Релігії, міфології
Иннокентий III и альбигойский крестовый поход
Книга известного французского историка Ашиля Люшера посвящена одному из самых великих Римских Пап эпохи средневековья, Иннокентию III, и его роли в драматических событиях начала XIII в. - крестовому походу против приверженцев альбигойской ереси, пустившей корни в Южной Франции. В центе работы Люшера - Лангедок, край трубадуров и прекрасных городов. Иннокентий III выступил организатором крестового похода в эти земли и спровоцировал столкновение двух культур - южной и северной Франции - результате которого Юг был утоплен в крови. Но желал ли Папа подобного исхода на самом деле? Люшер показывает, к чему привели устремления властного понтифика, жаждавшего господства над всем христианским миром..
Мифы \Гигин \АБ \1997 \с экслибрисом
Книга римского мифографа Гигина - одна из немногих сохранившихся попыток древних ученых полно и систематично изложить греческие мифы. Написанная по-латински книга Гигина является переводом и переработкой сочинения неизвестного греческого эрудита, работавшего в век Антонинов, в эпоху возрождения греческой культуры и образованности. Издание сопровождается подробными комментариями и обстоятельным предисловием ..
Князь тьмы. Добро и зло в истории человечества
Предлагаемая вашему вниманию книга - это своеобразный итог беспрецедентного проекта, осуществлявшегося профессором Расселом на протяжении двадцати лет, основная задача которого, по признанию самого профессора, состояла в том, чтобы `разъяснить проблему существования зла`. В своих предыдущих книгах о Дьяволе знаменитый протестантский философ попытался достичь определенного понимания этой проблемы через изучение истории представлений о Дьяволе как об одним из самых могущественных символов зла. Настоящая книга - `Князь тьмы` - представляет собой общий контур истории этих представлений, изложенный в одном томе. Автор ставит себе задачей изложить в обобщающем труде историю Дьявола в западном мире от самого начала и до наших дней, ориентируясь при этом не только и не столько на академическую, сколько на самую широкую публику. Основываясь в основном на том же материале, который использовался в предыдущих четырех книгах, он стремится избежать излишней детализации и огромных примечаний, сосредотачивая внимание читателя `на наиболее важных вопросах этой истории и показывая глубочайшие ее подводные течения..
Апологетик. К Скапуле / пер. с лат., вступ. ст., коммен. и указатель А.Ю.Братухина
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан родился между 150 и 170 гг. в Карфагене и умер между 220 и 240 гг. Приняв в зрелом возрасте христианство, он стал одним из самых ярких и ярых его защитников. Отстаивая свою веру, он громит язычников, спорит с иудеями, атакует еретиков-гностиков, борется за чистоту нравов внутри христианской общины. Вниманию читателей предлагается новый перевод на русский язык «Апологетика», одного из первых сочинений Тертуллиана, и «К Скапуле», одного из его последних творений. Обе эти работы были адресованы языческой аудитории. Полемика Тертуллиана с идолопоклонством носит бескомпромиссный характер, наиболее ярко отражая борьбу новой религии с традиционными верованиями. Во вступительной статье затрагивается вопрос взаимоотношений античной и христианской культур. Поверхностный на первый взгляд конфликт между отжившими мифами и Библией отражает противоречие между двумя мировоззрениями, двумя религиозными парадигмами: иудео-христианским креационизмом и языческим манифестационизмом. Отношение Тертуллиана к мифологии показывает нам отношение образованного христианина, жившего на рубеже II—III вв. в западной части Римской империи, к своему преодоленному прошлому. Перевод снабжен комментариями, указателем имен и библиографией.