Філософія
Реальность как ошибка
Вадим Руднев философ, психолог и психотерапевт. Автор книг: «Винни Пух и философия обыденного языка». М., 1994, 1996, 2001, 2010, «Морфология реальности: Исследования по «философии текста». М., 1996, «Энциклопедический словарь культуры XX века». М., 1997, 1999, 2001, 2009, «Прочь от реальности: Исследования по философии текста». II. М., 2000, «Метафизика футбола: Исследования по философии текста и патографии». М., 2001. «Характеры и расстройства личности: Метапсихология и патография». М., 2002, «Божественный Людвиг: Витгенштейн — формы жизни», М., 2002, «Тайна курочки Рябы: Безумие и успех в культуре», М., 2004, «Словарь безумия» М., 2005, «Апология нарциссизма: Исследования по психосемиотике», М, 2007, «Философия языка и семиотика безумия: Избранное», М., 2007, «Гурджиев и современная психология». М., 2010, «Полифоническое тело». М., 2010, «Введение в шизореальность», М., 2011.Книга публикуется в авторской редакции.Представим себе берег реки, на берегу пасутся дикие кабаны. Светит солнце, лес шумит от порывов ветра и так далее. По нашему мнению, это не является картиной реальности, пока в нее не введен наблюдатель — человек. Реальность — свойство человеческого мышления. Понятие реальности придумано человеком, причем высокоорганизованным человеком, различающим имена (берег, река, кабаны, ветер) и предикаты (пастись, течь, светить, шуметь).Более того: чтобы можно было сформулировать человеческую идею реальности как внешнего мира, нужно, чтобы в языке существовали пропозициональные установки. Он видит, как на берегу реки пасутся дикие кабаны. Понятие реальности, таким образом, это результат занимающего многие тысячелетия процесса развития языка.Реальность, таким образом, — это в принципе языковое явление, результат постепенного соглашения между людьми, которое развивалось на протяжении многих тысячелетий...
Путь признания
Книга классика западной философии XX века Поля Рикера посвящена философской разработке теории признания. План, которому следует здесь мыслитель, таков: сначала рассмотрение признания-идентификации, затем переход от идентификации чего-то вообще к самопризнанию человека, к его самости и далее от самопризнания к взаимному признанию, вырастающему в человеческую взаимность, которая проходит непростой путь от взаимного непризнания до миролюбия и состояния мира. Признание в учении философа неразрывно связано со способностями человека, и прежде всего со способностью быть ответственным субъектом собственной деятельности. С позиции философского понимания проблемы признания Рикер рассматривает актуальные вопросы современности, обсуждаемые в социологической и политической мысли...
Политические сочинения
В издание включены основные политические сочинения Ж.-Ж. Руссо. Оно призвано возможно более всесторонне познакомить читателя с политическими идеями французского философа.Ряд произведений, в частности«Письма с Горы»,«Соображения об образе правления в Польше»,«Начала права войны»,на русском языке публикуются впервые.Трактат «Об общественном договоре»,а также «Рассуждение о политической экономии»предложены в новых переводах, выполненных на основе критических изданий оригинала.Тексты предваряются вступительными статьями и содержат исторический комментарий, касающийся культурного и идейного контекста их создания, а также традиции их интерпретации. Книга адресована всем читателям, интересующимся политическими идеями..
О страхе
В своей книге известный словенский психоаналитик Рената Салецл рассматривает причины возникновения и сохранения страхов в современной культуре и пытается ответить на вопросы о том, насколько отсутствие или, наоборот, чрезмерное присутствие властной фигуры способствует развитию страха, какую роль в создании страха играют средства массовой информации, смогут ли лекарственные средства стать избавлением от страха, и на самом ли деле страх служит препятствием для счастья. Автор показывает, что главной причиной страха является стремление полностью избавиться от него. Книга представляет интерес для философов, социологов, психологов, исследователей культуры, а также для всех, кто интересуется проблемами современной культуры и общества...
