО (SOCIETY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28ПОСТМОДЕРН (POSTMODERNITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . 33РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ (RATIONALIZATION) . . . . . . . . . . 38СТРУКТУРА — ДЕЙСТВИЕ (STRUCTURE/AGENCY) . . . . 43ТЕМА 2. ДЕЙСТВОВАТЬ СОЦИОЛОГИЧЕСКИ . . . . . . . 49ИДЕАЛЬНЫЙ ТИП (IDEAL TYPE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49КОЛИЧЕСТВЕННЫЕ И (ИЛИ)КАЧЕСТВЕННЫЕ МЕТОДЫ(QUALITATIVE/QUANTITATIVE METHODS) . . . . . . . . . . 53НАУКА (SCIENCE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58РЕАЛИЗМ (REALISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63РЕФЛЕКСИВНОСТЬ (REFLEXIVITY) . . . . . . . . . . . . . . . . 68СОЦИАЛЬНЫЙ КОНСТРУКТИВИЗМ(SOCIAL CONSTRUCTIONISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72ТЕМА 3. ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА И УРБАНИЗМ . . . . . 78ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ (INDUSTRIALIZATION) . . . . . . 78МИГРАЦИЯ (MIGRATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА (ENVIRONMENT) . . . . . . . . . . . 88ОТЧУЖДЕНИЕ (ALIENATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92РИСК (RISK). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96УРБАНИЗМ (URBANISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ(SUSTAINABLE DEVELOPMENT) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106ТЕМА 4. СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112БЮРОКРАТИЯ (BUREAUCRACY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112КАПИТАЛИЗМ (CAPITALISM) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117КОНСЬЮМЕРИЗМ (CONSUMERISM) . . . . . . . . . . . . . . . 122ОБРАЗОВАНИЕ (EDUCATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127ОРГАНИЗАЦИЯ (ORGANIZATION) . . . . . . . . . . . . . . . . . 131РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА (DIVISION OF LABOUR) . . . . . . . 137РЕЛИГИЯ (RELIGION) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141ТЕМА 5. НЕРАВЕНСТВО ЖИЗНЕННЫХШАНСОВ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147БЕДНОСТЬ (POVERTY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147ГЕНДЕР (GENDER) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152ИНТЕРСЕКЦИОНАЛЬНОСТЬ(INTERSECTIONALITY). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156КЛАСС (CLASS) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161ПАТРИАРХАТ (PATRIARCHY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166РАСА И ЭТНИЧНОСТЬ (RACE AND ETHNICITY) . . . . 171СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ(SOCIAL MOBILITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176СТАТУС (STATUS) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182ТЕМА 6. ОТНОШЕНИЯ И ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ . . . . . 187ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ (LIFE COURSE) . . . . . . . . . . . . . . . 187СЕКСУАЛЬНОСТЬ (SEXUALITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191СЕМЬЯ (FAMILY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196СЕТЬ (NETWORK) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201СООБЩЕСТВО (COMMUNITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205СОЦИАЛИЗАЦИЯ (SOCIALIZATION) . . . . . . . . . . . . . . 209ТЕМА 7. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕИ КОММУНИКАЦИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ (INTERACTION) . . . . . . . . . . . . . . 214ИДЕНТИЧНОСТЬ (IDENTITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218ИДЕОЛОГИЯ (IDEOLOGY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222КУЛЬТУРА (CULTURE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227МАССМЕДИА (MASS MEDIA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232ПУБЛИЧНАЯ СФЕРА (PUBLIC SPHERE) . . . . . . . . . . . . 237ТЕМА 8. ЗДОРОВЬЕ, БОЛЕЗНЬ И ТЕЛО . . . . . . . . . . . . 242БИОМЕДИЦИНА (BIOMEDICINE) . . . . . . . . . . . . . . . . . 242МЕДИКАЛИЗАЦИЯ (MEDICALIZATION) . . . . . . . . . . . . 246РОЛЬ БОЛЬНОГО (SICK ROLE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250СОЦИАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ИНВАЛИДНОСТИ(SOCIAL MODEL OF DISABILITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255СОЦИАЛЬНАЯ САМОСТЬ (SOCIAL SELF) . . . . . . . . . . 259СТИГМА (STIGMA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263ТЕМА 9. ПРЕСТУПНОСТЬИ СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268АНОМИЯ (ANOMIE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268ВОССТАНОВИТЕЛЬНОЕ ПРАВОСУДИЕ(RESTORATIVE JUSTICE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273ДЕВИАЦИЯ (DEVIANCE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277МОРАЛЬНАЯ ПАНИКА (MORAL PANIC). . . . . . . . . . . . 282НАКЛЕИВАНИЕ ЯРЛЫКОВ (LABELLING) . . . . . . . . . . . 286СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ (SOCIAL CONTROL) . . . . 291ТЕМА 10. ПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ . . . . . . . . 296ВЛАСТЬ (POWER) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296ГОСПОДСТВО (AUTHORITY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО (CIVIL SOCIETY) . . . . . . 305ГРАЖДАНСТВО (CITIZENSHIP) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310ДЕМОКРАТИЯ (DEMOCRACY) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315КОНФЛИКТ (CONFLICT) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320НАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО (NATION STATE) . . 324СОЦИАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ (SOCIAL MOVEMENT) . . 329..
