Право
Бизнес по-гангстерски. Менеджмент Тони Сопрано
Энтони Шнайдер — ведущий американский эксперт по менеджменту, занимающийся вопросами бизнес-стратегии, один из лучших в мире специалистов по организации маркетинговых кампаний и интернет-рекламе.Методы управления САМОГО ОБАЯТЕЛЬНОГО «крестного отца» Америки — ТОНИ СОПРАНО — можете использовать и вы! Вас измучила экономическая неопределенность? Вы устали от борьбы за власть? Вы конфликтуете с коллегами? Тони Сопрано БЛЕСТЯЩЕ СПРАВЛЯЕТСЯ с этими проблемами! Вы тоже хотите ЭТОМУ НАУЧИТЬСЯ? Прочитайте эту книгу — и вы станете НАСТОЯЩИМ ЛИДЕРОМ, а ваша фирма добьется не меньшего успеха, чем КЛАН СОПРАНО!..
Черная риторика \2016\красно-черная
Черная риторика — это облеченная в слова доминанта победителя, убедительная благодаря последовательному использованию всех средств и инструментов, доступных в языковой сфере: вербальных, паравербальных и невербальных, то есть речевых, телесно-речевых сигналов и сигналов, сопровождающих речь". Карстен БредемайерО чем книгаОб умении манипулировать всеми риторическими средствами и методами для того, чтобы в процессе переговоров или выступления оппонент или аудитория пришли к необходимому для вас выводу. О способности отличать, в каком контексте и при каких вопросах ваши аргументы ничего не значат или, наоборот, являются решающими. Автор рассказывает, как устранять противоречия и давать "красную нить" каждому разговору, превращать негативное мышление и поведение собеседника в позитивное и конструктивное, находчиво и элегантно устранять ловушки, в горячих спорах не терять головы и вести себя уверенно. Почему книга достойна прочтенияКнигу отличает новый, нестандартный подход, предлагающий как для начинающих, так и для профессионалов удачное сочетание методов, техник и упражнений для тренировки.Автор — авторитетный специалист в своей области, а от легкого и остроумного стиля изложения получаешь истинное удовольствие.Прочитав эту книгу, вы поймете, насколько велика магия слова, усовершенствуете свое восприятие, отточите свой стиль ведения дискуссий — и начнете вести их совсем по-другому. Для кого эта книгаДля всех, кто хочет уверенно вести любые дискуссии и из любого спора выходить победителем. Кто авторКарстен Бредемайер — известный специалист в области делового консалтинга и ведущий тренер по коммуникативной технике для всей немецкоговорящей Европы. Ранее руководил группой консалтинговых компаний, на протяжении нескольких лет был консультантом по подготовке в участии в телевизионных программах. Сотрудничает с крупнейшими фирмами, такими как Allianz, Deutsche Bank, Novartis, Pharma, BP, Axel-Springer-Verlag, Deutsche Telekom, Ruhrgas, Gruner+Jahr, Haniel, Wal-Mart, SAP, Sun Microsystems и др. Автор ряда книг, посвященных практической риторике, в том числе "Искусство словесной атаки", "Правила риторики: Как не теряться во время выступления и быть убедительным", "Провокационные продажи: Как выгодно подать себя и свой товар". Ключевые понятияРиторика, публичные выступления, манипуляции..
Тюрьмы и наказания. \ЭПК
Том посвящен существовавшим в истории человечества методам физического воздействия на человека. В книге описывается полная история всех существующих способов наказаний и ограничений человеческой свободы..
Основные правовые системы современности \1999
В мировой юридической литературе книга известного французского ученого Рене Давида имеет высочайший рейтинг Она положила начало одному из основных аспектов сравнительного правоведения — комплексному изучению правовой карты современного мираБлестящая эрудиция, глубина научного обобщения, гуманные социальные позиции автора делают книгу интересной для ученых-юристов, преподавателей, студентов и тех, кто находится в поиске правовых знанийОглавление:ПредисловиеВведниеСравнительное правоРазнообразие современных правовых системРомано-германская правовая семьяИсторическое формирование системыПериод обычного праваОбщее право университетовНациональное и региональное правоПериод законодательного праваВнеевропейские правовые системыСтруктура праваИсточники праваСоциалистическое правоИсторическое развитиеСоветский СоюзДругие социалистические страныПринцип социалистической законностиИсточники права: закон, судебная практика,Советский СоюзДругие страны Восточной ЕвропыОбычай и правила социалистического общежитияДоктринаСтруктура праваСистема праваПравовые понятияСобственностьДоговорыОбщее правоАнглийское правоИстория английского праваСтруктура английского праваИсточники английского праваПраво СШАИстория права СШАСтруктура права и право штатовИсточники права СШАЧасть четвертая. Другие виды общественного строя и праваМусульманское правоОсновы мусульманского праваПриспособление мусульманского права к современному мируПраво мусульманских странПраво ИндииПраво индусской общиныНациональное право ИндииПравовые системы Дальнего ВостокаКитайское правоЯпонское правоПравовые системы Африки и МадагаскарОбычно-правовая основаКолониальный периодНезависимые государства..
