Влада, держава, управління
Умные города: большие данные, гражданские хакеры и поиски новой утопии
В своей книге «Умные города» урбанист Энтони Таунсенд предлагает исторический взгляд на силы, которые определили планирование и устройство наших городов и информационных технологий, начиная с появления великих промышленных городов XIX века и до наших дней. Столетие тому назад телеграф и механический табулятор использовались для управления городами с миллионным населением. Сегодня сотовые сети и облачные хранилища данных образуют сложную хореографию мегарегионов, объединяющих десятки миллионов людей.По всему миру города все чаще обращаются к технологиям для ответа на традиционные вызовы управления, а также на новые масштабные и сложные вызовы. В Чикаго датчики GPS позволяют горожанам отслеживать движение снегоуборочных машин в реальном времени. В испанской Сарагосе «карта горожанина» позволяет вам бесплатно пользоваться городской сетью Wi-Fi, брать напрокат велосипеды, забирать книги из библиотеки и оплачивать проезд в автобусе. Предприниматели, мэры и авангард гражданских хакеров все время выходят на новые рубежи, и умные города рассматривают мотивацию, устремления и недостатки всех этих групп, предлагая новые принципы, которыми мы можем руководствоваться в построении нашего общего будущего.РЕЦЕНЗИИ:Таунсенд собрал восхитительные истории городского обновления и инноваций со всего света и преподнес их в виде уроков, которые очень легко усвоить.Сара Ротбард, Slate Захватывающая история героев и злодеев градостроительства, технологических прорывов и впечатляющих провалов, из-за которых мы оказались на этом распутье.Тим Смидли, New Scientist Своевременный и необходимый путеводитель по нашей эпохе Франкенгородов.Дэниел Брук, New York Times Book Review Блестящая книга Энтони Таунсенда показывает историческую связь городского и промышленного развития с новыми технологиями.Architecture Today..
Технология власти \Авторханов
Автор - выдающийся писатель, историк, доктор политических наук. Окончив Институт красной профессуры, работал в ЦК ВКП(б), был в центре политической жизни СССР 30-х годов."Технология власти" - одна из наиболее известных и популярных в мире книг о функционировании советской машины власти."Для меня Абдурахман Авторханов стал великим учителем, как надо писать книги", - Виктор Суворов.На обложке: Булганин Н. А., Бухарин Н. И., Хрущев Н. С., Берия Л. П., Маленков Г. М., Молотов В. М., Сталин И. В., Ленин В. И., Калинин М. И.Подробнее: https://www.labirint.ru/books/693617/Оглавление:Часть первая БУХАРИН ПРОТИВ СТАЛИНА I. НАЧАЛО КОНЦА II. "ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ШТАБ" ЦК ВКП(б) III. КАДРЫ ПРАВЫХ IV. СИБИРСКИЙ ПЛАН СТАЛИНА V. ПЕРВЫЕ АРЕСТЫ В ИКП IV. "ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ БРИГАДА" ЦК VII. ПАРТИЯ В ПАРТИИ VIII. РАЗГРОМ МОСКОВСКОГО КОМИТЕТА IX. НА ДОПРОСЕ В ЦК X. РЕКОГНОСЦИРОВКА В СТАНЕ БУХАРИНЦЕВ XI. СТАЛИН СОЗДАЕТ "ПРАВЫХ" XII. БУХАРИН ИЩЕТ "СОЮЗНИКОВ" XIII. ПОЛИТИЧЕСКИЕ КОМИССАРЫ НАД ПРАВЫМИ XIV. БУХАРИН И ТОМСКИЙ XV. НЕЛЕГАЛЬНЫЙ "КАБИНЕТ СТАЛИНА" XVI. СТАЛИН ВСТРЕЧАЕТ НОВЫЙ ГОД XVII. БУХАРИН ПЕРЕХОДИТ В НАСТУПЛЕНИЕ XVIII. СТАЛИН КАК "ПОЛИТИК НОВОГО ТИПА" XIX. СТАЛИНА ОБЪЯВЛЯЮТ "ВЕЛИКИМ" XX. ПОДОЛЬСКОЕ СОВЕЩАНИЕ XXI. КОМИНТЕРН — СЕКТОР "КАБИНЕТА СТАЛИНА" XXII. КАПИТУЛЯЦИЯ ПРАВОЙ ОППОЗИЦИИ XXIII. СЛУЧАЙНОСТИ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ В КАРЬЕРЕ СТАЛИНА XXIV. МОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ В "ПРАВДЕ" ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУЧасть вторая ТРИУМФ СТАЛИНА I. ПРОПАГАНДНАЯ ЛАБОРАТОРИЯ ЦК ПАРТИИ II. ОТ ПАРТИИ ЛЕНИНА К ПАРТИИ СТАЛИНА III. ГРУППА СЫРЦОВА IV. ГРУППА СМИРНОВА V. "НАЦИОНАЛЬНАЯ ОППОЗИЦИЯ" В ПАРТИИ VI. ГЕНЕРАЛЬНАЯ ЧИСТКА 1933 ГОДА И XVII СЪЕЗД VII. ВЕЛИКАЯ ЧИСТКА VIII. ЕЖОВЩИНА IX. Л. БЕРИЯ X. ПРОЦЕСС БУХАРИНА XI. ИТОГИ "ВЕЛИКОЙ ЧИСТКИ" ПАРТИИ XII. СОЦИАЛЬНОЕ ЛИЦО ПАРТИИ СТАЛИНА XIII. СТАЛИН НА ВОЙНЕ И ПОСЛЕ НЕЕЧасть третья ПАДЕНИЕ СТАЛИНА I. ПОДГОТОВКА НОВОЙ ЧИСТКИ И ЗАГАДКА СМЕРТИ СТАЛИНА II. ХРУЩЕВ ПРОТИВ СТАЛИНА III. СТАЛИН И МАКИАВЕЛЛИ IV. РАЗОБЛАЧЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ ЛЕГЕНД О СТАЛИНЕ V. РАЗВЕНЧАНИЕ СТАЛИНА КАК КЛАССИКА МАРКСИЗМА VI. ВОЗВРАТ К СТАЛИНУ VII. "ПРОСВЕЩЕННЫЙ СТАЛИНИЗМ" VIII. СИЛУЭТЫ ПОРТРЕТОВ "КОЛЛЕКТИВНОГО РУКОВОДСТВА" ЭПИЛОГ РЕВОЛЮЦИЯ В КРЕМЛЕЧасть четвертая (дополнительная) ОТ ХРУЩЕВА К БРЕЖНЕВУ I. СВЕРЖЕНИЕ ХРУЩЕВА II. РЕЖИМ В ДВИЖЕНИИ III. ОТ ХРУЩЕВА К БРЕЖНЕВУ: ПРОБЛЕМЫ И ТРУДНОСТИ КОЛЛЕКТИВНОГО РУКОВОДСТВА IV. ПРОБЛЕМЫ СМЕНЫ И ПРЕЕМСТВЕННОСТИ В КРЕМЛЕВСКОМ РУКОВОДСТВЕ V. ЕДИНСТВО И ПРОТИВОРЕЧИЯ В ТРЕУГОЛЬНИКЕ ДИКТАТУРЫ (партия, полиция, армия)Примечания..