Неравенство: как с ним быть?
Проблема неравенства — одна из важнейших социальных проблем современности. Несколько приглушенная в десятилетия, минувшие после окончания Второй мировой войны, эта проблема недавно проявилась с удвоенной силой. Масштабы проблемы хорошо известны: сопоставление доходов 99 % и 1 % населения является общим местом публичных дискуссий. Однако мало сказано о том, что, кроме отчаяния, мы можем ей противопоставить. Как считал выдающийся экономист Энтони Аткинсон, мы способны на гораздо большее, чем полагают скептики.Аткинсон всегда находился на переднем крае исследований в области экономического неравенства, применяя к решению его разнообразных проблем свой теоретический и практический опыт. На этот раз автор предлагает комплексный набор стратегий, способных привести к подлинному сдвигу в распределении доходов в развитых странах.Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся экономикой и политикой............. Энтони Аткинсон - британский экономист, интересовавшийся в особенности вопросами социальной справедливости и государственной политики. Аткинсон писал на научно-экономические темы начиная с 1960-х гг., когда вышла его первая книга, посвященная проблемам бедности в Великобритании, а затем вторая — о неравномерном распределении богатства. В последние годы Аткинсон сосредоточил усилия на анализе высоких доходов и мониторинге растущего неравенства в мире, которые привели к созданию Всемирной базы данных о богатстве и доходах...
О разделении общественного труда \Канон-96
Эта работа принесла основателю французской социологической школы Э.Дюркгейму мировую известность. Книга переведена на многие языки и по праву относится к числу шедевров литературы по социологии. Содержание книги гораздо шире ее названия и по сути дела представляет собой общую теорию социальных систем и их развития. Особое внимание автор уделяет нравственно-правовым аспектам в развитии общества.Социолог Григорий Юдин рекомендует книгу Дюркгейма об идеале единого человеческого общества, основанного на сотрудничестве:"Это может показаться странным, но к началу XX века науки под названием «социология», по большому счету, не существовало. Само слово «социология» вызывало неоднозначное отношение. В середине XIX века его главным спонсором был гениальный, но крайне экстравагантный французский мыслитель Огюст Конт, который за свою жизнь успел сначала сформулировать основные принципы научного взгляда на мир, а потом стать основателем и пророком собственной религии. Когда молодой доцент из Бордо по фамилии Дюркгейм решил добиться, чтобы социология была признана как наука, эта ставка выглядела весьма рискованной.В содержательном плане Дюркгейму понадобилось на решение задачи меньше пяти лет. В своей первой книге «О разделении общественного труда» (1893) он показал, почему необходимость в социологии возникает только в развитом индустриальном мире и почему без этой дисциплины общество не сможет далее развиваться. В его второй книге «Правила социологического метода» (1895) изложены принципы, которые позволяют отличить социологическую науку от псевдонаучных рассуждений и в то же время делают ее независимой от других наук. В третьем исследовании «Самоубийство» (1897) Дюркгейм доказал, что только социология способна объяснить главный выбор человека — выбор расстаться с жизнью, и, как бы он ни объяснял себе свое решение, в действительности оно полностью определяется социальными причинами. К этому моменту у Дюркгейма уже была собственная кафедра социологии, а вскоре начал выходить «Социологический ежегодник», давший начало одному из самых мощных движений в европейской науке ХХ века — Французской социологической школе.Название «О разделении общественного труда» обманчиво: за этой вывеской скрывается полномасштабная теория устройства общества, ответ на вопрос «Что держит людей вместе?». Конечно, на решение этой проблемы давно претендовала теория общественного договора. Но что заставит участников договора соблюдать его? Почему мы вообще считаем необходимым исполнять закон? Слишком часто теоретики общественного договора объясняли это насилием и страхом. Но насилие и страх — ненадежные союзники, они неспособны сдерживать вражду слишком долго. За договором должна стоять более внушительная сила: «В договоре не все договорно», — констатировал Дюркгейм.