Эклога. Византийский законодательный свод VIII века; Византийская Книга Эпарха
В издание включены:"Эклога" - византийский законодательный свод, принадлежащий к числу памятников, особо популярных в Византии и соседних с нею славянских государствах; "Византийская Книга Эпарха" - сборник уставов константинопольских цехов X в.Серия: Византийская историческая библиотека.Белая бумага, увеличенный формат.....................................Эклога - Византийский законодательный свод VIII века - принадлежит к числу законодательных памятников, чрезвычайно популярных в Византии и в соседних с ней славянских странах. Эклога важна не только для изучения истории взаимоотношений византийского и славянского общества, она представлял собой сокращённую выборку-компиляцию из кодификации императора Юстиниана, а также последующих актов византийских императоров, с целью сделать законодательство более доступным для населения.Эклога состоит из восемнадцати глав или титулов, посвящённых в основном вопросам гражданского права (займы, завещания, купля-продажа, арендные отношения и другие). Большое место уделено вопросам брака. XVII титул являет собой перечень наказаний за различного рода преступления.Сборник законов Эклоги был весьма популярен в славянских странах, поэтому она оказала влияние на некоторые законодательные памятники славянских народов.Например, некоторые положения Эклоги использовались в судопроизводстве Древней Руси X-XI веков.Эклогу по праву можно считать первым законодательным актом государственного уровня, введшим христианские нормы в брачные отношения.По мнению российского византиниста В. Г. Васильевского Эклога имеет первостепенное значение не только в истории римского права, но «в общей истории человечества»Эклога создана в эпоху правления императора Льва III Исавра в первой половине VIII века (предположительно в 726 году). В неё включены главным образом нормы обязательственного права.Хотя в ней было закреплено рабство, она отражала более высокую ступень развития феодальных отношений, в частности, процедура отпуска рабов на волю значительно упрощалась. В целом, она отразила в себе изменения, произошедшие в общественной и политической жизни Византийской империи, приблизив законодательство к нормам христианской морали.Специальный титул (VIII) в Эклоге, регулировал правоотношения связанные с рабством[1]. Предусматривались новые способы и формы освобождения рабов (например, их отпуск на свободу в церкви)[1]. За такое преступление как дезертирство было возможно обращение в рабство даже свободного человека[1].Значительно влияние на Эклогу оказало христианская религия и её моральная сторона[1]. Ряд положений напрямую ссылался на Евангелие, обосновывая ту либо иную правовую конструкцию[1].Христианские каноны в Эклоге особенно глубоко проникли в брачно-семейные правоотношения (титулы I—VII)[1]. Так вводился, до этого не встречающееся в византийском праве, институт обручения (с 7 лет)[1]. Формально требовалось согласие обручающихся, хотя фактически его давали их родители[1].Брачный возраст был установлен в 15 и 13 лет для мужчин для женщин соответственно[1].Сокращалось число законных поводов к разводу под влиянием христианской церкви[1].Женщина согласно Эклоге находилась в подчиненном положении по отношению к мужу.[1] При этом налицо вырывание имущественного режима в сравнении с римским правом[1]. Например брачные подарки и приданое жены рассматривались уже не как собственное имущество мужа, а лишь как данное ему в управление[1].Согласно нормам наследственного права Эклоги в завещании устанавливалась обязательная доля детей (не менее 1/3 части от общей массы наследства)[1]. При отсутствии завещания были предусмотрены семь разрядов (очередей) наследников к которым последовательно переходило имущество умершего[1].Нормы договорного права в Эклоги упоминаются в титулах (IX—XIII) и в сравнении с Сводом законов Юстиниана, упоминают лишь заем, вклад (хранение), куплю-продажу, товарищество[1]. Договор купли-продажи мог быть заключен как в устной и в письменной форме[1]. В результате воздействия греческого права в договорах купли-продажи появился такой институт как задаток[1].Договор займа в отличие от классического римского права не содержал процентов. Считается, что это также результат влияния христианских канонов[1].Кратко упоминается о таком институте как наем, включавшим в себе в том числе аренду земли. Срок владения ограничивался 29 годами[1].