Стратегия: Война, революция, бизнес
Книга Лоуренса Фридмана (р. 1948), профессора военных исследований Королевского колледжа Лондона считается лучшим пособием по стратегии последнего десятилетия. Это блестящий анализ стратегии как политического, военного и экономического метода планирования. Открывая книгу словами Майка Тайсона — «План есть у каждого — пока он не получит в челюсть», — Фридман развивает повествование о продвинутом поведении приматов и генеральном противопоставлении силы и хитрости, «Илиады» и «Одиссеи» у древних греков. Героями книги Фридмана становятся библейские Давид и Голиаф, мильтоновский Сатана, Сунь Цзы и Макиавелли, а также генерал наполеоновской армии Анри де Жомини и прусский военачальник Карл фон Клаузевиц, воевавший за русских при Бородино. Книга Клаузевица «О войне» (1830) оказывается олицетворением идей, против которых выступает Лев Толстой, именуемый Фридманом «антистратегом». Карл Маркс, Александр Герцен и Михаил Бакунин как герои главы «Стратегии снизу» обозначают революционные подходы в классовой борьбе, а бизнес и менеджмент описываются новейшими теориями игр, бихевиоризмом и другими примерами, демонстрирующими пределы рационального выбора. Так, через мифы и каноны, историю войн и политику Фридман приходит к общей теории стратагем и сценариев, актуальных в современной социологии, кинематографе и бизнесе............ОглавлениеПредисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5Часть I. ИстокиГлава 1. Истоки 1: Эволюция . . . . . . . . . . . . . . . 15Глава 2. Истоки 2: Библия . . . . . . . . . . . . . . . . 22Глава 3. Истоки 3: Греки . . . . . . . . . . . . . . . . . 34Глава 4. Сунь-Цзы и Макиавелли 54Глава 5. Стратегия Сатаны . . . . . . . . . . . . . . . . 67Часть II. Стратегия силыГлава 6. Новая наука о стратегии . . . . . . . . . . . . . . 80Глава 7. Клаузевиц . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93Глава 8. Лженаука . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Глава 9. Уничтожение или изматывание . . . . . . . . . . . 121Глава 10. Мозг и мускулы 137Глава 11. Стратегия непрямых действий . . . . . . . . . . . 148Глава 12. Ядерные игры . . . . . . . . . . . . . . . . . 159Глава 13. Рациональность иррациональности . . . . . . . . . 171Глава 14. Партизанская война . . . . . . . . . . . . . . .196Глава 15. Наблюдение и ориентирование 212Глава 16. Революция в военном деле . . . . . . . . . . . . 235Глава 17. Миф о великом стратеге . . . . . . . . . . . . . 259Часть III. Стратегия снизуГлава 18. Маркс и стратегия для рабочего класса 268Глава 19. Герцен и Бакунин . . . . . . . . . . . . . . . .287Глава 20. Ревизионисты и авангард . . . . . . . . . . . . . 305Глава 21. Бюрократы, демократы и элиты . . . . . . . . . . 325Глава 22. Формулы, мифы и пропаганда . . . . . . . . . . . 348Глава 23. Сила ненасилия 372Глава 24. Экзистенциальная стратегия 397Глава 25. Черная сила и белый гнев . . . . . . . . . . . . .424Глава 26. Система координат, парадигмы, дискурсы и нарративы . 448Глава 27. Раса, религия и выборы 468Часть IV. Стратегия сверхуГлава 28. Рост класса менеджеров . . . . . . . . . . . . . 496Глава 29. Бизнес — это бизнес . . . . . . . . . . . . . . .512Глава 30. Стратегия менеджмента . . . . . . . . . . . . . 532Глава 31. Бизнес как война . . . . . . . . . . . . . . . . 547Глава 32. Подъем экономической науки . . . . . . . . . . . 556Глава 33. Красные королевы и голубые океаны . . . . . . . . 568Глава 34. Социологическая задача . . . . . . . . . . . . . 586Глава 35. Продуманная или неотложная . . . . . . . . . . . 599Часть V. Теории стратегииГлава 36. Пределы рационального выбора . . . . . . . . . . 619Глава 37. За границами рационального выбора . . . . . . . . 634Глава 38. Истории и сценарии . . . . . . . . . . . . . . .653Благодарности 679Примечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .681..
