релігії
История религии. В 2 тт.
Учебник подготовлен кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова совместно с учеными исторического отделения Инстутита стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова, других подразделений университета и других вузов страны.Учебник предназначен для студентов и преподавателей вузов, он может оказать помощь учащимся колледжей, гимназий, школ, а также всем, интересующимся проблемами истории религии.Первый том открывается «Введением», которое содержит изложение ряда методологических вопросов истории религии: о месте истории религии в системе религиоведческого и исторического знания, о предмете истории религии, о методах исследования в религиоведении, в том числе в истории религии, о соотношении формационного и цивилизационного подходов к изучению истории религии, о приемах объяснения и понимания религиозных явлений и процессов. Раскрываются проблемы определения религии, исторические типы религий, функции и роль религии. Выявляется связь различных историко-религиозных явлений с социокультурными особенностями тех или иных стран и регионов.Во втором томе «Истории религии» раскрывается становление мировых религий — буддизма, христианства и ислама, показывается их историческое развитие, разделение на направления, течения, деноминации, осмысливаются современные процессы на фоне динамических социально-политических изменений в мире.Авторы анализируют современную социальную доктрину православия, философско-теологические учения современного католицизма и протестантизма, а также так называемые нетрадиционные религии и культы, вызванные к жизни сложными постмодернистскими цивилизационными процессами.Содержание томов:Том 1.Предисловие (И К Яблоков) 3Введение (if. Н Яблоков) 5Проблема происхождения религии. Ранние формы верований и культа {А.Н.Красников) . 48Автохтонные религии Африки, Америки, Океании, Австралии (Е. В. Рязанова) . 58Религия в Древнем Египте (В. В. Винокуров) 104Религия в Древней Месопотамии (3. П. Трофимова) 128Религия в Древней Сирии и Финикии (3. П. Трофимова) 139Религия в Древней Греции (А. П. Забияко) 146Религия в Древнем Риме (А. П. Забияко) 174Религия древних кельтов {А. П. Забияко) 207Религия древних германцев (А. П. Забияко) . 219Религия славян {А. П. Забияко) 236Религия протоиндийской цивилизации. Ведическая религия. Брахманизм (А. М. Дубянский) 288Индуизм (А. М. Дубянский) 302Джайнизм (М. Г. Мокринский) 323Сикхизм (А. В. Бочковская) 331Митраизм (3. П. Трофимова) 344Зороастризм (В. К Зайцев). Парсизм (Б. А. Иванов) 353Манихейство (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 371Даосизм (А. О. Милянюк) 382Конфуцианство (3. Г. Лапина) 389Синто (Г. Б. Навлицкая) 424Иудаизм {А. В. Крылов) 448Том 2.Предисловие 3БУДДИЗМ 5Возникновение буддизма (Б. А. Иванов) 6Основные идеи и направления буддизма (Б. А. Иванов) 9Тибетский буддизм, или ламаизм (Б. А, Иванов) 11Буддизм в Шри Ланке (АЛ. Сафронова) 27Буддизм в Индокитае (Я И Бектимирова) 44Буддизм в Китае (Б. У. Китинов) 58Буддизм в России (Б. V. Китинов) 61ХРИСТИАНСТВО 65Возникновение христианства 66Социально-исторические и духовные предпосылки возникновения христианства (И. И. Ершова) 66От первых христианских общин к государственной религии Римской империи (ИИ Ершова) 74Становление вероучения, культа, организации (И П. Давыдов, И. И Ершова) . 79Разделение христианских церквей (ИИ. Ершова) 95Православие 97Вероучение православия (//.Я.Давыдов) 98Православный культ (Я. Я Давыдов) 100Поместные православные церкви (Я К. Дмитриева) 125Православие на Руси и в России 150Принятие христианства на Руси (Я И. Ершова) 150Церковь на Руси в X—XIII вв. (Я И. Ершова) 156Православие в русских землях в XIII—XV вв. (И. И. Ершова) 165Церковь в Московском государстве в XV—XVII вв. (И. И. Ершова) 191Церковь в Российской империи (И. И. Ершова) 214Русская православная церковь в XX в. (И. И. Ершова) 229Социальная концепция Русской православной церкви (И. И. Ершова). . 251Старообрядчество (Н. К Дмитриева) 261Католицизм 274Западное христианство в древности (I—V вв.) (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 275Католицизм в Средние века. Возникновение Церковной области (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 278Борьба за инвеституру (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 283Монашество в VI—XIII вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 286Католический культ в VI—XIII вв. (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . . 291Вероучение и теология в VI—XIII вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 292Ереси XI—XIII вв. {К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 299Церковь в XIV—XV вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . 306Инквизиция (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 309Католицизм в XVI в. Реформация и Контрреформация (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . 311Тридентский собор. Вероучения постреформационного католицизма (К.И.Никонов, 3.А. Тажуризина). 313Монашество в XV—XVII вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 355Теология в XVI в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 317Католицизм в XVII в. Церковь и национальные государства (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 318Католическое миссионерство в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 321Католическая теология в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . . . 322Монашество и культ в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 323Католицизм в XVIII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 328Католицизм в XIX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 333Католическая миссия XIX в. Церковь в Северной и Южной Америке (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 342Католическая теология в XIX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 345Католицизм в XX в. Церковь от Пия X до Иоанна Павла II (К:И. Никонов, ЗА. Тажуризина) 351Церковь в понтификат Иоанна Павла II (К И. Никонов, З.А. Тажуризина) 357Современное устройство и состояние католической церкви (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 363Церковь и проблемы экуменизма (К. И. Никонов, ЗА. Тажуризина) 370Миссионерская деятельность католической церкви в XX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 373Монашество в XX в. (К.И.Никонов, ЗА. Тажуризина) .376Теология, вероучение и культ (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 379Католическая философия в XX веке (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 389Протестантизм 413Истоки Реформации (К И. Никонов, ЗА Тажуризина). . 413Реформация в Германии XVI в. Лютер (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 418Швейцарская реформация. Цвингли. Кальвин (К. И Никонов, 3. А. Тажуризина). 426Реформация в Англии (К.И.Никонов, З.А. Тажуризина). . 432Братские церкви в XVI в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . 435Протестантизм в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 438Протестантизм в XVIII в. (К. И. Никонов, 3 А. Тажуризина) . 445Протестантизм в XIX в. (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 449Протестантская теология в XIX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 455Протестантизм в XX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 458Протестантская теология и философия в первой половине XX в. (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 467Протестантская теология и философия во второй половине XX в. (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 477Тенденции в современном протестантизме (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 490Древние восточные церкви (И.П. Давыдов) 496ИСЛАМ 532Религиозная ситуация в Аравии накануне зарождения ислама (Ф. М. Ацам6а, С.А. Кириллина) 532Мухаммад и его проповедь {Ф.М.Ацамба, С.А. Кириллина) . . 536Правление «праведных халифов». Арабские завоевания и формирование мусульманского мира (Ф.М.Ацамба, С.А Кириллина) . 546Коран и коранистика. Сунна (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) 556Догматика и ритуал (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина). 566Основные направления в исламе (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) . 573Суннитское богословие в Средние века: эволюция мусульманской теолого-философской мысли (Ф. М Ацамба, С.А. Кириллина) 608Мусульманское право (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) 619Массовые религиозно-политические движения на мусульманском Востоке в XVIII—XX вв. (Ф.М. Ацамба, С.А. Кириллина) 628Ислам в современном мире (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) 636Ислам в России и странах СНГ (Ф.М. Ацамба, С.А. Кириллина) 640Современные нетрадиционные религии и культы 644Классификация и особенности новых религиозных движений (И. Я. Каптеров) 644Обращение. Членство. Воздействие на индивидуума (И. Я. Каптеров). . 648Новые религиозные движения в США и Западной Европе (И. Я. Каптеров) 651«Антикультовое движение» (И. Я. Каптеров) 654Новые религиозные движения в России (И. Я. Каптеров) 659Международное общество сознания Кришны (кришнаиты) (И. Я. Каптеров) 664Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны) (И. Я. Каптеров) 667..
