Релігії, міфології
Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии
Элементарные формы религиозной жизни» («Les formes élémentaires de la vie religieuse») — классическая работа по социологии религии, принадлежащая перу Эмиля Дюркгейма (1858–1917), одного из основоположников современной социологии. В этой книге, впервые опубликованной в 1912 г., автор предпринял новаторское для своего времени исследование религии как социального феномена.По мнению Дюркгейма, религия производится обществом в процессе осознания им самого себя: религию составляют коллективные представления, которые отражают коллективную реальность, и коллективные практики, которые постоянно создают и воссоздают эту реальность. Дюркгейм считает, что, обратившись к наиболее простым и «примитивным» религиям (таким как австралийский тотемизм), можно эксплицировать фундаментальные принципы, которые лежат в основе любой религиозной системы и составляют сущностный и неустранимый аспект человеческой природы.Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся социологией, религиоведением и антропологией...
Конец религии? История теории секуляризации
Монография посвящена истории дискуссий о месте религии в современном обществе, которые шли в социологии и социальной теории начиная с конца XIX века. В центре внимания автора — история теории секуляризации, долгое время доминировавшей в социологии религии и провозглашавшей тезис о несовместимости современного общества и религии. Согласно этому тезису, религия обречена на неизбежную утрату своей социальной значимости. В книге детально разбираются идеи ключевых теоретиков секуляризации — Толкотта Парсонса, Питера Бергера, Брайана Уилсона, Томаса Лукмана, Дэвида Мартина и др. Анализируются принципы, на которых выстраивалась данная теория, и критика, которой она подвергалась начиная с конца 1970-х годов. Обсуждаются попытки обновления теории в 80-х — 90-х годах ХХ века. Суммируются причины, которые привели к кризису данной теории и ее постепенному умиранию в начале 2000-х.ОглавлениеВведение . . . . . . . . . . . . 8Глава 1Предыстория социологическойтеории секуляризации . . . . . . . .11История понятия «секуляризация» . . . . . . . 1 1Теоретические предпосылки тезисао неминуемой секуляризации . . . . . . . . . 13Эпоха Просвещения . . . . . . . . . . . . 14Георг Вильгельм Фридрих Гегель . . . . . . . . 16Огюст Конт . . . . . . . . . . . . . . . 18Карл Маркс . . . . . . . . . . . . . . . 19Эмиль Дюркгейм . . . . . . . . . . . . . 21Фердинанд Тённис . . . . . . . . . . . . . 23Макс Вебер . . . . . . . . . . . . . . . 27Глава 2Становление теории секуляризации . . . 33Секуляризация в первой половине XX в. . . . . . . 33Теории секуляризации 60-х годов XX в. . . . . . . 36Толкотт Парсонс . . . . . . . . . . . . . 44Брайан Уилсон . . . . . . . . . . . . . . 506Питер Бергер . . . . . . . . . . . . . . 62Томас Лукман . . . . . . . . . . . . . . 8 1Различия и общие положенияпервых социологических теорий . . . . . . . . 96Синтез теорий 60-х годов в единую модель . . . . . 110Глава 3К ритика теории сек уляризациии попытка ее обновления . . . . . . 114«Базис» и «надстройка» теории . . . . . . . . 114Религиозное возрождение 70–80-х годов XX в. . . . . 115Критика «надстройки» теории и реакцияна критику . . . . . . . . . . . . . . . 121Попытка обновления теории (Фрэнк Лечнер,Марк Чавес, Хосе Казанова и Дэвид Йамейн) . . . . 132Теория рационального выборакак альтернатива теории секуляризации . . . . . .140Глава 4К ризис теории сек уляризациии ее упадок . . . . . . . . . . 146Критика «базиса» теории . . . . . . . . . 146Переосмысление теории модернизации . . . . . 149«Множественные современности»и теория секуляризации . . . . . . . . . . . 153Попытки спасти теорию . . . . . . . . . . . 163Дэвид Мартин, Хосе Казанова, Питер Бергер:в поисках новой теории . . . . . . . . . . . 176Глава 5Советская теория секуляризации . . . 188Становление советской теории . . . . . . . . .188Основные положения теории:позитивные стороны и субъективный фактор . . . 191Сопоставление теорий . . . . . . . . . . 204Заключение . . . . . . . . . . 206Приложение. Сек уляризациякак социологическое понятие . . . . . 209Список литературы . . . . . . . . 222..