Рассуждения о представительном правлении
Книга представляет собой всестороннее систематическое изложение принципов парламентской системы правления, написанное в период, когда «и консерваторы, и либералы... утратили веру в политическое учение, которое они исповедуют на словах». Главную озабоченность автора вызывает возникающая в условиях чистой демократии опасность для свободы личности, исходящая от доминирующих в обществе средних классов: с одной стороны, посредственное умственное развитие представительного собрания и контролирующего его общественного мнения, и с другой — классовый характер законодательства численного большинства, образовавшегося из этого класса. Милль ставит задачу всеобщего представительства в парламенте (а не только большинства), с тем чтобы, обеспечив права — просвещенного — меньшинства, нейтрализовать тиранию большинства............Предисловие автора к 1-му изданиюПредисловие автора к 2-му изданиюГлава I. В какой мере формы правления подлежат свободному выборуГлава II. Критерий хорошей формы правленияГлава III. В теории лучшей формою правления следует признавать представительнуюГлава IV. При каких обстоятельствах представительное правление неприменимоГлава V. Об истинных функциях представительных собранийГлава VI. Недостатки и опасности, присущие представительному правлениюГлава VII. Истиная и ложная демократия. Представительство большинства и представительство всего народаГлава VIII. О расширении избирательного праваГлава IX. Прямые и косвенные выборыГлава Х. О способе голосованияГлава XI. О сроке парламентских полномочийГлава ХII. Должны ли члены парламента давать обязательстваГлава ХIII. О второй палатеГлава XIV. Об исполнительной власти в представительном правленииГлава XV. О местных представительных собранияхГлава XVI. Национальность и представительное правлениеГлава XVII. О представительном правлении союзных государствГлава XVIII. Как должно управлять свободное государство своими владениями..
Провалы государства. Общество, рынки и правила
В этой уникальной книге предлагается фундаментальное рассмотрение того, как государство может не исполнять свою ключевую обязанность, связанную с формулированием правил. Государство, выступая представителем общества, обращается к экономике, формулируя правила, в рамках которых должны действовать рыночные игроки. Хотя провалы рынка и бизнеса широко обсуждаются в экономической литературе, провалы государства зачастую остаются без внимания. В настоящей книге восполняется этот недостаток и подробно рассматривается вопрос о том, что представляют собой провалы государства...
Правительство и рынки
В этой книге, написанной бывшим директором Управления по бюджетным вопросам МВФ и одним из ведущих международных экспертов по проблемам налоговой политики и ее влиянию на экономическое развитие, предлагается всестороннее рассмотрение экономической роли государства в XX–XXI веках в широком историческом и географическом контексте. Автор обращается к фундаментальному вопросу, что должно делать или пытаться делать государство в экономической деятельности и что ему придется делать в ближайшем будущем. Исследование содержит значительный объем статистической информации, которая будет полезна для политиков и ученых в спорах об оптимальной экономической роли государства. Книга может служить хорошим справочником по вопросам, связанным с аналитическим определением границы между рынком и государством и с выработкой стратегии выхода из бюджетных кризисов нашего времени...
Политические элиты в малых странах
В монографии рассматриваются теоретико-методологические вопросы изучения политических элит в малых странах на примере стран Прибалтики в контексте региона Восточной Европы. Исследуется проблематика воздействия внешнеполитических факторов на действия властных групп; разрабатывается понятие институционализации политической элиты. Дан аналитический обзор основных теоретико-методологических подходов к изучению политических элит в Восточной Европе и Прибалтике, с опорой на который предложен теоретический подход к анализу структуры и действий властных групп. Анализируются механизмы и закономерности деятельности политических элит в малых странах. ..
Политические партии мира. Энциклопедический справочник
В этом объемном справочнике даются характеристики политических партий и политических систем стран мира. Приведены краткие географические, исторические и экономические данные. Адресован преподавателям, партийным работникам и активистам, студентам и аспирантам, всем интересующимся проблематикой современного партийного строительства...
Отцы и дети. Фамилии и история социальной мобильности
Насколько наша судьба связана с социальным статусом наших родителей и родителей наших родителей? Насколько это влияет на наших детей? Больше, чем нам хотелось бы думать. Хотя принято было считать, что жесткие классовые структуры постепенно размывались, уступая место большему социальному равенству, Грегори Кларк показывает, что движение по социальной лестнице мало изменилось за восемь веков: уровень мобильности ниже, чем принято считать, в разных обществах он остается примерно одинаковым и является устойчивым к социальной политике. Хорошая новость в том, что эти закономерности обусловлены наследованием способностей и происхождение не создает незаслуженных преимуществ. Плохая новость в том, что наша судьба во многом предопределена происхождением. Кларк утверждает, что, поскольку наше место в мире в существенной степени предопределено, мы должны избегать создания обществ, в которых победитель получает все...