История веры и религиозных идей. 3тт \2012
Последний трехтомный труд румынского философа и писателя Мирчи Элиаде (1907-1986) подводит итоги всей его жизни в науке. Данный труд является классическим образцом исследования в области истории религии. Религиозные идеи представлены здесь не только в хронологическом порядке, но и объединены единым пониманием многообразия религиозной жизни всех культур и континентов. Элиаде виртуозно владеет методами сравнительной антропологии и демонстрирует общие тенденции в развитии религиозных идей. "Для историка религий знаменательно всякое проявление священного: каждый ритуал, каждый миф, каждое верование и каждый образ божества отражают опыт священного и потому несут в себе понятия бытия, смысла, истины". Книга представляет религии и их традиции от конца древнего периода до позднего Средневековья, и далее до Реформации и Просвещения. Работа включает также дополнительные главы по религиям Древней Евразии, Тибета, по магии, алхимии и герметической традиции.Том I охватывает историю религиозных воззрений человечества начиная с каменного века и кончая Элевсинскими мистериями.Том II дает панорамную картину религий спасения от даосизма до христианского гнозиса.Том III, следуя обозначенной тематике, включает также дополнительные главы по религиям древней Евразии, Тибета, по магии, алхимии и герметической традиции...
Ислам
Эта книга об одной из самых древних религий мира - Исламе. В книге подробно исследуются, комментируются все движения, течения и направления в Исламе, а также представлен современный словарь по Исламу. Для широкого круга читателей...
Диалог о вере и неверии
Книга представляет собой открытую переписку о вере и неверии между всемирно известным писателем-постмодернистом Умберто Эко и одним из иерархов Католической церкви, кардиналом Карло Мария Мартини. Эта небольшая по объему книга переведена уже на многие языки мира и во многих странах она стала бестселлером. В русское издание включено предисловие к американскому изданию, написанное Харви Коксом - одним их интереснейших современных западных богословов...
Введение в иудаизм (ББИ)
Эта книга выросла из курса лекций, читаемого автором в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея. Она содержит обзор истории иудаизма в свете научных исследований, а также анализ актуальных проблем современного иудаизма: Государство Израиль, богословие после Холокоста, положение женщины, иудео-христианские отношения. В пособие включена подробная аннотированная библиография по каждому разделу. Формат: 14 см х 21,5 см.Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Учебное пособиеСерия «Диалог»М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005 - 148 с. СодержаниеРаздел 1. ИСТОКИ ИУДАИЗМАРаздел 2. ИУДАИЗМ ВТОРОГО ХРАМА: ПАТРОН, КЛИЕНТ, ПОСРЕДНИК(И)Раздел 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 4. ГОСПОДСТВО РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 5. СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМРаздел 6. ХОЛОКОСТРаздел 7. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬРаздел 8. ЖЕНЩИНЫРаздел 9. ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО.....Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Рассказы о патриархах Какой археологический период соответствует эпохе патриархов? В каком историческом контексте рассказы о них звучат правдоподобно?Поиски ответов на эти вопросы оказались безрезультатными. Почти полвека назад, в 1960-х годах, известный археолог Уильям Фоксвелл Олбрайт пытался соотносить жизнь Авраама с эпохой Средней Бронзы (XXII-XX века до н. э.). С другой стороны, Беньямин Мазар, родоначальник израильской школы библейской археологии, поместил эпоху патриархов в XI век до н. э. (на тысячу лет позже!). Многие ученые вообще отвергают мысль, что в рассказах о патриархах может содержаться историческое зерно, или считают его столь малым, что о нем нет смысла и говорить. Распространению резко скептического отношения к этим преданиям во многом способствовали исследования, опубликованные в 1974-1975 годах американскими ветхозаветниками Томасом Томпсоном и Джоном Ван Сетерсом[1].Существовали ли вообще Авраам, Исаак и Иаков? Некоторая вероятность этого все же остается. Логично предположить: если в XIII веке до н. э. действительно имел место исход небольшой группы еврейских рабов из египетского рабства (см. ниже), то их предки до своего попадания в Египет могли находиться, в частности, и на территории Палестины. Наименее скептические ученые даже считают возможным говорить о реальном существовании Авраама (например, около 1850 года до н. э.), который покинул Ур (территория современного Ирака) и мигрировал в Палестину. Однако, по мнению подавляющего большинства исследователей, если патриархи существовали, то нам ничего достоверного не известно ни о них самих, ни о том, в какое время они жили.....
