Фукидид (ок. 460–455 г. – 399–396 г. до Хр.) — древнегреческий историк и военный деятель, основоположник научно-исторического метода в античности. Его «История Пелопоннесской войны» (в 8 кн.) расказывает подробно о войне между Афинах и Спартой (431 – 404 г. до Хр.), современником и очевидцем которой он был. По собственному его заявлению, он начал свой труд тотчас по возникновении войны, будучи заранее уверен в её важном значении. Тем не менее вопрос о времени составления и обработки его «Истории» принадлежит к числу спорных. Преждевременная смерть Фукидида помешала ему закончить свою Историю, которая обрывается в 411 году. С изданием труда после его смерти занялся сам Ксенофонт, который продолжил сочинение Фукидида в своей «Греческой истории», первые изречения коей закончивают рассказ, начатый в последних изречениях «Истории» Фукидида.
В своём произведении Фукидид является одним из самых выдающихся и характерных представителей греческой мысли той эпохи, которая может быть названа эпохой «Просвещения»; это была пора нового философского движения, охватившего Грецию, критической мысли и рационализма.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, Л. |
| Рік видання | 1981 |
| Кількість сторінок | 544 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.149грн.
Схожі товари
Песнь о Нибелунгах (ЛП) \1972
В книгу включена "Песнь о нибелунгах" (перевод со средневерхненемецкого Ю.Б.Корнеева). Приложение содержит "Чудеснейшую историю о роговом Зигфриде" (перевод с немекого Н.А.Сигал), а также статью-исследование "Песнь о нибелунгах - ее истоки и ее художественная структура" В.Г.Адмони...
Секу нихонги: Продолжение "Анналов Японии". \Пер. со старояпонского А.Н. Мещерякова
Хроника «Сёку нихонги» (Продолжение «Анналов Японии») была составлена в 797 г. Она является логическим продолжением мифо-летописного свода «Анналы Японии» («Нихон сёки»). «Сёку нихонги» представляет собой основной источник по истории Японии конца VII — начала VIII в. и содержит ценнейшую информацию по политической, идеологической, институциональной, социальной, экономической, дипломатической и культурной истории этого времени. Книга предназначена для специалистов, занимающихся историей Японии и Дальнего Востока. ..
Нравственные письма к Луцилию (ЛП)
„Нравственные письма к Луцилию (всего 124 письма) – основное морально-философское сочинение и последнее, итоговое произведение Сенеки. Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до Хр. – 65 г. сл. Хр. ) – самый значительный представитель позднего, в основном римского, стоицизма. Луцилий, адресат этих писем, выбился из бедности во всадническое сословие, долго служил в Сицилии, писал стихи и страстно хотел стать настоящим философом. Сенека сделался его духовным вождем. Излюбленной формой такого наставления со времен Сократа стал философский диалог, который вопросами направляет мысль собеседника в нужную сторону и приводит его к окончательному ответу.Как человек своей эпохи Сенека не видел свои моральные идеалы осуществленными в прошлом и не верил в их осуществлении в настоящем – в Риме под властью императоров. И опять-таки, как человек своей эпохи, он искал новых основ человеческого сообщества „в духе, полагая путь к Августинову „граду божию, к християнским писателям последующих веков. „Письма к Луцилию – важнейший источник наших сведений о философии поздных стоиков, а также и представителей других философский школ...