ВЭклоге отражаются нормы по сдаче в аренду государственных, императорских и церковных земель с обязательной ежегодным взносом арендной платы[1]. Однако сдача частных земель не получила широкое распространение в Византии[1].Такой институт как эмфитевзис также отражен в Эклоге[1]. Он устанавливался в форме бессрочной или срочной аренды «на срок до трех поколений, наследующих друг за другом по завещанию или без завещания»[1]. Лицо, получившие эмфитевзис (обычно это был земельный участок), называлось эмфитевт[1]. Он обязался своевременно вносить платежи собственнику. Кроме того в его обязательства входило забота о «сохранении и улучшении недвижимости[1]». В случае если эмфитевт в течение трех лет не осуществлял соответствующие платежи он мог быть лишен прав на имущество[1].Нормам уголовного права в Эклоге посвящен титул XVII. Данный титул получил наибольшее распространение в последующих законодательных сводах Византии[1].Особую часть в уголовном праве Византии, отраженном в Эклоге, занимают преступления против государственной власти (государственная измена, фальшивомонетничество и иное)[1]. Кроме того, отдельно выделялась статья о лицах, осуществляющих восстание против императора[1]. Организаторы и пособники по данным видам преступлений рассматривались как желающие «все разрушить» и поэтому «в тот же час должно предать смерти»[1].Преступления против христианской религии также выделялись в особую группу[1]. Преследовались такие деяния как ложная клятва «божественных евангелиях», отречение от христианской веры в плену, колдовство, знахарство, изготовление различного рода амулетов и участие в языческих или еретических движениях (например, манихейство и монтанизм)[1].Наказание за убийство или причинение различного рода телесных повреждений дифференцировалось в зависимости от того, были ли эти преступления совершенны с умыслов или по неосторожности[1]. Например, «если кто-либо бил своего раба плетьми или палками и раб умер, то не осуждается господин его как убийца». А в тех случаях если он осуществил это намеренно («неумеренно его истязал, или отравил его ядом, или его сжег»), то наступала ответственность[1].Встречаются в Эклоге также такие преступления против собственности как грабеж, поджог, уничтожение чужого имущества, разграбление чужих могил[1].Многие статьи в Эклоге посвящаются преступлениям посягающим на установленный государством строй брачно-семейных и нравственных отношений (вытравление плода, прелюбодеяние, вступление в связь с монахиней, крестницей, девушкой, скотоложство, кровосмешение, изнасилование и т. д.)[1].Система наказаний в Эклоге стала более жесткой в сравнении со Сводом законов Юстиниана[1]. За многие совершенные преступления предусматривалась смертная казнь[1]. Членовредительские наказания (отрезание носа, вырывание языка, отсечение руки, ослепление, оскопление) теперь распространялись не только на преступления совершаемые рабами, но на свободных людей[1]. Кроме того, встречались такие позорящие наказания такие как острижение бороды и сбривание волос[1]. Конфискация имущества также нашла свое отражение в Эклоге[1]. За ряд противоправных деяний и преступления наказание дифференцировалось в зависимости от социального положения виновного лица[1]. Согласно статье 22 титула XVII Эклоги для сановных лиц за связь с чужой рабыней полагался крупный штраф[1]. При этом, за совершения данного деяния «простым человеком» предусматривался штраф, а также сечению плетьми[1]. Наказание за связь с девушкой «без ведома её родителей» для лиц «состоятельных», лиц «среднего благосостояния», а также для «бедных и неимущих» также было различным[1]. В случаях если данное деяние совершалось первой группой лиц, то наказанием для них была выплата компенсации, размер которой напрямую зависел от имущественного положения, то для второй наказанием могла стать порка, острижение и даже высылка (статья 29 титул XVII)[1]. Несмотря на наличие дифференциации наказания по ряду статей в зависимости от социального положения, в подавляющем большинстве других статей уголовная ответственность не ставилась в зависимость от него[1].В свою очередь социальное неравенство различных слоев населения также прослеживалось в нормах посвященных доказательствам (титул XIV)[1]. Так в Эклоге предполагается, что «свидетели, имеющие звание, или должность, или занятие (или благосостояние), наперед считаются приемлемыми»[1]. Тогда как «свидетели неизвестные», то есть лица низшего уровня социального положения, в случаях если показания данные ими оспаривались в суде могли быть подвергнуты допросу под плетьми[1].