Этой силой является общественная мораль, и она действует по своим собственным законам. Дюркгейм обращается к анализу тех явлений социальной жизни, которые кажутся нам непонятными и иррациональными. Порой безобидная выходка вдруг оказывается «оскорблением коллективных чувств» и порождает волну негодования во всем обществе. Последствия этой реакции будут выходить далеко за пределы исходного инцидента и ощущаться еще долго. Почему это происходит в одних случаях и не происходит в других? При каких условиях мы можем ожидать такой реакции?Дюркгейм направляет предостережение всем реформаторам, озабоченным экономическим развитием: рост благосостояния сам по себе не создает предпосылок для общественной стабильности. Более того, он может оказаться для нее разрушительным. Именно здесь на сцену выходит разделение общественного труда. Политической экономии со времен Адама Смита хорошо известно, что разделение труда является двигателем прогресса; но вот способно ли оно обеспечить согласие в обществе? Возрастающая специализация подталкивает каждого заниматься своим делом и видеть в окружающих лишь конкурентов и партнеров по обмену. Но возникающий в результате моральный дефицит неизбежно рано или поздно будет заполнен: только общество способно дать индивиду моральные ориентиры и наделить его жизнь смыслом.Моральное сознание наций не ошибается; оно предпочитает немного справедливости всем промышленным усовершенствованиям в миреПроизводство общественной солидарности — это специальное искусство, которое требует знания законов функционирования общества. Простейшей формой солидарности является механическая солидарность, которая подчиняет сознание отдельных индивидов коллективному сознанию. Общество диктует всем индивидам, что им следует думать и чем заниматься, а следовательно, содержание их мыслей и действий идентично. Механическая солидарность существует преимущественно на ранних стадиях развития общества. Однако всякий раз, когда общество начинает рассыпаться, а индивиды — терять моральные ориентиры, они ищут спасения в установлении единообразия, в уничтожении индивидуальных различий и подчинении коллективному сознанию. После этого общество встает на охрану однообразия от индивидуальности, изобретательности и новизны, и экономический рост перестает иметь для него значение.Как пройти между крайностями социального распада с одной стороны и тоталитаризма с другой? Для этого необходима более сложная форма организации общества — органическая солидарность. Эта форма не подавляет человеческую индивидуальность, но ставит ее на службу общественному организму. Каждый специализируется на своем занятии, и теперь индивиды относятся друг к другу как органы единого общественного тела: каждый знает, что его дело приносит обществу пользу и будет обществом оценено. Есть принципиальная разница между врачом и учителем, которые исполняют свой долг перед обществом и получают от него заслуженную компенсацию, и врачом и учителем, которые ставят качество лечения и обучения в зависимости от платы пациента или ученика. В первом случае это поведение профессионала, способствующее развитию органической солидарности, во втором — поведение торговца, несущее ущерб общественному единству.Отличить механическую солидарность от органической проще всего по тому, как наказываются преступления против морали. Для механической солидарности важнее всего сохранить одинаковость, и поэтому отклонения от нормы она будет карать репрессиями. Органическая солидарность, напротив, ориентирована на поддержание функционирования общественного организма, и поэтому на нарушения она будет реагировать требованием восстановления исходного состояния (реституции). Если вы встречали людей, которые верят, что предотвратить оскорбление коллективных чувств можно, если ввести за него как можно более жесткое уголовное наказание, — знайте, что в деле механическая солидарность.Роль [наказания] не в том, в чем ее обыкновенно видят. Оно не служит — или служит только второстепенным образом — исправлению виновного или устрашению его возможных подражателей; с обеих точек зрения польза его по справедливости сомнительна и, во всяком случае, незначительна. Его истинная функция — сохранить целостность общественной связи, поддерживая всю ее жизненность в общем сознанииСтиль Дюркгейма предельно строг и академичен, то есть как раз таков, каким должен быть стиль человека, вознамерившегося утвердить новую науку. Начав с моральной загадки, которую разделение труда ставит перед современными обществами, Дюркгейм ставит читателя на путь к итоговому результату и лишает любых возможностей свернуть в сторону. Он обладает ответами на все мыслимые вопросы и контраргументы и неумолимо приводит к своему итоговому нравственному выводу — к идеалу единого человеческого общества, основанного на сотрудничестве. Дюркгейм становится одним из первых идеологов единой Европы за сотню лет до ее формирования.