| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Изд-во АН СССР, М. |
| Рік видання | 1959 |
| Кількість сторінок | 152 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.340грн.
- Артикул: 9558
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Археологическая типология
В книге разбираются проблемы группирования и систематизации археологических объектов, устанавливается различия между классификацией и типологией и вводится представление о типологической классификации. В ходе исследования и в приложенном терминологическом словаре даются определения традиционных понятий (Тип, класс, таксон, и др.), выделяются понятия, еще традицией не освоенные, и предлагаются новые термины. Подробно рассмотрены разные подходы к соотношению эмпирических наблюдений с их осознанием, к выявлению границ в культуре по археологическим остаткам. предпринята попытка сформулировать некоторые общие законы группирования.Книга рассчитана на научных работников и студентов: археологов, этнографов, социологов, биологов и вообще все тех, кто применяет в своей работе классификацию и интересуется методологией исследования...
Боги, гробници, ученые
Книга Керама рассказывает о великих археологических открытиях, позволивших восстановить историю древнейших цивилизаций Греции, Египта, Вавилонии, Мексики...
Древнерусское наследие и историч. судьбы восточных славян
История нашей Родины – закономерный, уходящий корнями в глубь веков процесс, в котором Древняя Русь выступила в качестве преемницы предшествующих и заняла ведущее место среди современных ей государственных образований на территории СССР.Собственно Русь стала территориально, экономически, политически и этнически преобладающим ядром обширного Древнерусского (со столицей в Киеве) государства, объединившего в IX–XI вв. земли европейской части нашей страны. В рамках этого государства делали первые шаги в своём общественно-политическом развитии также более двадцати неславянских народов Прибалтики, Севера, Поволжья, Северного Кавказа, Причерноморья.Древняя Русь стала исторической колыбелью трёх братских народов – великорусского, украинского и белорусского.Заложенные ею исторические связи между народами нашей страны сыграли важную роль в национальном возрождении после монголо-татарского нашествия, в процессе образования Русского централизованного государства, в борьбе за свержение иноземного господства, воссоединения всех восточнославянских земель и превращения России в крупнейшую державу Европы.Если характеризовать пути и основные этапы исторического развития России, Украины и Белоруссии после страшного разорения Древней Руси ордами монголо-татарских ханов и оценивать роль древнерусского наследия в истории трёх братских народов, то можно сказать, что это были три варианта закономерного, но неравномерного развития народов, длительное время осложнённого иноземным господством Золотой Орды, Великого княжества Литовского, Речи Посполитой, Венгрии, Австрии и др. Древнерусское наследие имело важное историческое значение для развития этих народов: в Великороссии оно содействовало национальному возрождению, на Украине и Белоруссии – национальному самосохранению, а в конечном итоге послужило их воссоединению, решающая роль в котором принадлежала централизованному Российскому государству. Это наследие имело устойчивый структурный формационный характер, с присущей ранним этапам феодализма системностью самого политического имперского целого. Древнерусская традиция – широкое понятие с глубоким содержанием. Она использовалась в России в основном в прямой генетической преемственности общественно-политической структуры феодальной раздробленности, что дополнялось нередким, особенно в сфере политической борьбы и культуры, прямым обращением к памятникам древнерусского прошлого...