Буддизм
Эта книга о всех движениях, течениях, направлениях в древнем и современном Буддизме. В книге представлен также полный современный словарь по Буддизму. Первое издание книги вышло в 2004 году.Для широкого круга читателей...
Аналитика мистицизма
Наблюдаемое расширение и усиление влияния мистицизма придает его исследованию несомненную актуальность и значимость. Авторы работы раскрывают ряд сложных и неразработанных проблем теории мистицизма и анализируют малоизученные религиозно-мистические направления: тибетскую ваджраяну, китайский фалуньгун, необуддизм Оле Нидала, суфизм, а также восточно-христианскую мистическую традицию, средневековую немецкую мистику, изучают сегодняшние тенденции распространения мистицизма в Интернете. Издание рассчитано как на специалистов - философов, культурологов и религиоведов, так и на широкий круг читателей, интересующихся проблематикой мистицизма, его проявлениями в религиозных традициях Востока и Запада...
Теории примитивной религии (Антропология/Фольклор)
В книге выдающегося британского антрополога Э.Эванса-Притчарда (1902-1973) рассматривается история антропологических теорий о происхождении, сути и ранних этапах развития религии. Дается широкий обзор работ европейских мыслителей (в основном конца XIX - первой трети XX в.), причем не только антропологов, но и философов, историков античности, филологов и социологов...
Религии стран Юго-Восточной Азии
В справочнике приводятся данные о распространении в странах Юго-Восточной Азии религий, религиозных групп и сект, миссионерских организаций и орденов. В книгу включены сводные статистические таблицы и списки религиозных организаций, а также карты распространения основных религий и религиозных групп...
Образ храма: иудаизм, христианство, ислам
В работе рассматриваются проблемы формирования архитектурного и храмового образа в иудаизме, христианстве и исламе. Исследуются иконографические, иконологические и концептуальные основы формирования понятия храма в теологии, философии и литературной теории. Работа учитывает и исторический вектор развития храмовой архитектуры. В частности, отдельные главы отводятся аналитике храма Соломона, Св. Софии константинопольской, Куббат ас-Сахре в Иерусалиме. Особое внимание уделено методологическим принципам аналитики. В качестве доминирующей теории, позволяющей осмыслить всю совокупность материала, избрана топология Аристотеля.Краткое Содержание- Скиния и мечеть. Основы иконографии храма. Шехина и Сакина. Архитектурный образ молитвы. Изобразительный образ Храма. Святыня Иерусалима. Св.София Константинопольскя. Что такое храмовое сознание. Иудаизм. Христианство. Ислам.Оглавление: Введение в проблемы теменологии. Скиния и мечеть. О трансформативной логике храмового сознания. Скиния третьего Завета. Происхождение гипостильного типа мечети. Зулла. Минбар. Сахн. Михраб и минарет. Поэтологический образ Храма. Основы иконографии Храма. Камень и куб. Храмовый камень. История смысла. Кааба. Святая Святых Ислама. Разрушение, очищение и обновление Храма. Куда обращена Кааба?. Молитва и камень. Шехина и Сакина. Ритуальное паломничество и динамический образ Храма. Махмаль. Теория письма. Тактильное пространство и тактильный образ Храма. Архитектурный образ молитвы. О числовом измерении молитвы и Храма. Число и мера в архитектуре. Числовое измерение антропоморфного образа мечети. Имя и число. О божественном и личностном началах в теологии и иконографии Храма. Изобразительный образ Храма. Метафорическая реальность и эсхатологическое будущее. О смысле мозаик в Дамасской мечети. Образ Храма и истоки рукописной традиции. Публикация и атрибуция. Святыня Иерусалима. Начало и конец истории. Дефрагментация. Коран. Проблемы локализации мечети ал-Акса. Мечеть ал-Акса. Значение комплекса. Типы сакральности и памятные места. Архитектурный ансамбль мечети. Куббат ас-Сахра. Арабеска: аромат метафоры. Древо жизни. Реликварий. Лист праведника. Метафора. Жемчужина над пещерой. Св. София Константинопольская. Храмовое тело и криптотипы храмового сознания. О внутриположенном образе Храма. Св. София и соломоново начало. София Константинопольская в исламской традиции. Проблема храмового тела. Мариология и принципы трансцендентного универсализма (вынужденное отвлечение). Что такое храмовое сознание? Планы организации храмового сознания. Сгущение и рассеивание. Идея небоскреба. Стеклянная архитектура. Антропологический горизонт храмового сознания. Александр Македонский и Иерусалим. Нигде-Град и Совершенный человек...