Над европейскими народами стремится образоваться самопроизвольным движением европейское общество, обладающее отныне некоторым самосознанием и первоначальной организациейСегодня, когда успели оправдаться и смелые мечтания Дюркгейма, и его самые серьезные опасения, чтение «О разделении общественного труда» остается превосходным упражнением для дисциплины ума, логическим ключом для каждого, кто желает надежного знания о том, как устроена реальность общества."Взято отсюда: https://postnauka.ru/books/63185..
Как правильно задавать вопросы + Как люди отвечают на вопросы. 2 тома \введение в проектирование массовых обследований +применение когнитивного анализа в массовых обследованиях
Фундаментальный двухтомник по теории и практике массовых обследований.Том1. Как правильно задавать вопросы: введение в проектирование массовых обследованийМ.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2002. — 382 с.В монографии профессоров университета штата Иллинойс рассматривается процесс преобразования программного вопроса в вопросы, предъявляемые респондентам. Основная идея книги может звучать так: «Все время спрашивайте себя: «Почему я задаю этот вопрос?», и тогда вы сможете понять, насколько анкетный вопрос связан с программным». Книга предназначена для специалистов по проектированию опросного инструмента, а также для изучающих социологию, социальную психологию и теорию коммуникации.Содержание:Предисловие к русскому изданию Предисловие Глава 1. Форма вопроса в социальном контекстеГлава 2. Нейтральные поведенческие вопросы Глава 3. Поведенческие вопросы, вызывающие опасения респондента Глава 4. Вопросы о знаниях Глава 5. Измерение установок: формулирование вопросов Глава 6. Измерение установок: регистрация ответов Глава 7. Демографические вопросы Глава 8. Последовательность вопросов Глава 9. Формат вопросникаГлава 10. Проектирование вопросников для телефонных интервью и письменных опросов Глава 11. С самого начала и до конца Приложения Приложение А. Словарь используемых терминов Приложение Б. Вопросник для жителей определенной местности Приложение В. Вопросник по использованию энергии ветраПриложение Г. Опрос Ассоциации юристов штата Иллинойс Библиография Предметный указательТом 2. Как люди отвечают на вопросы. Применение когнитивного анализа в массовых обследованияхМ.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2003. — 304 с.Ежегодно в различных странах мира опрашиваются миллионы людей. Опросы населения стали необходимым звеном политических систем, маркетинга, социальной работы, массовой информации.В книге содержатся систематическое изложение когнитивного подхода к анализу и оценке качества полевых исследований, а также практические рекомендации по контролю достоверности социологической информации.На основе обширного экспериментального материала анализируется инструментарий, используемый в массовых опросах, обсуждаются типичные ошибки, допускаемые при проектировании и проведении исследований.Книга предназначена для специалистов по изучению общественного мнения: психологов, социологов, исследователей рынка, журналистов.Она может быть использована также в качестве учебного пособия для студентов и аспирантов социологических и психологических факультетов.Содержание:Предисловие к русскому изданию 7Предисловие 9Об авторах 12Глава 1. Введение в проблематику массовых опросов 14Содержание книги 15Краткая история исследований 17Использование когнитивной теории в конструировании вопросника 24Заключение 27Глава 2. Методы изучения когнитивных процессов и тестирования вопросника 28Обзор методов 30Интерпретация вопроса 32Стратегии поиска в памяти информации 45Формирование суждения 59Редактирование ответа 63Заключение 64Практические рекомендации составителю вопросника 64Глава 3. Когнитивные и коммуникативные особенности ответа на вопрос 67Обзор задач, стоящих перед респондентами 68Понимание вопроса 70Вспоминание или формирование суждений 80Форматирование ответа 83Редактирование ответа 84Самовоспроизводящаяся валидность: влияние участников опроса 85Заключение 87Глава 4. Психологические причины контекстуальных эффектов в опросах 90Контекстуальные эффекты 90Контекстуальные эффекты на стадии понимания вопроса 93Контекстуальные эффекты на стадии формирования суждения 94Контекстуальные эффекты на стадии форматирования ответа 102Контекстуальные эффекты на стадии редактирования. 