Пер. с лат., вступ. ст., коммент. и указатель А. Ю. БратухинаОглавление:Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан — христианин в мире язычниковЯзыческие авторыКлимент АлександрийскийВнелитературные источникиИнтерпретация мифов у ТертуллианаМифы как вымыслы поэтовМифы как деяния демоновМифы как истории обожествленных людейБоги и героиЛитературные персонажиПерсонажи религиозных культовВоцерковленный мифологический образАПОЛОГЕТИКГлава I. Незнание язычников о христианах. Разное поведение христиан и преступников перед судомГлава И. Язычники обращаются с христианами иначе, чем с преступникамиГлава III. Ненависть язычников к христианскому имениГлава IV. Об антихристианских законах и об отмене устаревших законовГлава V. Законы о введении новых богов. Императоры-гонители христиан и императоры-защитникиГлава VI. Язычники отменили законы против роскоши и пьянства и постановления консулов, изгнавших Либера и египетских боговГлава VII. О молвеГлава VIII. Опровержение обвинения в фиестовых трапезах и кровосмешенииГлава IX. Упомянутые преступления открыто совершаются самими язычникамиГлава X. Христиане не чтут богов, поскольку те — не боги. Доказательство этого на примере СатурнаГлава XI. Анализ причин, по которым высший Бог мог бы делать людей богамиГлава XII. Об идолах и их изготовленииГлава XIII. Язычники сами нечестивы по отношению к своим богамГлава XIV. Язычники жертвуют богам отбросы. Насмешки над богами в языческой литературеГлава XV. Насмешки над богами в театре. Разврат в храмах. Их ограбленияГлава XVI. О почитании христианами ослиной головы, креста, солнца…Глава XVII. О едином Боге, о свидетельстве душиГлава XVIII. О пророках и переводе Писания на греческий языкГлава XIX. О древности ПисанияГлава XX. Божественность Писания доказывается исполнением ранее предсказанного в немГлава XXI. Об иудеях, о пришествии Христа, Его страданиях, смерти, воскресении и вознесении. «Мы чтим Бога через Христа»Глава XXII. О демонахГлаваXXIII. Демоны и боги — одно и тоже. ЭкзорцизмГлава XXIV. Лишь христианам запрещено иметь собственную религиюГлава XXV. Опровержение веры в то, что боги дали могущество РимуГлава XXVI. Могущество дает БогГлава XXVII. О кознях демонов против христианГлава XXVIII. О принуждении к жертвоприношениямГлава XXIX. Опровержение обвинения в оскорблении величия: боги бессильныГлава XXX. Христиане молятся за императора истинному БогуГлава XXXI. Молиться за императора христианам велит ПисаниеГлава XXXII. Христиане не клянутся гениями императоровГлава XXXIII. Император — не богГлава XXXIV. Называть императора богом — опасная лестьГлава XXXV. Христиане не участвуют в непотребных празднествах в честь императора. Враги императора — не из числа христианГлава XXXVI. Отношение христиан одинаково ко всем людямГлава XXXVII. О гипотетической мести христианГлава XXXVIII. Христиане не опасны для общественного спокойствияГлава XXXIX. Христианские быт и нравы в сравнении с языческими: христиане, сходясь, образуют не группировку (factio), а совет (curia)Глава XL. Стихийные бедствия как Божья кара обрушивались на человечество и раньше; с появлением христиан их сила ослаблаГлава XLI. Бедствия случаются по вине язычников, подкрепляя христианскую надеждуГлава XLII. Христиане не бесполезны для торговлиГлава XLIII. Христиане бесполезны для сводников, убийц, магов, гадателей, звездочетовГлава XLIV. Все преступники — из числа язычниковГлава XLV. Христиане научены непорочности БогомГлава XLVI. Христиане и философыГлава XLVII. Философы и поэты заимствовали истину в Писании, извратив ееГлава XLVIII. О метемпсихозе и воскресенииГлава XLIX. Поскольку христианское учение полезно, оно не может быть ложнымГлава L. Сравнение мучеников с солдатами. Примеры презрения к страданиям и смерти у язычников.«Когда вы осуждаете нас, Бог нас оправдывает»ПримечанияК СКАПУЛЕПримечанияУказатель именСокращенияБиблиографияИсточникиПереводыИсследования..
Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий \черная\Таврия
Книга французского ученого, опубликованная в начале прошлого века, повествует об извечном противостоянии разума и веры. Приложение метода эзотеризма к истории религий приводит к результату величайшего значения. Эзотерическая доктрина является здесь не как абстрактное учение, но как живая сила, проходящая через душу мудрецов и пророков самых различных времен - великих Посвященных - и отражающаяся на живом действии исторической драмы развивающегося человечества..
О небесах, о мире духов и об аде \тверд.