Новые религиозные движения
В учебном пособии подробно рассмотрены теоретические и методологические вопросы изучения новых религиозных движений и внеконфессиональной религиозности, которые обычно остаются за лекционным курсом. Материал, изложенный в пособии, может служить в качестве введения в проблематику для студентов, обучающихся по специальности "Религиоведение" и изучающих курсы "Новые религиозные движения", "Современные нетрадиционные религиозные движения и культы", "Эзотерические учения" и др., а также использоваться преподавателями, ведущими соответствующие курсы. Рассмотренные в пособии проблемы представляют интерес как для студентов и преподавателей, так и для широкого круга читателей...
Кровь в верованиях и суевериях человечества: народная медицина и вопрос о крови в ритуале евреев
Книга представляет современному читателю труднодоступные ныне и уникальные исследования Г. Штрака, монаха Неофита, В. И. Даля и Т. Буткевича, выясняющие религиозно-культурное значение крови. В этих сочинениях, ставших библиографической редкостью, привлекается большой народно-медицинский, психологический, криминальный, культовый и вероучительный материал. В центр поставлен затемненный суевериями скандальный вопрос о употреблении крови в еврейских ритуалах. Сборник впервые дает возможность познакомиться с разными точками зрениями на этот вопрос. Штрак Г.Л. - профессор богословия Берлинского университета. Пер. с нем.А.Н.Черновой под редакцией проф.Петербургского ун-та И.Д.Андреева.Литература вопроса. - Человеческие жертвоприношения. Ритуальная кровь. - Человеческая кровь как средство скрепления данного слова. - Употребление чужой человеческой крови для врачебных целей. - Человеческая кровь как средство от проказы. - Употребление собственной крови. - Кровь казненных. - Веревка повешенного. - Трупы и части трупов. - Кровь животных. - Отбросы и выделения человеческого организма. - Суеверный взгляд на кровь, как причина преступлений. - Суеверное употребление крови преступниками и его последствия. - Суеверие у сумасшедших. - Преступления под влиянием религиозного помешательства. - Отношение еврейской религии к уптреблению в пищу крови и пользованию отдельными частями тела покойника. - Народная медицина и суеверия относительно крови у еврейского народа. - Нужно ли и дозволено ли употребление христианской крови для какого нибудь обряда еврейской религии. - Австрийский профессор и каноник Авг.Роллинг. - Мнимыя исторические доказательства существования ритуальных убийств у евреев. - Возражения благочестивых евреев и христиан против обвинения в употреблении крови. - О происхождении обвинения в употреблении крови...
Введение в Ветхий Завет. 5-книжие Моисеево
Многотомное издание "Введение в Ветхий Завет" представляет собой не имеющий аналогов современный систематический комментарий к Библии, написанный известным отечественным теологом, поэтом и переводчиком. В основу издания легли учебные курсы по библеистике, прочитанные автором в ряде светских и духовных вузов г.Москвы. Настоящая книга объединяет три отдельных тома, совокупно содержащих толкование ко всему Пятикнижию Моисееву (Торе). Очередное переиздание этой завоевавшей популярность у широкого читателя книги отличается наиболее выверенной редакцией текста. Издание снабжено развитым справочным аппаратом и актуализированным списком литературы по библеистике...