108Заключение 109Глава 5. Направление контекстуальных эффектов: что приводит к ассимиляции или контрасту в измерении установок? 110Модель включения/исключения 110Применение теоретической модели к построению вопросника 122Применение когнитивного анализа вопроса в теории установок 132Заключение 138Глава 6. Эффекты порядка: предъявление вариантов ответа 139Ограничения памяти 143Когнитивная обработка 146Усложнение: эффекты контрастного суждения 157Вопросы о поведении 161Словесные ранговые шкалы 164Заключение 165Практические рекомендации составителю вопросника 168Глава 7. Автобиографическая память 170Модели памяти 172Организация автобиографической памяти 174Забывчивость или сбои поиска? 179Память и время 181Модель поиска информации 185Ошибки в воспоминаниях 186Заключение 190Глава 8. Датирование событий 192Модели датирования 193Уменьшение временных сдвигов 200Заключение 201Практические рекомендации составителю вопросника 201Глава 9. Подсчет и оценка 203Обзор исследований 204Когда применяется оценка? 205Точность методов подсчета и оценки 214Улучшение точности оценки 219Использование вариантов ответа в оценке 222Заключение 227Практические рекомендации составителю вопросника 228Глава 10. Сообщения о других 231Теоретическое различие между сообщениями о себе и о других 232Результаты когнитивных экспериментов 236Точность сообщений о других 238Заключение 246Практические рекомендации составителю вопросника 246Глава 11. Разработка опросного инструмента и концептуализация интервью в опросе общественного мнения 247Социально-когнитивное представление ответов, полученных в массовых обследованиях 247Практические рекомендации составителю вопросника 259Заключение 267На будущее 268Библиография 270Предметный указатель 292Сеймур Садмен - почетный профессор маркетинга и социологии, ведущий специалист лаборатории массовых опросов Университета штата Иллинойс. В 1949 г. окончил математический факультет Университета Рузвельта. Докторскую диссертацию защитил в Чикагском университете. С 1962-го по 1968 г. руководил отделом проектирования выборки в Национальном центре изучения общественного мнения при Чикагском университете. С. Садмен был членом Американской статистической ассоциации, Американской ассоциации маркетинга, Американской ассоциации изучения общественного мнения (в 1981-1982 гг. избирался ее президентом). В числе книг С. Садмена - написанные в соавторстве с Н. Брэдберном монографии «Реактивные эффекты в массовых обследованиях» (1974), «Метод интервью и проектирование опросного инструмента» (1979). Совместно с Н. Брэдберном и Т. Шварцем он издал книгу «Исследование ответов» (1996). Перу С. Садмена также принадлежат книги «Прикладные вопросы выборочного исследования» (1976), «Потребительские панели» и многие другие труды.Профессор С. Садмен ушел из жизни в апреле 2000.Норман Брэдбери - почетный профессор факультета психологии и Высшей школы социальной политики имени Харриса при Чикагском университете. В течение многих лет он возглавлял Национальный центр изучения общественного мнения при Чикагском университете. Окончил Чикагский университет (1952) и Оксфордский университет (1955). Специализировался по клинической психологии. Степень Ph.D по социальной психологии получил в 1960 г. в Гарвардском университете. С 1960 г. преподает в Чикагском университете. В 1970-1971 гг. стажировался в качестве стипендиата Фонда Гумбольдта в Кельнском университете. В настоящее время Н. Брэдбери является заместителем директора Национального научного фонда США по социальным, поведенческим и экономическим наукам. Кроме книг, написанных в соавторстве с С. Сад-меном, Н. Брэдбери опубликовал монографию «Слова о счастье» (совместно с Д. Кэпловицем, 1965), «Структура психологического благополучия» (1969), а также другие книги и статьи.Он является членом Американской статистической ассоциации, Американской академии наук и искусств, Международного статистического института, Американской ассоциации изучения общественного мнения (избирался ее президентом), Международной ассоциации изучения общественного мнения. В 1993-1998 гг. Н. Брэдбери был председателем комитета по национальной статистике Национального научного совета США.В 1987 г. С. Садмен и Н. Брэдбери были удостоены премии Американской ассоциации изучения общественного мнения за выдающийся вклад в массовые обследования. ..