О вечном \БЭМ - Библиотека этической мысли
В сборнике представлены произведения русского мыслителя, художника и общественного деятеля Николая Константиновича Рериха, в которых рассматриваются вопросы педагогики, воспитания и самовоспитания человека.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся вопросами духовного, эстетического и морально-нравственного воспитания подрастающего поколения. При подготовке к публикации настоящего сборника по возможности максимально сохранялись орфография и пунктуация автора.СОДЕРЖАНИЕ:С. Н. Рерих. Слово об отцеГуру-УчительПлемя молодоеПознавание ПрекрасногоБлагословенная ИерархияЧары ФинляндииНародный УчительВрата в БудущееУчительствоШколыОжидания молодежиКорни КультурыИнститут Объединенных ИскусствТворящая МысльПисьмоАкадемияДостоинствоРусский языкНебесное зодчествоОбщее делоТерпимостьМастерствоЖивая МудростьМолодежьТрудМолодому другуСотрудникуПовторенияВсе тихоСвященные ОсновыКрасный Крест КультурыТвердыня ПламеннаяПрекрасноеКультура — почитание СветаПути БлагословенияАдамантПрекрасноеКультура-ПобедительницаИстокиКаменный векТворчествоСчастьеЗвезда Матери МираЖенскому СердцуОгни очагаДом МилосердияЗнамя МираПашня КультурыПостоянная ЗаботаЗнамяМирВандалыОхранителям Культурных СокровищШовинизмПодвигиДоговорК дальнимОхраните!ОгрубениеК БудущемуЗнамя МираДрузьям Знамени МираCredoКультураИконыСтупениОткрытые ВратаСтупениДержава СветаСказкиЛегендыВеликая МатерьМайтрейяСкрыняДревние источникиПисьмена АзииЧандогия УпанишадыМир и КультураМир всему живущемуМаха БодхиДружелюбие!Песни МонголииКитаб-Эль-Иган"Град Светлый"Душа народовРишиСемь СвятыхЗа Великой СтенойАдамантЛюбовь НепобедимаяСлово на освящение часовни св. Преподобного Сергия, сооруженной сибирским отделом общества друзей Музея Рериха в Радонеге, Чураевка, шт. КоннектикутШри РамакришнаВеликий ОбликБесстрашиеСвобода познанияВзлетыБорьба с невежеством"Совершенно новое"Следы МыслиСвет опознанныйПотустороннееОсобенноеЗнак ЭрыСожжение тьмыВпередЛадаВосхождениеМонсальватМолодое ДвижениеСлово друзьямЕстествоИспытанияСущностьОгни испытанияНеприязньСправедливостьЧуткостьПомощьБудем радоватьсяПольза ДоверияБлагожелательствоБережливостьЗначительностьТрудДовериеСкорее!CorasonСинтезСодружествоСтроительСближениеВзаимностьРождение скукиЖеланный трудПитаниеСопротивление злуСамоотвержение злаЧерта МираОружие СветаНерушимоеНеисчерпаемостьИстинная СилаОгнь ПретворяющийПодвигЧайкаНапутствиеПисьмена"Тридесятое царство"Детская сказкаГримр-викингСтаринный советВеликий ключарьЗамки печалиЦарица НебеснаяМиф АтлантидыЗнаменияСтрахиКладГорода пустынныеГраница царстваВластитель ночиПодвигСвященные ЗнакиНа последних вратахЗавтра?ВремяК НемуНаш путьКаплиНе откроюПораНам?Веселися!Улыбкой?Молитва ГайятриСонСводО бедномСвечиОбернисьЗовВстретимПолночьВ путиМонетыСвященные ЗнакиОставлюМальчикуВечностьСветЖезлПосланУкрашайВ землюНе можемНе убить?Не считайНе закройПод землеюТогдаПоможетБог дастПри всехО вечномПовторяешьДетские замкиНе убьютВижу я!ЗахочешьПодвиг!ПламяМилосердиеКартина перваяКартина втораяКартина третьяКартина четвертаяКартина пятаяКартина шестаяКартина седьмаяНаставление ловцу, входящему в лесТолковый словарьБиблиография..
Новая модель реальности
Книга посвящена конструированию новой модели реальности, в основе которой лежит понятие нарративной онтологии. Это понятие подразумевает, что представления об истинном и ложном не играют основополагающей роли в жизни человека.Простые высказывания в пропозициональной логике могут быть истинными и ложными. Но содержание пропозициональной установки (например, «Я говорю, что…», «Я полагаю, что…» и т.д.), в соответствии с правилом Г. Фреге, не имеет истинностного значения. Таким образом, во фразе «Я говорю, что идет дождь» истинностным значением будет обладать только часть «Я говорю…». Отсюда первый закон нарративной онтологии: мы можем быть уверены только в том факте, что мы что-то говорим. Второй закон нарративной онтологии гласит: неважно, имело ли место то или иное событие, важно, насколько оно для нас интересно. Реальность рассказывает нам о чем-то. Если мы правильно прочтем ее послания, то сумеем понять смысл жизни...