Очерки синергийной антропологии
Тексты книги дают первое систематическое изложение синергийной антропологии - нового направления в трансдисциплинарных антропологических исследованиях, развиваемого в работах автора последних полутора десятилетий. Производя глубинный анализ духовных практик и, в первую очередь, православного исихазма, синергийная антропология извлекает из их опыта принципы нового подхода к феномену человека, в корне отличного от классической европейской антропологии. Здесь человек предстает как энергийное образование, конфигурация разнородных энергий, формируемая своим отношением к Иному себе или, что то же, своими предельными проявлениями, в которых начинают меняться определяющие свойства горизонта человеческого существования. Исследуя всю систему предельных проявлений, или же "Антропологическую Границу", синергийная антропология развивается в цельную антропологическую модель - альтернативу классической модели Аристотеля-Декарта-Канта. Представлены первые приложения модели - к проблемам смерти и тела, художественного творчества, современных кризисных явлений, процессов глобализации и др. - и намечен круг ее перспектив..Содержание:О предмете книгиСуть делаЧеловек: сущее, трояко размыкающее себяШесть интенций на бытийную альтернативуТри разговора (ИнтермедияПрактика себяНовая антропологияСудьба Адама и судьба ИванаУглубления и разветвленияФеномен православной аскезы какмеждисциплинарная проблемаИсихастская диалектика смертиО некоторых особенностях суфийской практикиГлобальная динамика универсума и духовнаяпрактика человекаВыготский, Флоренский и исихазм в проблемеформирования современной антропологическоймоделиГерменевтика телесности в духовных традициях исовременных практиках себяАнтропологические факторы и стратегии вкультурной динамике современностиШкола - традиция - трансляция эстетическаяпроблема в антропологическом освещенииГлобалистика и антропологияSummaryContents..
История манихейства (Prolegomena).
В предлагаемой книге впервые в отечественной научной литературе всесторонне анализируются дошедшие до нас на разных языках письменные свидетельства (в том числе и только что открытые в оазисе Дахла в Верхнем Египте) о манихействе, вышедшие из-под пера как самих носителей этой религии, так и их оппонентов. На основании этого анализа предпринимается попытка воссоздать религиозную систему и практику манихеев, которым удалось распространить свое учение по всей тогдашней ойкумене (до Атлантического океана на Западе и до Китая на Востоке) и долгое время соперничать с такими мировыми религиями, как христианство и буддизм. В приложении даются переводы (с греческого, коптского, латинского, сирийского языков) всех важнейших текстов по рассматриваемой проблеме...
Между натурализмом и религией. Философские статьи.
Данную книгу известнейшего немецкого философа Юргена Хабермаса (р. 1929), вышедшую в 2005 г., составляют работы, опубликованные в различных германских изданиях в 2003–2004 гг., а также написанные специально для нее.Как всегда, Хабермас вводит читателей в круг наиболее актуальных проблем, характеризующих сегодня «духовную ситуацию времени». Речь идет о двух противоположных тенденциях: все более широкого распространения «натуралистисческого», естественно-научного, мировоззрения и очевидного оживления во всем мире религиозных верований, политизирования религиозных сил. Хабермас исследует предпосылки этих тенденций и само «поле напряжения» между натурализмом и религией. Задачей философии он считает осознание «вызовов», которые несет та и другая тенденция. Очень важное место занимает обсуждение способности современного демократического государства взять под защиту своих как религиозных, так и нерелигиозных граждан, обеспечить условия для их взаимной толерантности и для обоюдно обогащающего «учебного процесса» между ними.Очевидно, что круг проблем, затронутых в книге, крайне актуален и для нынешней ситуации в России. На русский язык книга переведена впервые.Для читателей, интересующихся философским осмыслением состояния современного мира.Содержание -ВведениеI. Интерсубъективная конституция управляемого нормами духа1. Публичное пространство и политическая публичность. Биографические корни двух мыслительных мотивов 2. Коммуникативное действие и детрансцендентализированный разум 3. К архитектонике дифференциации дискурсов. Небольшая реплика по поводу большой дискуссииII. Религиозный плюрализм и гражданская солидарность4. Дополитические основы демократического правового государства? 5. Религия и публичность. Когнитивные предпосылки для «публичного использования разума» религиозных и секулярных гражданIII. Натурализм и религия6. Свобода и детерминизм I. За и против редукционизма II. К вопросу о взаимодействии (Interaktion) природы и духа 7. «Ведь я и сам — часть природы» — Адорно о вплетенности разума в природу. Размышления о соотношении между свободой и неиспользуемостью I. К феноменологии сознания свободы II. Свобода как эмансипация природности — запечатление природы в субъекте III. Натуралистическое преобразование субъективной природы 8. Граница между верой и знанием. К истории воздействия и актуальному значению философии религии КантаIV. Толерантность9. Религиозная толерантность как пионер прав культурной жизни 10. Культурное равноправие и границы либерализма постмодерна 11. Политическая конституция для плюралистического мирового общества?..