Оргуправленческое мышление. Идеология, методология, технология
Эта книга — третье издание курса лекций по управлению Г. П. Щедровицкого (1929–1994) — отечественного мыслителя, философа и методолога. Автор считает, что деятельность организации и управления является ведущей для развития любых практических сфер. Источник принципов методологической школы управления — глубокая теоретическая и онтологическая проработка оргуправленческого мышления. Знания и представления, которыми оперирует методология, имеют характер предписаний к действию или проектов организации деятельности (или мышления). Особое внимание в лекциях уделено системному подходу, разработанному в Московском методологическом кружке.Книга предназначена для специалистов по организации, управлению и руководству, а также студентов и аспирантов всех специализаций в области менеджмента..............«Во время Второй мировой войны возникли два важных направления, без которых сегодня работа [управленца] в принципе невозможна. Это исследование операций и системотехника. Каким образом они возникли? Я проиллюстрирую это на одном примере. Когда корабли ходили по Атлантике, из Англии в Штаты и обратно, то на каждом корабле стояло зенитное орудие, чтобы обороняться от немецких самолетов-бомбардировщиков. А потом, когда бомбили Лондон и город был в трудном положении, один генерал решил посчитать, сколько самолетов сбили эти орудия. Выяснилось, что за все время — три или четыре самолета. Он велел эти орудия снять. И что оказалось? Оказалось, что корабли просто перестали доходить. Поскольку назначение этих орудий состояло не в том, чтобы сбивать самолеты, а в том, чтобы не дать им бомбить, то есть в том, чтобы погасить возможный положительный результат.Возникает вопрос: как считать то, что не произошло, в тех ограничениях, которые мы наложили? Орудия сбили всего три самолета, но если их убрать, то корабли вообще доходить не будут. Как считать то, что они обеспечивают прохождение корабля, то есть когда их функция определена таким образом? Нужно было начать считать пустые места. И вот с этого момента возникает исследование операций и системотехника, где пустые функциональные места считаются как значимые.» -Из лекции «Проблема профессии и профессионализации организаторов, руководителей и управляющих»СодержаниеНаучные и технические знания.Акт деятельности.Интенциональность.Кооперативные связи.ОРУ как социотехническая деятельность.Знания для ОРУ.Научно-методическое обеспечение.Методические и объектные знания.Знания для ОРУ.Социальные слои (страты).Референтные группы.Коллективы, партии.Клуб и производство.Организация и личность.Натурально-кибернетические и деятельностные.представления об управлении.Естественное и искусственное.Кентавр - объекты.Типологические характеристики.Организация, руководство, управление.Системно-объектная схема управления.Мыследеятельность и чистое мышление.Рефлексия.Понимание и смысл.Рефлексивное и действенное понимание.Проектирование.Клуб и производство.Проблема и проблематизация.Проблема границ системы.Самоопределение.Объект и предмет.Знак и знаковая форма.Опредмечивание и распредмечивание.Отношение замещения и отнесения.Деятельностный и натуралистический подходы.Системное движение.Категории.Структура и связи.Целое, часть, элемент.Место и наполнение.Система (1-е понятие).Система (2-е понятие).Моносистема и полисистема.Объекты и схемы.Технический, натуральный, номинальный, целевой объекты.Оестествление объектов.Освоение, познание, ассимиляция мира.Рефлексия, понимание, коммуникация, мышление.и знания в передаче опыта.Схема двойного знания.Онтология и онтологическая работа.Мышление формальное и содержательное.Структура и организованность.Связь и отношение.Схема категорииСистема (2-е понятие)Организованность материала, функциональная структурафункциональная структуризацияМоносистема и полисистемаПроцесс и механизмыФункция знанияОрганизацияПодходы, принципы, способы Системный подходПодходы и типы деятельностиПодход и онтологияИменной указатель Предметный указатель..
О пределах государственной деятельности
Написанное в 1792 г. сочинение Вильгельма фон Гумбольдта (1767-1835) является одним из важнейших вкладов немецкой мысли в политическую философию либерализма. В памятной записке, составленной по просьбе будущего правителя Майнцкого курфюршества, автор дал детальное описание устройства государства, ограничивающегося в своей деятельности только задачами поддержания закона и порядка, которое Гумбольдт противопоставляет порядкам прусского просвещенного деспотизма с его заботой о положительном благе граждан под девизом "Все для народа, ничего посредством народа". Опубликованная только после смерти автора книга оказала большое влияние не только на Германию, но и на таких мыслителей, как Дж. С. Милль в Англии и Э. де Лабулэ во Франции..............I. Введение.II. Рассмотрение отдельного человека и высших, конечных целей его существования.III. Переход к исследованию в собственном смысле. Разделение его. Забота государства о положительном, в особенности о физическом благе граждан.IV. Забота государства об отрицательном благе граждан и их безопасности.V. Забота государства о безопасности от внешних врагов.VI. Забота государства о безопасности граждан друг от друга. Средства для достижения этой цели. Установления, направленные к переработке духа и характера граждан. Общественное воспитание.VII. Религия.VIII. Улучшение нравов.IX. Ближайшее положительное определение заботы государства о безопасности. Развития понятия безопасность.X. Забота государства о безопасности, состоящая в определении таких действий граждан, которые относятся непосредственно и прямо только к самому действующему лицу (полицейские законы).XI. Забота государства о безопасности, состоящая в определении таких действий граждан, которые непосредственно и прямо касаются других лиц (гражданские законы).XII. Забота государства о безопасности посредством юридического разрешения спорных вопросов, возникающих между гражданами.XIII. Забота государства о безопасности посредством наказания за нарушения установленных государством законов (уголовные законы)..XIV. Забота государства о безопасности, состоящая в определении положения тех лиц, которые не обладают естественными или достаточно зрелыми человеческими силами (несовершеннолетние и умалишенные). Общие примечания к настоящему и четырем предыдущим отделам.XV. Отношение вышеизложенной теории к средствам, необходимым для поддержания государственного устройства. Заключение теоретического изложения предмета.XVI. Применение изложенной теории к действительностиБиография В. фон Гумбольдта..