Социология повседневности и теория фреймов
Теория фреймов — подход, зародившийся в психологии коммуникаций, достигший пика своего развития в изучении форм повседневных взаимодействий и активно использующийся в современных прикладных исследованиях социологами, политологами и лингвистами. Начиная с конца 70-х гг. XX в. и по настоящее время фрейм-анализ остается, прежде всего, теоретическим направлением и методом социологии повседневности (микросоциологии).Какова история анализа фреймов, его конечный словарь, базовые метафоры и аксиоматические основания? Каково его положение среди родственных микросоциологических концепций (феноменологии, символического интеракционизма, теории практик)? Как использовать теорию фреймов для интерпретации данных и организации прикладных фрейм-аналитических исследований (при изучении устойчивых форм социальных взаимодействий: от голосования до шопинга)?Этим вопросам посвящена данная книга.Содержание:ВведениеАксиоматика и оптика«Практика» vs. «фрейм»: альтернативные проекты исследования повседневного мира Теория практик: по ту сторону «внутреннего» и «внешнего» Здесь-и-сейчас социология Теория фреймов: контексты и метаконтексты практических действий Метафора «фигуры и фона» в теории практик. контекст как фоновая практика Между «фигурой» и «фоном». контекст как форма Теория фрейм-анализа Ирвинга ГофманаИрвинг Гофман: события жизни Теоретическое наследие И. Гофмана: два прочтения Замысел, проблема и категориальный аппарат анализа фреймов Фрейм-анализ как теория относительности «повседневного» «Релятивистская программа» в социологии повседневностиФрейм как схема интерпретации: исследование «неудобной классики» Фреймы повседневного обихода науки и замкнутые модели классичности Репрезентативность классики Стратегии фреймирования «неудобной классики» «Мир идей» и повседневный обиход науки Фреймы повседневного событияАналитическая социология повседневности Фреймы повседневного жеста Феномен нетранзитивности Логика сигнификации и «релятивистская программа» К аналитике физического контекста Теория фреймов об элементарном составе повседневности: «поэтика социального» Аксиоматика и оптика: подведение итогов Прагматика исследованияАнализ фреймов голосования: транспонирование электоральных событий Транспонирование подсчета голосов: игра и состязаниеТранспонирование голосования Рефрейминг и производство этничности на избирательном участке Предварительные выводы: фрейм-аналитическая рефлексия Анализ фреймов телепросмотра: режимы вовлеченности Постановка проблемы: как мы смотрим телевизор? План фрейм-аналитического эксперимента Результаты исследования: режимы вовлеченности Вовлеченность vs. внимательность Анатомия вовлеченности Фрейм и ритм Режимы просмотра и плотность контакта с рекламным сообщением Просмотр рекламы: реальный и воображаемый Триггеры и рефрейминг Фреймы городского пространства. место как метакоммуникативное сообщение Постановка проблемы: изучение социальной логики места Две интуиции места: локал и сайт Между формальной и практической рациональностью: место как метакоммуникативное сообщениеВместо заключения: о пейнтболе и трансценденции Литература ..