В связи с тем, что в Эклоге не отражались нормы правоотношения связанные с приобретением и потерей права собственности, сроки давности и иные положения гражданского законодательства, судам при рассмотрении различных дел приходилось обращаться к Своду законов Юстиниана[1].Во многочисленных списках Эклога дополняется Земледельческим, Морским и Военным законами[1]. Особую роль из них имел Земледельческий закон так как в нём отражались нормы регулирующие отношения, складывавшиеся в сельских общинах[1]. Исследователями установлено, что существовало две основных редакции (версии) Земледельческого закона[1]. Первая, наиболее ранняя, имеющая особую ценность в качестве источника обычного права соответствующего периода[1]. Вторая, более поздняя, отразившая высокую степень социальной дифференциации общества[1]. Место и время подготовки ранней редакции Земледельческого закона вызывают разногласия среди исследователей[1]. Одни относят его к концу VII века (времена правления Юстиниана II), другие считают, что он имеет явно южноиталийское происхождение[1]. При этом, наиболее распространенной версией считается точка ..
Трактаты о вечном мире
"Трактаты о вечном мире" - сборник произведений выдающихся мыслителей Возрождения и Просвещения XVI-XVIII вв., которые внесли значительный вклад в формирования современного международного права и политической культуры, обеспечивающих нормы мирного существования народов...
Судебные речи знаменитых русских адвокатов
В сборнике содержатся речи выдающихся русских адвокатов второй половины XIX в. - А.Ф. Кони, В.Д. Спасовича, В.И. Жуковского, П.А. Александрова, К.Ф. Хартулари, Ф.Н. Плевако, С.А. Андреевского, Н.П. Карабчевского. Кроме того, прилагаются краткие биографии этих знаменитых юристов...
Судебник Ивана III. Становление самодержавного государства на Руси
В книгу вошли статьи по истории России и стран Европы, связанные с сюжетами одного из основных документов русской государственности - Судебника. В них рассматривается специфика развития русской государственности как европейской христианской цивилизации и ее органическая связь с общеисторическими явлениями периода средневековья и начала нового времени. Для историков и всех интересующихся отечественной историей...
Суд присяжных в России: громкие уголовные процессы. 1864-1917 гг.
В сборнике представлены речи известных деятелей периода наивысшего расцвета судебной системы дореволюционной России. Включены также выдержки из обвинительных актов и приговоров по уголовным процессам — таким, как дело игуменьи Митрофании, дело о «Клубе червонных валетов», дело Веры Засулич и др., ставшим классикой русской юриспруденции благодаря участию выдающихся судебных ораторов, которые были не только безупречными правоведами, но и тонкими психологами и прекрасными полемистами...
Собрание малороссийских прав. 1807 г.
Издание представляет собой первую публикацию оригинальных текстов одного из памятников кодификации права на Украине. Памятник вобрал в себя нормы имущественного, семейного и наследственного права из многочисленних источников, действовавших в XVI–XIX вв. Публикуемые тексты снабжены научно-справочным аппаратом.Издание открывает серию “Памятники политико-правовой культури Украины”.Для юристов, историков, источниковедов, преподавателей и студентов, всех заинтересованных историей Украины...
Соборное уложение 1649 года. Текст. Комментарии. \Серия: Законодательные памятники русского централизованного государства ХV-ХVII веков
Соборное уложение царя Алексея Михайловича 1649 года. Публикация Соборного уложения 1649г.с развернутыми исследовательскими комментариями является первым научным, критическим изданием крупнейшего кодекса феодального права России. Она завершает задуманную Б.Д.Грековым серию законодательных памятников Русского централизованного государства XV-XVII вв., начатую изданием в 1952г. судебников XV-XVI вв. и продолженную публикацией законодательных актов второй половины XVI - первой половины XVII в. Соборное уложение знаменует более высокую ступень феодального права, отвечавшего новой стадии в развитии Русского государства. Книга рассчитана на специалистов-историков, правоведов, преподавателей, аспирантов и студентов высших учебных заведений...