Любовь в зеркалах философии, науки и литературы.
Это уже четвертая книга автора, посвященная обсуждению природы любви, эроса и сексуальности. В живой, доступной форме Вадим Розин рассказывает о спорах философов и ученых о любви, а также излагает представления о любви и сексе, бытовавшие в разных культурах. Историко-культурологический взгляд дополняется рассмотрением проблем любви в современной культуре и семье. Автор предлагает читателю новую, "креативную" концепцию любви, которая должна прийти на смену романтической. Книга будет интересна и полезна не только студентам, но и всем читателям, которым не чужды эти прекрасные стремления...
Краткий словарь по философии. Более 1000 статей
Издание включает в себя около 1000 статей, охватывающих как всю полноту классического философского канона (в его Западном, Восточном и восточно-славянском вариантах), так и новейшие тенденции развития философии... Издание предназначено для специалистов в области философии, социологии, психологии, а также для аспирантов и магистрантов гуманитарных специальностей. Может быть использован учащимися лицеев и колледжей. ..
Конфликт интерпретаций. (Голубая)
Поль Рикёр — один из самых значительных философов XX века; наряду с М. Хайдеггером, Э. Гуссерлем, Г.- Г. Гадамером, Л. Витгенштейном, он принадлежит к числу классиков современной философии. Задачей своего творчества П. Рикёр считает разработку обобщающей концепции человека XX века с учетом того вклада, который внесли в нее значительнейшие учения современности, такие как, философия жизни, феноменология, экзистенциализм, персонализм, психоанализ, герменевтика, структурализм, аналитическая философия, моральная философия, философия религии, философия политики и др., имеющие глубинные истоки, заложенные еще в античности, и опирающиеся на идеи своих непосредственных предшественников: Канта, Фихте, Гегеля. герменевтика, в понимании Рикёра, и есть истолкование того или иного явления, опирающееся на разнообразные дискурсы и типы знания, субъектом которого является отдельная личность. В случае с философом такими дискурсами выступают иные философские точки зрения, отличные от его собственной, и самые различные типы знания — главным образом наука. В отличие от Ф. Шлейермахера и В. Дильтея, разрабатывавших герменевтику как философскую дисциплину и трактовавших ее в духе психологизма, смыкая ее тем самым с традиционной эпистемологией, Рикёр переносит вопрос в онтологическую плоскость: герменевтика, полагает он, не только метод познания, но прежде всего способ бытия.Книга виднейшего философа современности Поля Рикера "Конфликт интерпретаций", полный перевод которой представлен в этом издании, знакомит читателя не только с оригинальным толкованием текстов Фрейда, Ницше, Маркса, Хайдеггера, Бультмана, но и дает представление о методологическом подходе, свойственном феноменологической герменевтике, ведущим представителем которой является Рикер...
Конфликт интерпретаций. (Академпроект)
Книга виднейшего философа современности Поля Рикера "Конфликт интерпретаций", полный перевод которой представлен в этом издании, знакомит читателя не только с оригинальным толкованием текстов Фрейда, Ницше, Маркса, Хайдеггера, Бультмана, но и дает представление о методологическом подходе, свойственном феноменологической герменевтике, ведущим представителем которой является Рикер...
Избранные произведения
..
Достучаться до небес: Научный взгляд на устройство вселенной
Человечество стоит на пороге нового понимания мира и своего места во Вселенной – считает авторитетный американский ученый, профессор физики Гарвардского университета Лиза Рэндалл, и приглашает нас в увлекательное путешествие по просторам истории научных открытий. Особое место в книге отведено новейшим и самым значимым разработкам в физике элементарных частиц; обстоятельствам создания и принципам действия Большого адронного коллайдера, к которому приковано внимание всего мира; дискуссии между конкурирующими точками зрения на место человека в универсуме. Содержательный и вместе с тем доходчивый рассказ знакомит читателя со свежими научными идеями и достижениями, шаг за шагом приближающими человека к пониманию устройства мироздания...
Дорога превращений. Суфийские притчи.