Книга является самым содержательным и любопытным произведением шведского ученого, экстрасенса, теософа (1688-1772). Автор подробно описывает все, что открывалось ему в процессе "видений" и передавалось неземными голосами", устройство "царства небесного", могущество и мудрость ангелов, их внешний вид, способы общения с людьми, о браках на небесах, о божественном "управлении" адом, об адском огне и т.п.Такое "сверхзнание" снискало Э.Сведенборгу славу ясновидца, или, иначе, "духовидца", которое находило подтверждение во многих конкретных житейских обстоятельствах...
О небесах, о мире духов и об аде \синяя с золотом
Книга является самым содержательным и любопытным произведением шведского ученого, экстрасенса, теософа (1688-1772). Автор подробно описывает все, что открывалось ему в процессе "видений" и передавалось неземными голосами", устройство "царства небесного", могущество и мудрость ангелов, их внешний вид, способы общения с людьми, о браках на небесах, о божественном "управлении" адом, об адском огне и т.п. Такое "сверхзнание" снискало Э.Сведенборгу славу ясновидца, или, иначе, "духовидца", которое находило подтверждение во многих конкретных житейских обстоятельствах ..
Индуизм \Грандиозный мир
В этой книге вас ждет встреча с верой индусов, представленной во всем ее разнообразии и безупречном единстве. Авторы попытались описать именно жизнь веры, в надежде, что внутренний мир читателя, ошеломленного многообразием проявлений этой религии, обогатится новыми переживаниями, которые дает личности живой индуизм.ПРЕДИСЛОВИЕ 5ГЛАВА 1. РАЗНООБРАЗИЕ И ЦЕЛОСТНОСТЬ 7ГЛАВА 2. ХРАМ ...21ГЛАВА 3. МУРТИ И МИФОЛОГИЯ .37ГЛАВА 4. БОГИ И ЖРЕЦЫ 53ГЛАВА 5. СЕМЬЯ 72ГЛАВА 6. РЕЛИГИЯ В ДОМЕ 93ГЛАВА 7. СЕМЕЙНЫЕ РИТУАЛЫ И ЦЕРЕМОНИИ 118ГЛАВА 8. СВЯЩЕННЫЕ ПИСАНИЯ 150ГЛАВА 9. ПАЛОМНИЧЕСТВО 164ГЛАВА 10. ОСВОБОЖДЕНИЕ. ПРОСВЕЩЕНИЕ РОЛЬ ГУРУ 184ГЛАВА 11 ФИЛОСОФИЯ ИНДУИЗМА 199ГЛАВА 12. ПУТЬ БЛАГОГОВЕЙНОЙ ЛЮБВИ 219ГЛАВА 13. ИСТОКИ ИНДУИЗМА 230ГЛАВА 14. ЭТИКА 238ГЛАВА 15. ИНДУИЗМ НАЧИНАЯ С 1757 ГОДА 253ГЛАВА 16. МОХАНДАС КАРАМЧАНД ГАНДИ 273ГЛАВА !7. НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ИНДУИЗМА НАШИХ ДНЕЙ 289СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ .315..
Древние чувашские боги и герои. Легенды и мифы Древней Чувашии \бол.формат, много иллюстр
Народный писатель Чувашии, академик Международной Академии информатизации Михаил Юхма - автор многих книг на исторические темы: романов, повестей и исследований. Его книга 'Древние чувашские боги и герои' знакомит читателей с древнейшей культурой чувашского народа и воссоздает стройную систему учений о добре и зле, о богах и демонах, о героях и предателях. В книге ярко обрисовано все то, чем сильны были чувашские предки, кому они молились, какими героями восторгались и как воспитывали тех, кто защищал их жизнь, кто помогал им отстоять свободу, независимость и будущее.Книга большого формата на мелованой бумаге с иллюстрациями..