Стратегия и стратегическое мышление \серия Методология
В книге рассматривается проблема сущности стратегической деятельности и мышления, в частности, в управленческой сфере.В качестве прототипа понятия стратегии привлекается ряд идей из истории военной мысли.Основу техники анализа составляют требования современной методологической культуры концептуально-понятийного конструирования.Книга издана в рамках программы Академии гос.службы при президенте, в серии "Методология".Автор: Ани́симов Оле́г Серге́евич (27 марта 1943) — методолог, философ, психолог, игротехник, семиотик, культоролог, основатель Московского методолого-педагогического кружка.Доктор психологических наук, профессор. Автор более 450 научных работ, в том числе более 160 книг. Участник и один из лидеров методологического движения, последователь Г. П. Щедровицкого.Содержание: 1. Введение2. Парадигма военного искусства (Сунь-цзы).3. Идеальная армия (Н.Макиавелли) 4. Война и право (Г.Гроций) 5. Стратегия и стратегическое мышление.. (К.Клаузевиц)..6. Логико-психологические предпосылки стратегического мышления7. Стратегии и кооперативно-деятельностные структуры в военной сфере8. Стратегии и управление организациями (А.Халачми)9. Стратегии и системно-деятельностная аналитика10. Игровое моделирование и изучение стратегического мышлении (управленческий анализ опыта развития фирмы)11. Стратегическое управление в методологии (опыт инициатив 1998-1999 гг.)Приложения:1. Диалог "Проектирование систем деятельности в позиции стратега"2. Диалог "Группогенез"3. Диалог "Рефлексивная культура руководителя в управлении развитием команды".4. Исследования факторных предпочтений руководителя при направленности на развитие управленческого коллектива 4.1. Стратегия и средства исследования 4.2. Результаты исследования влияния рефлексивной культуры руководителя на динамику предпочтений в психокорректировочном воздействии на коллектив управленцевЛитература…603 ..
Книга Перемен: Технология принятия решений
Среди многочисленных канонов древности, пришедших от предков в современную китайскую жизнь, самым влиятельным, самым главным и самым почитаемым во все времена остаётся КНИГА ПЕРЕМЕН. Последователи школы Конфуция именовали "И-Цзин" "Главой всех канонов". И хотя прошло несколько тысяч лет со времен его появления, до сих пор он сохраняет свою притягательность и силу. С первого взгляда КНИГА ПЕРЕМЕН представляется текстом мало понятным, и потому в традиции "Перемены" никогда не представали взору читателя в качестве чистого исходного текста. Издревле на этот текст давали разные комментарии. В зависимости от того, с какой функциональной точки зрения падал взгляд на этот текст, с того ракурса он и раскрывался читателю многочисленными комментариями. Данный текст представляет собой полный перевод "Книги перемен" со встроенным комментарием. Этот-то комментарий и представляет "Перемены" как технологию принятия управленческих решений. С давних пор "Перемены" представляют собой учебник, на основании которого многие поколения учились искусству управленческого мышления. А использовался "И-Цзин" и как трактат по военной стратегии, и как наставления в области внутренней алхимии даосского толка, и как трактат по управлению сообществами, и т.д.