Теория экономического развития. (Исследование предпринимательской прибыли, капитала, кредита, процента и цикла конъюнктуры) \Серия: Экономическая мысль Запада
Книга содержит одно из наиболее известных произведений выдающегося экономиста первой половины XX века Йозефа Алоиза Шумпетера "Теория экономического развития". Йозеф Шумпетер вошел в историю экономической науки как глубокий исследователь теоретических проблем предпринимательства и эволюции социально-экономических систем, историк и методолог экономической теории. Его широкое эволюционное видение социально-экономических процессов до сих пор оказывает влияние на современную экономическую мысль...
Зброя, мікроби і сталь. Витоки нерівностей між народами
Смілива наукова розвідка американського еволюційного біолога Джареда Даймонда «Зброя, мікроби і сталь» — це світовий науковий бестселер, який розійшовся багатомільйонними накладами і продовжує долати нові рубежі. Автор розкриває первинні історичні причини нерівностей сучасного світу, які, на його думку, криються в глибинах доісторичного минулого людства. На основі масштабних міжконтинентальних порівнянь і залучення широкого спектра новітніх досягнень історії, біології, лінгвістики, археології, епідеміології, біогеографії, палеонтології та екології Джаред Даймонд намагається пояснити «найзагальнішу схему історії», давши відповідь на головне питання книги: чому вогнепальна зброя, найзгубніші мікроби та сталь з’явилися у суспільствах одних частин світу, даючи їм переваги у завоюванні народів інших частин світу...
Грядущее постиндустриальное общество \подчеркивания
Книга выдающегося американского социолога, основателя концепции постиндустриального общества, содержит изложение всех основных ее элементов. Впервые изданная в США, монография являет собой итог осмысления процессов, происходивших в экономике и общественной жизни этой страны в послевоенные десятилетия. Автор анализирует наиболее существенные тенденции в изменении соотношения секторов общественного производства, в становлении экономики услуг, в формировании научного знания как самостоятельного элемента производственных сил. Одна из центральных тем - место и роль постиндустриального общества в общей картине социального прогресса. Целостная концепция строится автором на базе огромного фактического материала, в полемике с представителями различных направлений экономической и социологической мысли. Значительное внимание уделено оценке марксистской социальной теории. На русском языке книга впервые была опубликована "Academia" в 1999 г. и тотчас стала библиографической редкостью..
Управляя общим: эволюция институтов коллективной деятельности
Проблема управления природными ресурсами, которыми совместно пользуется большое число людей, привлекает пристальное внимание специалистов по разработке экономической политики. Для решения этой проблемы обычно предлагается либо государственное регулирование, либо приватизация таких ресурсов. Но ни государство, ни рынок не продемонстрировали однозначно успешных результатов в этой области. После критического анализа основ доминирующего подхода к оценке экономической политики в отношении природных ресурсов автор излагает уникальный корпус эмпирических данных, полученных в результате исследования условий, при которых проблемы ресурсов общего доступа решались удовлетворительно или неудовлетворительно. Вначале Э.Остром описывает три модели, чаще всего используемые для выработки рекомендаций - апеллирующих либо к государству, либо к рынку. Затем, проиллюстрировав разнообразие возможных решений, она применяет институциональный анализ для исследования разных способов - как успешных, так и неудачных - управления общими ресурсами. Оказывается, что иногда проблемы общих ресурсов разрешаются в рамках добровольных организаций без обращения к государственному принуждению. В 2009 г. за свои исследования автор получила Нобелевскую премию по экономике...
Символический интеракционизм
Книга американского социолога Герберта Блумера (1900–1987) «Символический интеракционизм» — классическая работа, оказавшая значительное влияние на социальные науки. В собранных в книге статьях излагаются базовые принципы символического интеракционизма — подхода, рассматривающего общество с точки зрения его конструирования в процессе социального взаимодействия, опосредованного символами. Опираясь на работы Дж. Г. Мида и представителей Чикагской школы социологии, Блумер предлагает свою оригинальную версию символического интеракционизма, в основе которой лежит идея изучения процессов интерпретации людьми окружающего мира, других людей и самих себя. Автор раскрывает значение ряда ключевых понятий интеракционистского подхода («Я», «определение ситуации», «символическое взаимодействие», «совместное действие»), а также осуществляет критический анализ доминирующих подходов в области социальной теории, методологии социологических исследований, исследований установок, изучения средств массовой коммуникации, опросов общественного мнения. Предисловие к русскому изданию написано одним из ключевых представителей символического интеракционизма — Робертом Прусом, профессором Университета Уотерлу. Книга впервые полностью переведена на русский язык.Тканевый переплёт, качественная печать и бумага..