Йога могущества
Книга выдающегося итальянского традиционалиста Юлиуса Эволы представляет собой изложение, анализ учения и практики индуистской тантры — специфического религиозного течения, пронизывающего значительную часть индуизма и всей индийской культуры. Работа является не только оригинальной традиционалистской интерпретацией этого религиозного феномена, но и его вполне аутентичной рецепцией, не уступающей академическим исследованиям. Здесь представлены дуальная гендерная метафизика тантры, оккультная антропология, практика мантр и иные виды тантрической психотехники. Автор не боится проводить смелые аналогии с элементами западной традиции: от Древнего Египта и Античности до герметизма и «Верных Любви» эпохи позднего Средневековья...
Война с демонами и обряды экзорцизма в Древнем Китае
Предлагаемая читателю работа поистине относится к тому, что можно назвать классикой мирового китаеведения или жемчужиной золотого фонда мирового китаеведения. Хотя книги Яна Якоба Марии де Гроота появились еще в начале прошедшего столетия, их и сейчас продолжают переиздавать как на Западе, так и на Востоке. В данный том вошла часть фундаментального многотомного труда "Религиозная система Китая", посвященная обрядам экзорцизма и демонологическим представлениям Древнего Китая. Автор прочитал и перевел огромное количество труднейших китайских текстов самых разных эпох - это классические конфуцианские каноны и философские тексты, династийные истории разных эпох, китайская новелла, медицинские сочинения, редкие географические сочинения и многое другое. И по сей день труд де Гроота совершенно не устарел, несмотря на прошедшие десятилетия, и не только широкий читатель, но и специалисты-синологи найдут здесь для себя много нового и интересного...
Эмоциональная чума человечества. Убийство Христа.
Книга видного австрийского психолога и психиатра, одного из лидеров классического психоанализа Вильгельма Райха (1897–1957) «Убийство Христа. Эмоциональная чума человечества» впервые издаётся на русском языке.Основная идея работы состоит в том, что современная культура репрессирует телесные радости. Поэтому Райх выступает как сторонник гедонизма, прежде всего связанного с полнотой любовных переживаний. По его мнению, человек издавна попал в ловушку, которая наложила табу на сексуальность. Эта ловушка крепко закабалила людей. От неё нужно избавиться, чтобы получить радость от жизни и обрести глубочайшие переживания любви.В канонических традициях философии жизни Райх выступает от имени Жизни и критикует тех, кто исповедует уклонение от неё. Такое противодействие жизни, её богатейшим проявлениям Райх называет эмоциональной чумой человечества.СодержаниеПредисловиеПосвящениеВведениеГлава I. ЛовушкаГде выход? Великая трагедия. Большая опасность. «Тело» и «плоть». Загадка первородного греха. Запретный плод. Торговцы свободойГлава II. Царство небесное на землеХристос как целитель. Мечта о Рае. Образ жизни Христа. Десять девГлава III. Генитальный контактКак любит Жизнь. Слияние двух живых существ. «Занятия» любовьюГлава IV. Соблазн лидерства«Сын Божий». Христос как учитель. Запрет на познание БогаГлава V. Мистификация ХристаРеальность Бога. Человеческая беспомощность. Сталинские методы. Грудной младенец. Опасность познания Бога. Универсальность генитальной неудовлетворенностиГлава VI. Огромная пропасть - Человеческая