Русскоязычный жаргон. Историко-этимологический, толковый словарь преступного мира / Автор и составитель З.М.Зугумов
Настоящее издание содержит более шести тысяч слов и понятий, которые существовали ранее и существуют в преступном мире сегодня. Словарь знакомит читателя с происхождением арготических слов и выражений. Воровские "масти" в криминальной палитре России настолько многообразны что, ни в одном справочнике по криминологии полного описания этих специализаций и, соответственно, языка их общения просто нет. К тому же, как утверждают специалисты, такого многообразия не наблюдается ни в одной стране мира. Начиная еще с XIX века исследователи пытались составить такой список, описать специфику понятий и значения "блатного слова". Данный словарь позволит более отчетливо увидеть и проследить прошлое и настоящее преступного мира, его место, роль и значение для общества, его принципы сосуществования с публичной государственной властью. Автор является человеком, знающим данную тему, не понаслышке. Он прошел путь от вора до писателя-журналиста, проведя долгие годы в местах лишения свободы. Словарь предназначен для широкого круга читателей, интересующихся разными сторонами жизни нашего общества, а также, может быть полезен различным специалистам: юристам, адвокатам, сотрудникам правоохранительных органов, социологам, историкам, психологам, лингвистам и писателям...
Преступная толпа: Сегеле. Фрейд. Вундт
В книге, продолжающей антологию трудов классиков в рамках "Библиотеки социальной психологии", печатаются короткие, но тем не менее, одни из основополагающих работ в этой области Сигеле, Фрейда и Вундта. Для психологов, историков, социологов, работников СМИ, преподавателей и студентов соответствующих специальностей. ..
Постановления и рекомендации Совета исламской академии правоведения
Книга представляет собой сборник постановлений и резолюций, принятых Советом Исламской Академии правоведения (фикха) (Джидда, Саудовская Аравия) в ходе 12 сессий, созывавшихся на протяжении 15 лет с 1985 по 2000 г. В ней затрагиваются наиболее актуальные проблемы религиозной и мирской жизни мусульман, вопросы богослужения, гражданских взаимоотношений и сделок, а также новые явления, имеющие место в области экономики и медицины. Она представляет интерес для всех читателей, желающих познакомиться с особенностями жизни мусульманского сообщества...
Памятники римского права. 3 тома
Уникальное собрание наиболее значимых памятников римского права в 3 томах.Приведены также многие источники на латинском языке с русским переводом, снабжены научным аппаратом.Памятники римского права:1. Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана. (Серия “Памятники римского права”) — М.: Зерцало, 1997. —608 с.2. Юлий Павел. Пять книг сентенций к сыну. Фрагменты Домиция Ульпиана. Перевод с латинского Е.М.Штаерман. Отв. ред. и сост. Л.Л.Кофанов. (Серия “Памятники римского права”) — М.: Зерцало, 1998. — 287 с.3. Институции Юстиниана. Перевод с латинского Д.Расснера. Под ред. Л.Л.Кофанова, В.А.Томсинова. (Серия “Памятники римского права”) — М.: Зерцало, 1998. — 400 ...............1. Книга представляет собой переведенные на русский язык тексты основных памятников римского права. Настоящее собрание памятников римского права призвано прежде всего восполнить недостатки различных "Хрестоматий по истории государства и права зарубежных стран" или по "всеобщей истории", в которых римские правовые тексты даются в очень незначительном объеме (а "Дигесты Юстиниана" почему-то и вовсе не представлены), что не позволяет студентам по-настоящему освоить богатейшую правовую культуру, оставленную в наследство всему человечеству древним Римом. Предлагаемое издание римских правовых текстов осуществлено на основе книг, давно ставших библиографической редкостью. В частности, текст "Законов XII таблиц", приводится под редакцией известного исследователя древнеримского общества профессора СЛ. Утченко. "Институции Гая" вос-производятся по изданию Ф. Дыдынского "Институции Гая, текст и перевод с введением и примечаниями", вышедшему в свет в Варшаве более ста лет назад - в 1892 г. Наконец, "Дигесты Юстиниана" даются нами по текстам, переведенным И. С. Перетерским и изданным в издательстве "Наука".2. Фрагменты сочинений знаменитых древнеримских юристов эпохи ранней Римской империи (2-3 вв.) Юлия Павла и Домиция Ульпиана собраны современными исследователями из дошедших до нашего времени древних текстов.Текст параллельн. на лат. и русск. 3. Книга представляет собой издание латинского текста с параллельным русским переводом знаменитых Институций императора Юстиниана, являвшихся основным учебным пособием по римскому праву для многих десятков поколений юристов Средневековья, Нового и Новейшеговремени. Написанные в VI в. н.э., Институции дают представление об истории римского права от законов XII до Кодекса Феодосия. Вместе с тем, Институции Юстиниана - это прежде всего источник для изучения позднеримского права.СодержаниеВведение (Автор: Кофанов Леонид Львович). Предисловие.Институции Юстиниана (Автор: Юстиниан I, Переводчик: Расснер Д.)Указатель латинских юридических терминов (Автор: Кофанов Леонид Львович). Справочные Материалы..