В суфизме, несомненно, присутствуют элементы наследия самых разных религиозных и мистико-экстатических систем человечества: иудейской каббалы и раннехристианского гностицизма, зороастрийской этики и индуистской теологии… Наблюдаются даже связи между некоторыми положениями суфизма и представлениями древних египтян и жителей Месопотамии о сути и смысле бытия. Однако всетеоретические построения суфиев и вся их духовная практика подчинены концепции строгого Единобожия (Ат-Та-ухид — Единство [Бога]) и идее поэтапного восхождения бессмертного человеческого духа к единению с Творцом. Это и есть суфийский Путь— тарикат, который ученик (мюрид) проходит под руководством своего учителя-духовидца (шейха). Большое влияние оказал суфизм и на развитие некоторых идей и направлений христианской цивилизации, особенно начиная с эпохи Ренессанса. Отголоски влияния суфиев можно наблюдать, например, в проповеди Франциска Ассизского, а также в русском «духовном Христианстве» (т.н. Христововерии). Определенные черты суфийского мировоззрения прослеживаются в творчестве столь многих европейских писателей и поэтов— от Данте до Блейка и Андерсена,— что трудно перечислить все их имена. В русской поэзии, например, влияние суфизма в различной степени ощущается в творчестве Пушкина, Тютчева, Фета, Блока. К суфизму принадлежали и некоторые из великих иудейских средневековых мистиков и поэтов, в том числе Иегуда Галеви, Моисей Ибн-Эзра, Соломон Ибн-Габироль. Одна из составляющих суфийского мировоззрения— утверждение полноправия различных религиозных учений человечества, каждое из которых по-своему отражает Единую Истину. Такой взгляд сближает людей разных вер, уничтожает вражду и недоверие между ними, делает любовь к ближнему поистине всечеловеческой. Такой взгляд уже восемь веков олицетворяется с глубоко почитаемым именем и бессмертным наследием Джалаладдина Руми. Предлагаемый читателю новый поэтический перевод суфийских притч из всемирно известной поэмы Руми «Маснави» сопровождается комментариями мистического и психологического характера. Многие притчи переведены впервые...
Демаркация науки и религии. Анализ учения и творчества Эмануэля Сведенборга
Учение Сведенборга рассматривается автором как характерный пример схождения естественно-научного и религиозного мироощущений. Занимаясь всю жизнь наукой, и будучи глубоко верующим, Сведенборг не мог не продумывать в научном ключе христианское учение, что, в конце концов, вылилось в построение оригинального эзотерического учения. Автор, имеющий большой опыт исследования эзотерических учений, анализирует предпосылки и эпистемологические источники учения Сведенборга, а также особенности его творчества в этой области. Такой анализ позволяет пересмотреть традиционное понимание соотношения науки и религии (эзотеризма), указав на случаи их пересечения исхождения.Книга адресована широкому кругу читателей --- ученым, педагогам, студентам, всем, кого интересует наука и духовный опыт...
Время и рассказ. Тома 1+2.
«Время и рассказ» — самое крупное произведение известного французского философа П. Рикёра, ставящего целью обосновать единство человеческой культуры. В античной и средневековой философии, у Аристотеля и Августина он находил истоки парадигм, характерных для всей последующей западной культуры. Прослеживая развитие этих парадигм в различных повествовательных полях — истории, художественной литературе, философии с античности до наших дней, он делает вывод о том, что все формы повествовательности, по-разному осмысливающие и выражающие временной человеческий опыт, имеют глубокое родство. Каждая из них выражает апории временного человеческого опыта, является средством их разрешения и таким образом включает личностное время во время человечества, а времени человечества помогает соотнестись со временем мира. На русском языке публикуется впервые.Том I.