неподвижностьСидение «на месте». Подвижность Живой жизни. Застылость жизни в «броне». Они не понимают. Путь к социальному бедствию. Московский Мо-джу. Огромная ненависть. Христос обреченГлава VII. Вхождение в ИерусалимИдеология мученичества. «Прости врага своего». «Осанна в вышних». Океан человеческой жизни. Волнение. Знание БогаГлава VIII. Иуда ИскариотГлава IX. Павел из Тарса - Тело против плотиЛюбовь Христа к женщинам. Необходимы моральные ограничения. «Первичные» и «вторичные» влеченияГлава X. Защита убийц ХристаТщетные усилия. Убийца распознанГлава XI. МоченигоИстинный убийца. Образ действий Мочениго. Обвинение против жертвыГлава XII. На ГолгофуНеуместность Христа. Трагедия истины. Рациональная бессмыслица. Жертва желаний толпы. Противоречивые эмоции ХристаГлава XIII. Сон учениковБудьте настороже. Предоставьте людям самим спасти себяГлава XIV. ГефсиманияИстинное правосудие. Значение ХристаГлава XV. БичеваниеЖить с ненавистью. Одинокая истинаГлава XVI. «Ты сказал...»Красноречивое молчание. Давайте молитьсяГлава XVII. Тихий свет - Люди выбирают ВараввуКрасноречивое молчание. Давайте молитьсяГлава XVIII. Распятие и ВоскресениеПрисутствие женщин. Не трогайте этого никогда! Колодец Жизни. Выдуманное чудо. Рациональное значение ВоскресенияК ВОПРОСУ О ЗАКОНАХ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ЗАЩИТЫ ЖИЗНИВ НОВОРОЖДЕННЫХ ДЕТЯХ И ИСТИНЫПриложения. Орудие правдыБиоэнергетическое содержание истины. Истина и контр-истина. Параллели Маленького Человека. Кто же враг? Опасное искажение оргономической истины. Рациональные корни «Воскресения». Содержание контр-истины. Новый лидер.Библиография..
Тысячеликий герой \обл.
Книга Кэмпбелла - классическое исследование мифологии на основе психоанализа, дающего ключ к тайнам языка символов, общего для мифов всех мировых культур с их архетипическим героем. Переходя от психологической плоскости анализа к метафизической, Кэмпбелл представляет героическое путешествие как космогонический цикл. Пройдя через испытания инициации, преодолев порог между бытием и ничто, герой как воплощение микрокосма и макрокосма растворяется в Высшей Самости, тем самым, завершая свой путь...
Священная завеса. Элементы социологической теории религии
Питер Бергер (1929–2017) — классик социологии ХХ века, ставший таковым еще при жизни. В работах он (совместно с Томасом Лукманом в книге "Социальное конструирование реальности" ) развивает конструкционистское направление в социологии, предполагающее, что индивиды в обществе одновременно и создают, и воспринимают созданную ими социальную реальность. В книге «Священная завеса» Бергер излагает свою концепцию религии и пытается показать, какую роль религия играет в процессе конструирования человеком социальной реальности, и тем самым раскрыть функции и роль религии в обществе. СодержаниеПредисловие ЧАСТЬ I. СИСТЕМАТИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ Глава 1. Религия и конструирование мира Глава 2. Религия и поддержание мира Глава 3. Проблема теодицеи Глава 4. Религия и отчуждение ЧАСТЬ II. ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ Глава 5. Процесс секуляризации Глава 6. Секуляризация и проблема достоверности Глава 7. Секуляризация и проблема легитимации Приложение I Социологические определения религии Приложение II Социологическая и теологическая перспективы Именной указатель ..