Греческая мифология. (Историческая библиотека) \зеленая\книги IV-VII + Паросская хроника
В «Исторической библиотеке» Диодора Сицилийского (около 90 — 21 гг. до н. э.) изложена древнейшая полулегендарная история Греции: рассказы о похищении Европы, о царе Миносе и его художнике Дедале, о подвигах Геракла, о походе аргонавтов, о странствиях Одиссея. Труд Диодора является одним из основных источников познания античных мифов, которые — сколь бы ни казались фантастическими — отражают историческую реальность: контакты критян и микенцев с носителями древних восточных цивилизаций, переселение народов в условиях стихийных бедствий и разрушительных вторжений.Богатое содержание и доступное изложение (плюс современный перевод: ранее Диодор издавался на русском языке в конце XVIII века) делает книгу полезной как для специалистов (историков, филологов, культурологов), так и для всех любителей древности и мифологии.Перевод с древнегр., статья, комментарии и указатель О. П. Цыбенко..
Психология религиозности и мистицизма
Данная книга включает в себя работы, в которых с разных теоретических позиций раскрывается психологическое содержание религиозного сознания. В частности, выявлены такие его черты, общие для всех религиозно-мистических систем, как парадоксальность, иррационализм, символизм, интуивизм. В этих работах также анализируются эмоциональные состояния, переживаемые людьми в процессе той либо иной психофизической практики, позволяющей "выходить за пределы" сознания и "познавать" высшие тайны мироздания.ПредисловиеГлава 1. Religare — опыт единенияМирча Элиаде. Мифы современного мираДжозеф Кэмпбелл. Изменяющая обликБертран Рассел. Сущность религииC.А. Белорусов. Психология духовности, веры и религииИ.А. Ильин. О субъективности религиозного опытаС.И. Орехов. Клятва и проклятие как элементы религиозного культаГригорий Рейнин. Картина мира, его описание и патогенные системы верованийГ. Ньютон Мэлони. Религиозный опытВладимир Легойда. In God we trust? — религиозность по-американскиСтанислав Гроф. Священное и профанноеГлава 2. Опыт мистического восхожденияИ.Т. Касавин. Этот тайный, странный мирБ. Малиновский. Магия, наука и религияБертран Рассел. Мистицизм и логикаЭ.С. Робин Скиннер. Психотерапия и духовная традицияВ.В. Налимов. Христианский миф и современное его эхоСтанислав Гроф. Темная ночь душиАльберт Хофманн. ЛСД экспириенс и реальностьАлан Уотс. Космология радостиРудольф Итс. Шепот Земли и молчание Неба..
Письма Баламута. \ЗФМК\ +Расторжение брака +Мерзейшая мощь + Пока мы лиц не обрели + Из цикла "Хроники Нарнии" \Серия Золотой фонд мировой классики
В томе представлены самые известные произведения классика английской литературы XX века Клайва Стейплза Льюиса..
Орфей. Языческие таинства. Мистерии восхождения. \Антология мудрости
Посвящение в таинства, или мистерии, считается вершиной языческого духовного опыта. Однако большая часть дошедших до нас древних текстов - это то, что принято называть экзотерикой, то есть литературой для всех, для непосвященных. Завесу над таинством подлинного мистического опыта можно приподнять лишь путем знакомства с эзотерикой - текстами для немногих, для избранных. К основам европейского сокровенного знания справедливо относят орфическое учение.Настоящая книга открывает весь путь восхождения к высокой истине: экзотерические мифы, повествующие о легендарных деяниях богов, поэтические переводы орфических гимнов и эзотерические комментарии, или герменевмы. Они предназначены для тех, кто стремится к глубинному познанию древней языческой премудрости.Предисловие, экзотерическое изложение мифологических сюжетов и эзотерические комментарии А.Шапошникова.Поэтические переводы И.Евсы..
Ислам \Грандиозный мир
Рукайя Максуд, мусульманка, писательница и преподаватель с тридцатилетним опытом, знакомит читателей с историей Ислама, с жизнью Пророка Мухаммада, с Кораном и методами его изучения. Автор дает ясное представление об исламском образе жизни, о статусе исламских общин в немусульманских странах, о социальных и культурных аспектах исламского общества. В книге вырисовывается завораживающе привлекательный образ ислама - религии, которую ныне исповедуют более 700 миллионов человек. ..