Содержание:ПРЕДИСЛОВИЕ НАВИГАЦИЯ ПО МИРУ ПЕРЕМЕН 1 ЦЯНЬ/НЕБО 2 КУНЬ/ЗЕМЛЯ 3 ЧЖУНЬ/НАЧАЛЬНАЯ ТРУДНОСТЬ 4 МЭН/НЕВЕЖЕСТВО 5 СЮЙ/ВЫЖИДАНИЕ 6 СУН/ТЯЖБА 7 ШИ/ВОЙСКО 8 БИ/СБЛИЖЕНИЕ 9 СЯО ЧУ/МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ 10 ЛЮЙ/ПОСТУПЬ 11 ТАЙ/СОГЛАСОВАННОСТЬ 12 ПИ/НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ 13 ТУН ЖЭНЬ/ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ 14 ДА Ю/БОЛЫНОЕ ИМЕНИЕ 15 ЦЯНЬ/СКРОМНОСТЬ 16 ЮЙ/ГОТОВНОСТЬ (МУЗЫКА РАДОСТИ) 17 СУЙ/СЛЕДОВАНИЕ 18 ГУ/БРОЖЕНИЕ 19 ЛИНЬ/ПОДХОД (ВГЛЯДЫВАНИЕ) 20 ГУАНЬ/СОЗЕРЦАНИЕ 21 ШИ ХЭ/УКУС 22 БИ/КРАСОТА 23 БО/ОБДИРАНИЕ (РАСПАД) 24 ФУ/ВОЗВРАТ 25 У ВАН/ОТСУТСТВИЕ ИЛЛЮЗИЙ 26 ДА ЧУ/БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ 27 И/ПИТАНИЕ 28 ДА ГО/БОЛЫПАЯ ЧРЕЗМЕРНОСТЬ 29 КАНЬ/ОПАСНОСТЬ (ЛОВУШКА) 30 ЛИ/СВЯЗНОСТЬ 31 СЯНЬ/СООЩУЩЕНИЕ 32 ХЭН/ДЛЕНИЕ (ПОСТОЯНСТВО) 33 ДУНЬ/УХОД (УДАЛЕНИЕ) 34 ДА ЧЖУАН/БОЛЫПАЯ МОЩЬ 35 ЦЗИНЬ/ВОСХОЖДЕНИЕ (ПРОГРЕСС) 36 МИН И/ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ 37 ЦЗЯ ЖЭНЬ/СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК 38 КУЙ/РАЗЛАД (ПРОТИВОСТОЯНИЕ) 39 ЦЗЯНЬ/ПРЕПЯТСТВИЕ (НЕПРОХОДИМОСТЬ)....40 ЦЗЕ/ОСВОБОЖДЕНИЕ 41 СУНЬ/УБАВЛЕНИЕ (УЩЕРБ) 42 И/ПРИБАВЛЕНИЕ (ПРИБЫЛЬ) 43 ГУАЙ/ПРОРЫВ 44 ГОУ/СТОЛКНОВЕНИЕ (НАВСТРЕЧУ) 45 ЦУЙ/СОБИРАНИЕ 46 ШЭН/РОСТ 47 КУНЬ/ОТКЛЮЧЕНИЕ (ИСТОЩЕНИЕ) 48 ЦЗИН/КОЛОДЕЦ 49 ГЭ/ПРЕОБРАЗОВАНИЕ 50 ДИН/ЖЕРТВЕННИК 51 ЧЖЭНЬ/ВОЗБУЖДЕНИЕ (ГРОМ) 52 ГЭНЬ/СДЕРЖАННОСТЬ (ГОРА) 53 ЦЗЯНЬ/ПОСТЕПЕННОСТЬ 54 ГУЙ МЭЙ/ВОЗВРАТ ДЕВЫ 55 ФЭН/ИЗОБИЛИЕ 56 ЛЮЙ/СТРАНСТВИЕ 57 СЮНЬ/ПРОНИКНОВЕНИЕ (ВЕТЕР) 58 ДУЙ/ПРОВОДИМОСТЬ (ВОДОЕМ) 59 ХУАНЬ/РАССЕЯНИЕ 60 ЦЗЕ/МЕРА 61 ЧЖУН ФУ/СРЕДИННОЕ ДОВЕРИЕ 62 СЯО ГО/МАЛАЯ ЧРЕЗМЕРНОСТЬ (ПОХОД ЧЕРЕЗ МАЛОЕ) 63 ЦЗИ ЦЗИ/УЖЕ ПЕРЕПРАВИЛИСЬ (УРАВНОВЕШЕННОСТЬ) 64 ВЭЙ ЦЗИ/ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ (ЕЩЕ НЕ УРАВНОВЕШЕНО)..
Искусство управления \из: Гуй Гу-цзы, 36 стратагем, Книга Основ, Книга сердца, или Искусства полководца Чжугэ Ляна, Книга Власти Су Сюня, Хань Фэй-цзы, Четыре канона Желтого Владыки
Книга состоит из выполненных крупнейшим отечественным китаеведом В.В.Малявиным исправленных и заново прокомментированных переводов классических китайских книг по искусству управления и политической стратегии: `Гуй Гу-цзы`, `Тридцати шести стратагем`, `Книги Основ`, `Книги сердца` и др. Впервые публикуются главы трактата `Хань Фэй-цзы` и вновь найденных `Четырех канонов Желтого Владыки`. Переводы предваряются оригинальным исследованием принципов традиционной китайской политики.Книга предназначена как для специалистов в области китаеведения и политологии, так и для широкого круга читателей, интересующихся политическими традициями Востока...
Як подолати кризу управління
Іцхак Адізес — доктор філософії, провідний експерт у сфері підвищення ефективності бізнесу. Його напрацювання дають змогу кардинально змінити робочий процес, зробити будь-який конфлікт конструктивним, а будь-яку проблему — кроком до успіху. Іцхак Адізес аналізує різні стилі управління і визначає найважливіші помилки і прорахунки, яких припускаються керівники, а відтак надає практичні поради щодо принципів управління, які діють у реальному житті.Користуючись цими порадами, керівники можуть ефективно розв’язувати найскладніші завдання, ухвалювати рішення, добирати фахівців, планувати, організовувати, мотивувати та контролювати, що сприятиме успішному розвиткові бізнесу...
Самурай без меча. Як бути мудрим лідером і досягати перемог
Зазвичай для боротьби й захоплення влади, зміни устрою світу застосовують зброю, влаштовують бойні та проливають кров. Проте нині — за надто буремних і неспокійних часів — лідером стане не той, хто має силу фізичну, а хто користається силою розуму. У книзі «Самурай без меча» на прикладі життя Хідейосі, видатного японського військово-політичного лідера, який об’єднав окремішні провінції в єдину могутню країну, пройшовши шлях від служки й посівши місце правителя держави, показано, як силою розуму досягнути миру, підвищити продуктивність, згуртувати команду, стати лідером.Секрети мудрості, якими користався Хідейосі у ХVІ столітті, актуальні й для століття ХХІ..