СОДЕРЖАНИЕПредисловие 7Часть первая. Круг между рассказом и временностью 11I. Апории временно́го опытаКнига XI «Исповеди» Августина 151. Апория бытия и небытия времени 172. Мера времени 233. Intentio и distentio 274. Противоположность вечности 33II. Построение интригиЧитая «Поэтику» Аристотеля 421. Мелодическая основа: пара mimēsis — mythos 442. Интрига: модель согласия 493. Включенное несогласие 544. Верховье и низовье поэтической конфигурации 57III. Время и рассказТройственный мимесис 651. Мимесис-I 682. Мимесис-II 793. Мимесис-III 861. Миметический круг 882. Конфигурация, рефигурация и чтение 933. Нарративность и референция 954. Рассказанное время 101Часть вторая. История и рассказ 107I. Кризис рассказа 1131. Кризис события во французской историографии 1142. Кризис понимания: «помологическая» модель в англоязычной аналитической философии 131II. Защитники рассказа 1411. Взрыв помологической модели 1411. Без-законное объяснение: Уильям Дрей 1412. Историческое объяснение согласно Георгу Хенрику фон Вригту 1532. Нарративистские аргументы 1651. «Повествовательное предложение» согласно Артуру Данто 1662. Прослеживать историю 1733. Конфигурирующий акт 1804. Объяснение посредством построения интриги 1875. «Как пишут историю» 196III. Историческая интенциональность 203Введение 2031. Единичное причиновменение 2122. Сущности первого порядка в историографии 2233. Время истории и судьба события 238Заключение 259Примечания 261Указатель имен (Составители М. Я. Кротов, И. А. Осиновская) 303Том IΙ.СОДЕРЖАНИЕПредисловие 9Часть третьяКонфигурация времени в вымышленном рассказе 11I. Метаморфозы интриги 151. За пределами трагического mythos 162. Постоянство: сфера парадигм? 223. Упадок: конец искусства рассказа? 28II. Семиотические ограничения повествовательности 371. Морфология сказки по Проппу 412. За логику рассказа 463. Нарративная семиотика А. Ж. Греймаса 52III. Игры со временем 681. Глагольные времена и акт высказывания 692. Время рассказа (Erzählzeit) и рассказываемое время (erzählte Zeit) 843. Акт высказывания — высказывание — объект в «повествовательном дискурсе» 884. Точка зрения и повествовательный голос 95IV. Вымышленный опыт времени 1071. Между временем [бытия к] смерти (temps mortel) и монументальным временем: «Mrs. Dalloway» 1092. «Der Zauberberg» 1193. В поисках утраченного времени: преодоленное время 1371. Утраченное время 1412. Обретенное время 1473. От обретенного времени к времени утраченному 152Заключение 158Примечания 166Указатель имен 212..
Во дворе язычников
В настоящий том Собрания сочинений В. В. Розанова вошел сборник очерков "Во дворе язычников". Замысел автора опубликовать эти очерки единой книгой осуществлен здесь впервые. В них писатель обращается к рассмотрению религий древнейших цивилизаций — Вавилона, Египта, Иудеи, Греции.Адресовано всем, кто интересуется философией, религией и культурой...
В темных религиозных лучах
В настоящий том включены две книги В. В. Розанова "Русская церковь и другие статьи" (1909) и "В темных религиозных лучах" (1910), в которых нравственная философия писателя проявилась с особой глубиной. В них рассматривается роль христианства в развитии национальной русской культуры, раскрывается значение и духовный смысл семьи и пола в жизни человека...
В мире неясного и нерешенного
В настоящий том вошли два произведения писателя и философа В.В.Розанова - "В мире неясного и нерешенного" (1901; 2 издание - 1904), "Из восточных мотивов" (1916-1917), не издававшихся со времени их публикации. Центральное место в них занимает розановская трактовка необъяснимых загадок человеческой природы, тайн древнейших цивилизаций (Вавилона, Египта, Иудеи и др.), пола, семья и брака как основы мировой истории, религии и культуры. ..
Інтелектуальна автобіографія
Увазі читача, не байдужого до інтелектуального життя сучасної Европи, запропоновано книжку французького філософа Поля Рикера. Обидві вміщені в ній праці вперше перекладено українською мовою.«Інтелектуальна автобіографія» – це реконструкція інтелектуального розвитку філософа, здійснена ним самим. Рикер майстерно поєднує в новій філософії людини конструктивні лінії етики, герменевтики, феноменології, аналітичної філософії, антропології, філософії релігії, історії та права.В есеї «Любов і справедливість» автор розкриває діялектику цих двох понять, а також розмірковує про їх диспропорцію, зосереджується на протистоянні дискурсу справедливости та дискурсу любові й намагається «перекинути місток між поетикою любові і прозою справедливости»...
Мифомышление (когнитивный анализ)
В работе прослеживается, как мифологически оформлялись представления первобытных охотников и собирателей об устройстве мира, как они развивались в сложные мифологические системы. С позиций информационно-когитологического подхода выясняется, что неразработанность познавательных средств становилась помехой рациональному в\'идению и практическому освоению природы, осознанию человеком глубоких жизненных потребностей...