Объясняя религию: Природа религиозного мышления
Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века? Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные "теории" происхождения религии - она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок - и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.Содержание1 В поисках истоковДать обиталище воздушному ничтоГипотезы происхожденияНеожиданное разнообразиеИнтеллектуальные гипотезы. Разум требует объясненийЭмоционально-ориентированные гипотезы. Религия дает утешениеСоциальные гипотезы. Религия полезна для обществаРелигия и общественное сознаниеСон разума. Религия как иллюзияЗайти с другой стороныКультура как мемыИнструментарий 1: культура как мемыНеобходимо учесть искажениеВ основе представлений лежат шаблоныКультурные эпидемииИнструментарий 2: культурная эпидемияОзадачивающие вопросыДать обиталище воздушному ничто: простое решение vs совокупность причин2 Как выглядят представления о сверхъестественномГлавное в религии – необычность?Усвоение новых понятийШаблоны в религиозных представлениях. Шаг первыйШаблоны в религиозных представлениях. Шаг второйИнтуитивное в паранормальномОт каталога к экспериментамДурацкие сказки или серьезная религия?3 Какой разум для этого нуженГостевой взгляд на сознаниеПоймать вора (с помощью систем логического вывода)Хитросплетение. Системы логического выводаЧто знает каждый ребенокВрожденное и приобретенноеКонфигурация и конфигураторыИнструментарий 3: эволюционная психологияЖизнь в когнитивной нишеОтвлечение и сдерживающие факторыПобочные продукты и то, что привлекает внимание4 Откуда взялись боги и духиРелигия практичнаБоги и духи как людиСверхъестественные действующие силы и опасные звериБоги похожи на хищников?Боги и духи как партнеры: воображаемые друзьяСтратегическая информацияОсобенность богов и духовРелевантность при передаче культурной информацииАнтропологический инструментарий 4: релевантность и передача культурной информацииРелевантность существ, имеющих полный доступ5 Почему боги и духи так важныЗаконодатели, образцы для подражания и наблюдателиЭтические рассуждения и этические ощущенияНравственные установки у детейСклонность к сотрудничествуПреодоление оппортунизмаОбщие установки, переменчивые сужденияОбладатели полного доступа к информации и нравственная интуицияКолдовство и бедыСглаз и гневающиеся богиНесчастье как социальный факторПричины и предпосылки несчастийНесчастье как социальное взаимодействиеСверхъестественные сущности как участники обменаПаразитические свойства богов и духов6 Почему религия ведает вопросами смертиЗамещенный страх и слабое утешениеПогребальные обряды. Что-то нужно делатьТело как проблемаЗаражение и его причиныСмерть, избегание хищников и интуицияЧто такое человек?Когда в системах нет согласияТрупы вызывают нарушение взаимосвязиСфокусированное горе и страх против страха вообщеМертвые тела и сверхъестественные сущности7 Почему возникли обрядыДействия, которые много значат (но имеют мало смысла)Значимые институтыИнтуитивное ощущение императивности происходящегоНавязчивые правилаИмперативность и ритуальные предосторожностиОбмен с пассивным партнеромОтметить и обозначитьСтратегия игр – понятие чуждоеМагия обществаРелевантность ритуальных институтовТрансцендентность на бытовом уровне: лазейка для богов и духовЧто делают боги (и что делают с ними)Объяснение не лежит на поверхности8 Откуда берутся религиозные доктрины, отчуждение и насилиеОдной доктрины малоНескольких доктрин слишком многоМестные специалистыПроисхождение гильдийКонцепции, предлагаемые учеными гильдиямиГильдии и письменностьМираж теологической корректностиТрагедия богословаОбщие боги – залог общности. (В самом деле?)Понятие внутренней сущности и коалиционная интуицияФундаментализм и цена дезертирства9 Почему люди верятДать обиталище воздушному ничто. Когнитивные искажения?Вера и судебные пренияПростые представления в сложном сознанииОсобые убеждения, особые люди, особые нейроны?Источник веры в исключительном опыте?Множественная релевантность высших силЧто придает сверхъестественным сущностям достоверность?Загадка вероисповеданияПровал «естественного» и успех «неестественного»Как мы стали современными (и религиозными). Примечание к эпическому сценариюВселенский обмен слухамиТемный лес «невидимых рук»Дополнительная литератураБлагодарностиБиблиография..