Человек нашего столетия \Воспоминания. Масса и власть (сокращ). Совесть литературы
В сборник одного из крупнейших австрийских писателей ХХ века, лауреата Нобелевской премии (1981) Элиаса Канетти вошли отрывки из мемуаров и дневниковых записей, путевые заметки, статьи о культуре, фрагменты из книги "Масса и власть". Черно-белые иллюстрации - фотографии и рисунки.СодержаниеМасса, власть и писатель Канетти. Н. ПавловаСовесть литературыГерман Брох. Перевод С. ШлапоберскойКарл Краус, школа сопротивления. Перевод С. Шлапо-берскойДиалог с жестоким партнером. Перевод С. Шлапобер-скойРеализм и новая действительность. Перевод С. Шлапо-берскойПароксизмы слов. Перевод С. ШлапоберскойГитлер по Шпееру. Перевод С. ШлапоберскойКонфуций в своих «Беседах». Перевод С. ШлапоберскойТолстой, последний родоначальник. Перевод С. Шла-поберскойДневник доктора Хасия из Хиросимы. ПереводС. ШлапоберскойГеорг Бюхнер. Перевод С. ШлапоберскойПервая книга — «Ослепление». Перевод С. Шлапобер-скойПризвание поэта. Перевод С. ВласоваВоспоминанияИз книги: Спасенный язык. Перевод Г. ТуралинойИз книги: Факел в ухе. Перевод В. СедельникаИз книги: Перемигивание. Перевод М. ХаритоноваИз книги: Недреманное ухо. 50 характеров.Перевод С. ВласоваИз книги: Заметки. 1942—1972. ПереводС. ВласоваИз книги: Тайное сердце часов. Заметки1973—1985. Перевод С. ВласоваГолоса Марракеша. Перевод М. ХаритоноваИз книги: Масса и власть. Перевод М. ХаритоноваКомментарии. Р. КаралашвилиУказатель имен ..
Китай управляемый: старый добрый менеджмент /Серия: Формы правления
Эта книга - первое в мире систематическое исследование культурных корней традиций и стратегии управления в китайском обществе. Автор подробно рассматривает историческое своеобразие китайского стиля менеджмента, его мировоззренческие предпосылки и отличия от стиля менеджмента в соседних странах Дальнего Востока. Книга обращена как к специалистам-востоковедам, так и к деловым людям и широким кругам читателей, нацеленным на жизненный успех.Содержание:Предисловие.Китайская культура и китайский бизнес.Основные черты китайской культуры.Бизнес по-китайски: "экономика жизни".современный китайский бизнес: капитализм по Конфуцию?"Искусство сердца": управление.Переосмысливая менеджмент.Китайские принципы управления. Вводный очерк.Китайская "наука сердца".Коммерция и добродетель в старом Китае.Мудрость руководства.Экскурс: Исторические корни японского менеджмента."Пространство сердца": стратегия.Об удовольствии мясника в смысле стратегии.Основные понятия китайской стратегии.Условия стратегического действия.Стратегия, обреченная на успех.Стратегия общения.Экскурс. О ведении переговоров с китайцами."Правда сердца": событие.Событие и стратегия.Время события.Менеджмент от Хаоса.Вместо заключения. Черты современного предпринимательства.Корпоративная культура в тайваньском бизнесе: группа "Аврора".Предприниматель-традиционалист: Фрэнк Цзао, Гонконг.Деловые женщины Тайваня.Рецепт выздоровления компаний: Майкл Дэн. Сингапур.Предисловие:Каждая книга имеет свою историю. Эта книга выросла из небольшого цикла лекций, читавшихся автором для студентов Центра корпоративного предпринимательства при Высшей школе экономики. От тех первых опытов в тексте, предлагаемом читателю, уцелело немногое. Но осталась неизменной поставленная автором еще тогда задача: наметить пути освоения духовных, а отчасти и теоретических богатств, которые хранятся традициями управления и стратегии в цивилизации Дальнего Востока.Такая задача, конечно, требует максимально широкого взгляда на само понятие менеджмента и переоценки расхожих западных теорий в этой области. В Китае недаром существовало понятие «управление жизнью» или, лучше сказать, «разумного распоряжения жизнью», а занятие торговлей по-китайски означает буквально «заниматься смыслом жизни». Поистине, менеджмент – дело всенародное. Разве мы все не являемся, в меру своих сил и способностей, менеджерами собственной жизни? После М. Фуко стало общим местом говорить, что отличительной чертой современной эпохи как раз и стало подобное расширение и интериоризация идеи управления, превращение политики в «биополитику».Долгое время считалось, что менеджмент имеет отношение ко всякого рода административным и, по сути, формальным процедурам: планированию, контролю, координации, оценке и проч. Сегодня такой взгляд безнадежно устарел. Мало кто сомневается теперь в том, что отвлеченные, целиком доступные внешнему наблюдению, а следовательно, измерению, классификации, анализу и прочим количественным методикам исследования действия имеют смысл и пользу лишь благодаря невидимым, невыразимым в количественных показателях процессам или, вернее, событиям, происходящим в человеческих коллективах. Я называю это измерение человеческих организаций субстантивным в противоположность их административным или экономическим функциям, с которыми имел дело «научный менеджмент» тейлоровской формации. Теперь мы можем сделать важное уточнение относительно предмета менеджмента: последний необходимо мыслить, по сути дела, как форму и условие реального человеческого общения, взаимодействия, которые делают человеческие коллективы живыми и жизнеспособными. Соответственно, управляющий, достойный своего имени, должен быть подлинной душой организации. Он – мастер самой жизни, которая просто есть и сама себя оправдывает. Бессмысленно спрашивать об эффективности того или иного живого организма, который есть не что иное, как форма функционирования жизни. Так же и организация оправдывается в конечном счете своей корпоративной культурой и общей культурной средой. Бессмысленно спрашивать поэтому, насколько эффективен, например, японский стиль менеджмента. Он безусловно хорош и, в сущности, является единственно возможным для японского общества и просто не может существовать в иной социокультурной среде.