Инквизиция \ТДЦ
Хотя слово "инквизиция" стало нарицательным и прочно вошло в словарь современного человека, о самой инквизиции, за исключением весьма скудных данных из школьных или университетских учебников и кратких статей в энциклопедиях, широкому читателю известно сравнительно немного. Между тем инквизиция - один из исторических институтов, деятельность которого на протяжении многих веков оказывала огромное влияние на судьбы народов Европы и Америки. Незримые, но крепкие нити связывают прошлое с будущим. И сегодня ярко и интересно написанное исследование известных ученых-историков Майкла Бейджента и Ричарда Ли позволяет читателю увидеть подробную шокирующую картину возникновения и деятельности инквизиции в Средние века и проследить за тем, как ее богатейший опыт и отработанные столетиями на тысячах жертв методы используются в современной политике.Серия Тайны Древних Цивилизаций...
Даосизм \Грандиозный мир
Эту книгу можно считать путеводителем по духовному континенту даосизма. Погрузившись в нее, вы столкнетесь с событиями истории даосизма, встретитесь с мудрецами, написавшими даосские тексты, познакомитесь с различными школами даосской мысли и получите представление о том, как практикуют даосизм в наши дни. Для широкого круга читателей.Содержание:Часть первая. История даосизма.Шаманские истоки даосизма (3000—800 гг. до н. э.).Классический период (700—220 гг. до н. э.).Превращение даосизма из философии в организованную религию (20 г. до н. э. — 600 г. н. э.).Развитие мистического даосизма (300—600 гг. н. э .).Развитие даосской алхимии (200—1200 гг. н. э.).Синтез даосизма, буддизма и конфуцианства (1000 г. — настоящее время).Часть вторая. Системы даосизма.Даосская магия. Путь силы.Даосское гадание. Путь видения.Церемониальный даосизм. Путь набожности.Внутренняя алхимия. Путь трансформации.Школа Действия и воздаяния. Путь праведного действия.Часть третья. Даосские практики.Медитация.Методы совершенствования тела.Очистительные ритуалы, церемонии и талисманная магия.Приложения...
Восточная философия \Грандиозный мир
Доктор Мел Томпсон, специалист по философии, вероисповеданиям и этике, посвятил свою книгу описанию фундаментальных религиозных и философских традиций, зародившихся в Индостане и на Дальнем Востоке более трех тысяч лет назад и существующих ныне как неотъемлемая часть общемировой культуры. Он знакомит с индуизмом, джайнизмом и буддизмом, которыми одарила человечество индийская философия, конфуцианством и даосизмом, сформировавшими китайскую школу мысли, религиозно-философскими традициями тантризма и дзэн-буддизма. Этот труд не религиозное исследование. По замыслу автора книга должна «подогреть аппетит» к изучению философии Востока и дать возможность прочувствовать параллели между мыслью Запада и мудростью Востока. Язык книги прост, содержание ясно, что делает ее доступной для самого широкого круга читателей — от профессионала до школьника старших классов, для всех, кого волнует пестрая и живая ткань мысли Востока.СОДЕРЖАНИЕГлава первая. ФИЛОСОФИЯ ИНДУИЗМА Глава вторая. ТРАДИЦИОННЫЙ БУДДИЗМГлава третья. ДЖАЙНИЗМГлава четвертая. БУДДИЗМ МАХАЯНЫГлава пятая. КОНФУЦИАНСТВОГлава шесая. ДАОСИЗМГлава седьмая. ТАНТРИЗМГлава восьмая. ДЗЭН-БУДДИЗМ..
Буддизм \Грандиозный мир
Клайв Эррикер - лектор и писатель, чье творчество связано с религией. Особый интерес он проявляет к буддизму - самой древней из трех мировых религий. В своей книге Эррикер рассказывает об основателе буддизма, Сиддхартхе, реальной исторической личности, знакомит с его учением и с многочисленными школами и направлениями в буддизме, возникшими недавно или дошедшими до нас через глубины веков. С помощью автора вы получите ясное представление об этой религии и ее разновидностях на Востоке и на Западе. ..
На пороге Нового Завета+Магизм и единобожие+У врат молчания\3 тома - полный комплект\Антология мысли
В этот трехтомник вошли труды известного богослова и проповедника протоиерея Александра Меня (1935-1990), посвященные истории религии. ..
Жизнь после смерти
..