Магия, наука и религия /Малиновский+Леви-Строс, Редфилд, Стренски
В книгу входят работы выдающегося британского антрополога, основоположника функционализма в антропологии и социологии Бронислава Каспара Малиновского (1884–1942). Основываясь на многочисленных полевых исследованиях, Малиновский дает живое описание знаний и навыков, обычаев, интеллектуального творчества жителей Тробрианского архипелага, помогая читателю глубже понять их мировоззрение и увидеть глубинные мотивы их поведения. Книгу открывают предисловие Р. Редфилда и аналитические статьи И. Стренски и К. Леви-Строса, которые раскрывают значение научного вклада Б. Малиновского. Книга может быть полезна историкам культуры, религиоведам, философам и всем тем, кто интересуется истоками человеческой цивилизации. СОДЕРЖАНИЕОТ РЕДАКТОРАРоберт Редфилд. Магия слова Бронислава МалиновскогоИван Стренски. Почему мы по-прежнему читаем работы Малиновского о мифах?Клод Леви-Строс. Бронислав МалиновскийМАГИЯ, НАУКА И РЕЛИГИЯ І. Человек примитивного общества и его религия II. Рациональное овладение окружающим миром III. Жизнь, смерть и судьба в ранней вере и культе IV. Публичный характер примитивных культов V. Искусство магии и сила верыМИФ В ПРИМИТИВНОЙ ПСИХОЛОГИИ Посвящение сэру Джеймсу Фрэзеру I. Роль мифа в жизни II. Мифы о происхождении III. Мифы о смерти и повторяющихся жизненных циклах IV. Мифы о магии V. ЗаключениеБАЛОМА: ДУХИ МЕРТВЫХ НА ТРОБРИАНСКИХ ОСТРОВАХМАТРИЛИНЕЙНЫЙ КОМПЛЕКС И МИФМИФ КАК ДРАМАТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДОГМЫСПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ..
Тайная жизнь сатаниста. Авторизованная биография Антона ЛаВея \ЖZЛ
Основатель Всемирной Церкви Сатаны, художник и своеобразный мыслитель - у любого богобоязненного (да и не особо богобоязненного) гражданина это имя вызывает легкий трепет. Еще бы, ведь ЛаВею удалось создать единственную на настоящий момент официально зарегистрированную и признанную государством религию, которая почитает дьявола вместо Бога. Но если вчитаться в писания ЛаВея и внимательно изучить его карьеру, становится понятно то, что свое место в пантеоне американской культуры он занимает абсолютно законно, причем место его находится где-то рядом с Барнумом и Дейлом Карнеги. Эта книга о том, как выходец из бедной иммигрантской семьи сумел завладеть воображением нации, которая заявляет о своей верности Господу даже в надписях на денежных знаках.Та́йная жизнь сатани́ста — авторизованная биография основателя Церкви Сатаны Антона Шандора ЛаВея, написанная его супругой Бланш Бартон, бывшей верховной жрицей организации. Книга была впервые выпущена издательством Feral House в 1990 году..
Дхаммапада \обл. \Рига-91
Научный перевод Дхаммапады на русский язык, с комментариями и предисловием...
Мессианское наследие \Серия: Тайны древних цивилизаций \ТДЦ
Мессианское наследие" - захватывающее расследование того, какую роль в мировой истории играет тайное общество "Приорат Сиона", известное также как "Стражи Святого Грааля". Авторы раскрывают перед читателем многие секреты деятельности религиозных орденов, существующих за солидным и внешне благополучным фасадом европейских институтов власти, экономики и культуры.Массированная дезинформация и заговор мировых закулисных сил, влияние приоров на политику западных государств и связь древних ересей с современной геополитической ситуацией - все эти вопросы, которые затрагивают авторы, делают данную книгу не только актуальным документальным триллером, но и настоящим исследованием в области сакральных знаний.Книга продолжает тему, затронутую в "Святой Крови и Святом Граале" - бестселлере, принесшем авторам мировую известность и позволившем не менее популярному сейчас Дэну Брауну написать "Код да Винчи".Авторы сообщают новые подробности сделанных ими ранее сенсационных открытий и делятся любопытными размышлениями о событиях недавней истории, проводя интересные параллели между поведенческой тактикой религиозных фигур Средневековья н диктаторов XX века - Гитлером и Сталиным.По информативности и увлекательности "Мессианское наследие" не уступает "Святой Крови и Святому Граалю", а местами даже превосходит ее..