Обозначенный здесь подход переводит менеджмент в область культуры и сопутствующих ей форм знания, если вспомнить о трех видах знания по М. Шелеру: знание научное и техническое, дающее контроль над миром, знание коммуникативное и образовательное, соответствующее культуре, и знание онтологической реальности или «спасительное», данное в религии. Отсюда следует, что важнейшей составляющей менеджмента является как раз корпоративная культура, то есть присущие данной организации духовная атмосфера и традиции человеческого общежития, неповторимое общественное «лицо» корпорации. А корпоративная культура питается наследием культуры национальной и вырастает из ее общественного и исторического фона.Не следует, впрочем, упрощать или переоценивать культурный фактор в менеджменте и тем более впадать в апологию какой-либо культуры в ущерб прочим. Подобная тенденциозность особенно свойственна в последнее время некоторым японским и китайским авторам, упоенным экономическими достижениями своих стран[1]. Не забудем, что в отличие от установок классического менеджмента, выраженных, при всей их возможной неадекватности, в логически стройных постулатах, культура представлена в неоднозначных наставлениях и ценностях, которые предназначены для творческого осмысления и предполагают индивидуальный выбор. Культура – не данность, а путь самореализации личности; она не столько присваивает человеку его идентичность, сколько дает средства для поиска этой идентичности. Она воплощает уникальные и вместе с тем типические качества существования, в конечном счете – разрыв в опыте, делающий возможным переосмысление и переоценку человеком самого себя. Вот это обстоятельство позволяет превзойти ограниченность национально-исторических форм бытования культуры и открыть универсальный принцип культурной практики, который мог бы стать основой еще не существующей науки человеческого общения.Пока же мы вынуждены довольствоваться описанием того, что лежит на поверхности, и отдельными прозрениями. Существует уже целая библиотека книг, посвященных качествам идеального менеджера. Почти все подобные труды основываются просто на здравом смысле и индивидуальном опыте работы талантливых управляющих, их авторы даже не пытаются вывести какие-либо общие закономерности личного стиля руководства. Я далек от того, чтобы судить о такого рода личных свидетельствах менеджерской практики в снисходительном тоне. Менеджер может сказать менеджеру не меньше, чем поэт – поэту. Более того, чтобы представить себе идеального руководителя, нет необходимости зарываться в древние манускрипты и даже читать книги. Мы способны сделать это, в самом деле основываясь только на здравом смысле и жизненном опыте: этот человек должен быть общительным и держать с подчиненными дистанцию, добрым и строгим, заботиться не о своем кармане (или хотя бы не только о своем кармане), а о благе всего коллектива и т.д. Довольно противоречивый набор, нужно признать. Мы отлично понимаем, что в здоровом коллективе должна быть атмосфера взаимного доверия и уважения, что работа спорится и благоприятствует творчеству там, где люди работают «с огоньком» и наделены хорошим чувством юмора, ибо подлинному общению свойственно скрывать себя и заявлять о себе косвенным образом – в фигурах иронии, метафорах, добродушных шутках вплоть до «ритуального самоосмеяния». Человеческой сообщительности свойственна своя экономия, которая заключается в том, чтобы высказать как можно больше, сказав как можно меньше. Вот, например, что пишет о качествах менеджера один из современных авторов, сам знающий об этой работе не понаслышке:«Первая обязанность руководителя состоит в том, чтобы научиться управлять своим характером, скромностью, знанием, словами и поступками... Руководство основывается на товариществе – сознательном отклике на ясную, созидательную цель и обязательные этические принципы. Мудрые руководители не диктуют; они изменяют условия, которые мешают достижению согласия и успеха»К этому нетрудно добавить еще несколько общепонятных положений: наличие четкого стратегического плана, способность интегрировать усилия и таланты всех членов коллектива, гибкая тактика, открытость вызовам времени и умение вовремя и плавно вносить коррективы в работу компании.Названные выше добродетели менеджера вполне соответствуют качествам мудрого правителя в китайской традиции и, я уверен, имеют много общего с представлением об идеальной личности в других культурах. Разумеется, нет недостатка в книгах, где наследие культур Востока препарируется в свете требований и правил «мудрого руководства». Правда, такие работы обычно представляют собой более или менее талантливое переложение здравого смысла управления на экзотический язык восточных учителей мудрости. В них редко можно встретить истинное проникновение в предмет и действительное открытие новых глубин смысла. Что, конечно, не делает их вовсе бесполезными. И у этого популярного жанра должны быть свои читатели...
Стратегическое управление: единство интеллектуальных, нравственных и духовных оснований \ЭУЗ
Раскрываются факторы, влияющие на качество стратегического управления. Основное внимание - на совмещение интеллектуальных, нравственных и духовных механизмов в контексте цивилизационно ориентированного управления.серия Энциклопедия управленческих знаний..
Акмеология мышления
В настоящей работе нам хочется проиллюстрировать общие положения хода создания и обучения высшим формам мышления в рамках нашей линии разработок московского методолого-педагогического кружка...
Управление будущим \Почепцов
В мире наступил период, когда меняются не только правила управления, как это было после Первой мировой войны, когда появилась Лига наций, и после Второй, когда появилась ООН. Страна, которая строит будущее, будет жить по своим правилам. Страна, которая не делает этого, будет жить по чужим, поскольку она будет строить будущее для кого-то другого. Будущее интересно в первую очередь военным, мировым нефтяным и газовым компаниям и государствам в сфере энергетики. Все эти сферы больше других зависят от будущего. Но сегодня будущее повлияет на жизнь каждого, поскольку все будут зависимы от роботизации и развития искусственного интеллекта, так как исчезнет множество профессий. Георгий Почепцов ‒ доктор филологических наук, профессор, автор пятидесяти книг на тему информационных войн, пропаганды, теории коммуникации , информационных и коммуникативных технологий. Заслуженный журналист Украины, член Национального союза писателей..