Ораторы Греции. БАЛ
В сборнике представлены произведения выдающихся ораторов — классиков древней Греции V-IV вв. до н.э.: Исократа, Демосфена, Диона Хрисостома, Либания и других...
Інавгураційні промови президентів США
У цю збірку ввійшли інавгураційні промови всіх обраних Президентів США. З огляду на більш ніж 200-річну традицію виголошення таких промов, їх можна розглядати як унікальний історичний екскурс становлення та розвитку американської демократії і держави загалом. Відтепер українські читачі мають нагоду ознайомитися з цим історичним надбанням...
Инаугурационные речи президентов США
Эта книга будет интересна тем, кто с интересом следит за ходом мировой истории, в частности, за развитием могущественной ныне державы – США. 20 января 2009 года состоялась торжественная церемония инаугурации первого афроамериканского президента США Барака Обамы. Сегодня сами американцы и с ними весь мир замерли в ожидании изменений. На Барака Обаму возлагают большие надежды. Что пообещал он в своей речи? Об этом вы прочтете в этой книге. Что обещали своим избирателям и всем американцам все предыдущие сорок три президента США, начиная от 1789 года? И это вы найдете в данной книге…..
Законы Великой династии Мин. 4 тома \полный завершенный комплект
Первый комментированный перевод на русский язык свода `Законов Великой династии Мин`. Его содержание отражает не только юридические нормы и представления, но и стоящие за ними социальные явления в процессе эволюции на протяжении значительного отрезка времени — вторая половина XIV — начало XVII в. Перевод предваряется научным исследованием. Издание снабжено обширным справочным материалом.Первая часть русского перевода кодекса (1997) включает главу 1 (статьи 1-47) кодекса,Вторая часть (2002) -- главы 2-10 (статьи 48-175), В нее вошли два раздела памятника, включающие законодательные акты, которые относятся к сфере управления империей - "Законы по Ведомству чинов" и к области управления экономикой - "Законы по Ведомству финансов".Третья часть (2012) - главы 11-17 (статьи 176-276). В третью часть вошли два раздела памятника: "Законы по Ведомству церемоний" и "Законы по Военному ведомству". Первый из этих разделов составляют законодательные акты, относящиеся к отправлению официального культа, проведению государственных ритуалов и регламентации некоторых основных правил поведения жителей Минской империи, второй - законы об охране жизни и здоровья императора, его резиденции, о регулярной армии, имперской почтовой службе и т.д.Четвертая часть является заключительной частью перевода на русский язык «Законов Великой династии Мин», первые три части которого были опубликованы в 1997, 2002 и 2012 гг. В четвертую часть вошли два последних раздела памятника, называющиеся «Законы по Ведомству наказаний» и «Законы по Ведомству работ». В публикуемом собрании минских правовых установлений раздел «Законы по Ведомству наказаний» является самым большим (11 глав из 30 и 171 законодательная статья из 460).Материал, содержащийся в этом разделе, является важным источником для понимания и исследования таких важных проблем минской эпохи, как методы управления страной, судоустройство, семейно-клановые отношения и др...
Законы Великой династии Мин. 3-й том
Настоящая работа является третьей частью перевода на русский язык "Законов Великой династии Мин", первые две части которого были опубликованы в 1997 и 2002 гг. В третью часть вошли два раздела памятника: "Законы по Ведомству церемоний" и "Законы по Военному ведомству". Первый из этих разделов составляют законодательные акты, относящиеся к отправлению официального культа, проведению государственных ритуалов и регламентации некоторых основных правил поведения жителей Минской империи, второй - законы об охране жизни и здоровья императора, его резиденции, о регулярной армии, имперской почтовой службе и т.д...