Тамплиеры и Ковчег Завета \ИБ
Согласно легендам, Ковчег Завета можно было использовать не только для общения с Богом, но и в качестве смертоносного оружия. Библия свидетельствует, что с помощью Ковчега древние израильтяне уничтожали вражеские армии и разрушали укрепленные города. Для управления неимоверной мощью этого артефакта иудейские первосвященники использовали нагрудник, украшенный двенадцатью сакральными самоцветами, получившими название - Огнистые Камни. Эти удивительные предметы, хранившиеся в Храме Соломона, считаются утраченными после вавилонского нашествия, произошедшего в 597 году до н. э. И только в наши дни Грэхем Филлипс среди руин античного города Петра находит свидетельства того, что ветхозаветные сокровища были обретены тамплиерами в XIII веке. Следы Ковчега Завета и рыцарей-храмовников ведут в центральную Англию, где последние укрылись от преследований французского короля Филиппа Красивого. Дешифровка послания тамплиеров, зафиксированного в церковных росписях и витражах, позволяет автору обнаружить три драгоценности, которые, возможно, и являются Огнистыми Камнями. Исследования, проведенные оксфордскими учеными, выявили удивительные свойства древних самоцветов и их способность провоцировать явления, неимоверно напоминающие те, что описаны в Библии. Остается только один шаг до полной разгадки тайны, которая будоражит умы почти три тысячи лет. ..
Ренн-ле-Шато. Вестготы, катары, тамплиеры: секрет еретиков \ИБ
События, которым посвящена эта книга, легли в основу известного бестселлера Дэна Брауна "Код да Винчи".Ренн-ле-Шато, маленькая деревушка на юге Франции, в XX веке стала средоточием загадочных слухов: местный кюре Беранже Соньер вызвал скандал своим вызывающим, неподобающим священнику поведением. Скромный служитель Церкви тратил колоссальные суммы денег на постройку собственной усадьбы, устраивая роскошные приемы, открыто ссорился со своим епископом. То, что поначалу казалось эксцентричными выходками, имело более серьезную подоплеку. Молва упорно связывала богатство кюре с таинственным сокровищем, которое якобы Соньер нашел во время реставрации приходской церкви: страшным секретом, позволявшим священнику едва ли не шантажировать Ватикан и самого папу римского. Так что же мог найти простой французский кюре в сельской церквушке, что на смертном одре его друг-священник не смог дать ему отпущение грехов? Сокровище вестготов или катаров? Святой Грааль? Старинные рукописи, содержащие разоблачение основ христианской веры? Автор книги предлагает свою, во многом шокирующую, версию ..
Ренн-ле-Шато и тайна проклятого золота \ИБ
Проклятое золото Ренн-ле-Шато" запятнано проклятием лишь в той мере, в какой вызывало неизменный ужас все Сакральное. Но какое сокровище мы ищем? Какова природа золота, называемого проклятым в силу того, что его обретение может обернуться потерей души? Материально ли оно? Быть может, это были сокровища дельфийского святилища или священные предметы Храма Иерусалимского, привезенные из Рима вестготами Алариха и укрытые в Разе. Не покоятся ли эти ценности в гроте Магдалины, или Годы, в чьем странном имени слышатся отголоски мифа о чаше, собравшей кровь Христа? Но не было ли пресловутое "сокровище" великим секретом, который не следовало разглашать, поскольку он мог поставить под угрозу официальную Историю и некоторые доктрины христианства? Никто не знает, о чем сообщали манускрипты, найденные Соньером. Они исчезли, что вовсе не означает, что они уничтожены. Вполне возможно, в один прекрасный (или ужасный) день они вновь появятся на свет.ОглавлениеМеста, окутанные тайной Каменистыми пыльными дорогами Укрепленный лагерь История графства Разе Человек, ставший причиной скандала «Роман об аббате Соньере» Кем был аббат Соньер? Проявляя осмотрительность Загадка «проклятого золота» Остров сокровищ «Дверь, ведущая внутрь» Эта загадочная Мария из Магдалы «Аркадские пастухи» Золото королевы Библиография..