Золотая ветвь. Новые плоды.
Дополнительный том к знаменитому двенадцатитомному исследованию Дж. Фрэзера «Золотая ветвь» посвящен новым материалам, обобщающим исследование автором практик первобытной магии, осмыслению места магической реальности в жизни первобытных народов. Особенно заинтересуют читателя практические методики, используемые примитивными народами для обеспечения удачи в делах, достижения благосклонности могущественных сил, возвращения потерянной души, общения с духами деревьев, животных, различных местностей..
Золотая ветвь. Исследование магии и религии
„Золотая ветвь" известного английского религиоведа и этнолога Джеймса Фрэзера (1854-1941) принадлежит к числу тех фундаментальных исследований, которые составляют непреходящую ценность для многих поколений ученых. Посвятив жизнь изучению фольклористики и истории религии, Дж. Фрэзер собрал огромный фактический материал, позволивший ему с помощью сравнительно-исторического метода показать связь между современными религиями и первобытными верованиями, выявить земные истоки религиозного миропонимания. Первое издание „Золотой ветви" вышло в Лондоне в 1890 году в двух томах, а затем книга переиздавалась в различных вариантах, то в более пространных, то в сокращенных. Труд был переведен на множество языков. На русском языке он впервые был издан в 1928 году (1-4-й выпуски). Однако перевод был сделан с подготовленного женой Дж. Фрэзера авторизованного сокращенного французского издания. Настоящее издание - это первый перевод „Золотой ветви" на русский язык с английского сокращенного издания, подготовленного самим автором (Frazer J. G. The golden Bough. London, 1923). Поскольку в своем труде Дж. Фрэзер широко использует материал, почерпнутый из более ранних источников, относящихся иногда к XVII и XVIII векам, на страницах „Золотой ветви" нередко встречаются архаичные этнографические термины, вышедшие ныне из научного употребления („дикарь", „примитивный человек" и др.), а также географические названия, которых нет на современной карте мира. Кроме того, не следует забывать, что в значительной своей части творчество Дж. Фрэзера приходится на конец XIX века, что наложило свой отпечаток на стиль и лексикон его произведений...
Золотая ветвь. \КФМ красная
Этот фундаментальный труд широко известного английского этнографа и религиоведа переведен на множество языков и до сих пор представляет непреходящую ценность для всех, занимающихся историей религии и фольклористикой. Автор, опираясь на собранный им богатый фактический материал, рассматривает различные обряды, системы запретов-табу, тотемизм, аграрные и огненные культы и доказывает магическое происхождение царской власти, взаимосвязанность современных религий и первобытных верований. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся мифологией и историей религии. ..
Золотая ветвь. \Philosophy \2003-2011
Этот фундаментальный труд широко известного английского этнографа и религиоведа переведен на множество языков и до сих пор представляет огромную ценность для всех занимающихся историей религии и фольклористикой. Автор рассматривает различные обряды, системы запретов-табу, тотемизм, аграрные, огненные культы и доказывает магическое происхождение царской власти, а также прослеживает взаимосвязь современных религий и первобытных верований. ..