Поведение в публичных местах: заметки о социальной организации сборищ
Книга Эрвина Гоффмана «Поведение в публичных местах» — социологическое исследование механизмов, лежащих в основе социальных и моральных норм, которым следуют люди в ходе повседневных взаимодействий. Обращаясь к примерам из своих исследований психиатрических больниц и жителей Шетландских островов, руководств по этикету, газетных колонок, художественной литературы, мемуаров и личного опыта, Гоффман показывает, что социальное поведение людей представляет собой ситуационную деятельность, которая протекает в сборищах (группах совместно присутствующих участников) и предполагает управление своей вовлеченностью в происходящее. Книга является классической работой в области интеракционной социологии, оказавшей значительное влияние на современные социологические теории и исследования.Тканевый переплёт, качественная печать и бумага..
Глобальный капитализм: три великие трансформации
В исследовании предложена неокапиталистическая теория, анализирующая эволюцию капитализма, взаимоотношения общества и экономики не только на протяжении последних столетий, но и под углом зрения тех событий, которые происходят в мире с 90-х годов XX века. Предложенная авторами методология позволяет прогнозировать дальнейшие пути развития глобальной цивилизации. В приложении опубликовано эссе аргентинского писателя Л.Маришаля "Биопсия богатства"..
Текучая современность \З.Бауман
Книга представляет собой блестящий анализ изменяющихся условий социальной и политической жизни, выполненный одним из наиболее оригинальных современных мыслителей. Используя метафору "текучая современность", автор фиксирует переход от мира плотного, структурированного, обремененного целой сетью социальных условий и обязательств к миру пластичному, текучему, свободному от заборов, барьеров, границ. Данный переход, утверждает он, повлек за собой глубокие изменения во всех сферах человеческой жизни. Это новое состояние с большим трудом поддается представлению в терминах "информационное общество", "сетевое общество", "глобализация", "постмодерн". Требуется переосмысление взглядов и когнитивных границ, используемых для описания индивидуального опыта людей и их совместной истории. СОДЕРЖАНИЕПредисловие. О легкости и текучести 7 Глава 1. Освобождение 23 Смешанные блага свободы 25 Случайности и переменный успех критики 29 Индивидуум против гражданина 38 Тяжелое положение критической теории в обществе индивидуумов 46 Пересмотренная критическая теория 49 Критика жизненной политики . 56 Глава 2. Индивидуальность 61 Капитализм — тяжелый и легкий 62 Есть машина, могу путешествовать 67 Прекратите рассказывать, покажите! 71 Навязчивость, превратившаяся в зависимость 80 Тело потребителя 84 Покупка как ритуал экзорцизма 89 Свободен покупать или так кажется 90 Разделенные, мы покупаем 97Глава 3. Время и пространство 100 Когда незнакомцы встречаются с незнакомцами 103 Значимые места, «пожирающие места», «неместа», пустые пространства 107 Не разговаривайте с незнакомцами 114 Современность как история времени 119 От тяжелой современности к легкой 124 Чарующая легкость бытия 129 Сиюминутная жизнь 135Глава 4. Работа 141 Прогресс и доверие к истории 143 Подъем и падение идеи труда 151 От брака к сожительству 159 Краткий экскурс в историю промедления 168 Человеческие связи в текучем мире 173 Самоувековечивание неуверенности 178Глава 5. Сообщество 181 Национализм, второй признак 185 Единство — через схожесть или различие? 189 Безопасность за высокую цену 195 После национального государства 198 Заполнение пустоты 206 Гардеробные сообщества 213Послесловие. О сочинительстве вообще и о писании книг по социологии в частности 217 Примечания 232..