История христианского монашества
В книге прослеживается развитие христианской монастырской жизни от самого ее зарождения в церкви. И при этом книга адресована не только читателям, желающим подробнее узнать об этой области истории церкви, не только членам орденов, которых интересуют в истории церкви проблемы корней, но также и далеким от церкви людям, и представителям нехристианских религий. Рассматриваемая тема может привести их к встрече с поразительными общечеловеческими феноменами. ..
Экзегетика снов: европейские хроники сновидений \Серия: Антология мудрости
Сны, сновидения, грезы - ими заполнена иная, тайная, ночная жизнь, где они конкурируют с долгими днями повседневности. Сны, были всегда - и всегда были их толкования. Попытки разобраться в своих и чужих сновидениях известны с древнейших времен: мы – раса сновидцев, стремящихся стать расой толкователей. А вы пробовали сами понять свои сны или делал кто-то за вас - другие глаза, чужие чувства, иной смысл?Не делайте этого больше, даже если вам тяжело. Помните: только вы вправе толковать свои сны. Нужно лишь выбрать подходящие для себя законы аналитики, интерпретации, экзегезы. Эта книга поможет вам разобраться в собственных снах, овладеть деликатными приемами проникновения в загадки игры, которую с момента рождения ведет с нами бессознательное.Оглавление:Обыденный Элизиум каждогоВремени ещё нет: реликты сновЗабота о будущем: архаика сновОжидание откровения: готика сновУвлечение повседневностью: трансцендентность сновПристрастие к прошлому: аналитика сновиденийОт патристики к реалиям: мультипликация одного снаВ. Чугунов. Сомниология в пространстве психоического дискурса. Контексты..
Книга символов. Эмблемата \Серия Символы
В книге Коха всего представлено 478 символов, сгруппированных по разделам. В *Эмблемате* - 930 символов в 62-х разделах. Разделы: Символы судьбы души, знаки жизни семьи, кресты, монограммы христа, христианские знаки, четыре элемента, масонские символы, знаки зодиака, сезоны года, дни недели, астрологические знаки, ботанические знаки, химические знаки, домашние знаки, руны.Знание символики - это не просто вопрос эрудиции, оно имеет непосредственное отношение к познанию человеком самого себя и окружающего мира, это древнейший метод выражения, способный вскрыть аспекты реальности неуловимые для прочих средств. ..
Вечная философия \Серия: Созвездия мудрости
Предлагаемая книга знакомит читателя с известными и малоизвестными трудами христианских святых и богословов, буддийских учителей, индуистских мыслителей, премудрых суфиев и патриархов Дао и дзэн. Эту своего рода хрестоматию Духа подготовил автор таких книг, как «О дивный, новый мир», «Остров». «Врата восприятия». Олдос Хаксли, которому удалось не просто связать воедино жемчужины мистического и духовного опыта разных веков и традиций, но и показать, что их элементы составляют стройную систему, лежащую в основе всех мировых религий...
Исмаилиты: Их история и доктрины
Авторитетное исследование Фархада Дафтари (род. 1938) посвящено сложной истории исмаилитов, второй по значению общины мусульман шиитов, разбросанной ныне в более чем двадцати странах Азии, Африки, Европы и Америки. Настоящий перевод сделан по второму, основательно переработанному изданию книги. В труде дается описание всех основных стадий истории исмаилитов, приведены новые данные, исследован исторический контекст. Охватывается период более чем в двенадцать веков: от становления исмаилитского движения, через его "золотой век" — Фатимидское государство в Египте, аламутский и посталамутский периоды — до современного положения исмаилитов как конфессионального меньшинства в мусульманском мире. Значительное внимание уделяется важнейшим расколам в среде исмаилитов. Дафтари привлекает 80 первоисточников и 156 монографий и статей различных авторов по широкому спектру вопросов исмаилитского движения VIII - XX вв. Насыщенность фактическим материалом, логичное и последовательное изложение, доступный язык придают книге статус фундаментального исследования. Книга представляет интерес для специалистов по истории ислама и Ближнего Востока..
Даосизм (сборник) \текст Дао-Дэ-Цзин и др.
Книга включает текст Дао-Дэ-Цзин, притчи Лао Цзы и множество других текстов и высказываний Учителей даосизма..