| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АН СССР, М. |
| Рік видання | 1947 |
| Кількість сторінок | 288 |
| Обкладинка | тверд |
-
614грн.
Схожі товари
Этика и ритуал в традиционном Китае
Включенные в сборник статьи посвящены исследованию той роли, которую на протяжении всей истории китайского общества играли в его жизни различные этические и ритуальные нормы. Авторы освещают данную проблему на примере различных аспектов китайской действительности с древности и до нового времени. Обращение к этой теме помогает лучше выявить и понять механизм действия традиции в современном Китае. Содержание: Васильев Л.С., Кобзев А.И. Введение (с.3-16), Кобзев А.И. Особенности философской и научной методологии в традиционном Китае (с.17-55), Крюков В.М. Дары земные и небесные (к символике архаического ритуала в раннечжоуском Китае) (с.56-84), Карапетьянц А.М. 'Чунь цю' и древнекитайский 'историографический' ритуал (с.85-154), Зинин С.В. Мантические ритуалы 'бу' и 'ши' в эпоху Чунь цю (VIII - V вв. до н.э.) (с.155-172), Васильев Л.С. Этика и ритуал в трактате 'Ли цзи' (с.173-201), Торчинов Е.А. Этика и ритуал в религиозном даосизме ('Главы о прозрении истины' Чжан Бодуаня) (с.202-235), Кабанов А.М. Чаньский ритуал (с.236-255), Малявин В.В. Буддизм и китайская традиция (к проблеме формирования идеологического синкретизма в Китае) (с.256-273), Мартынов А.С. Государственное и этическое в императорском Китае (с.274-298), Кычанов Е.И. Ли и право (с.299-308), Бокщанин А.А. Роль ритуала в организации уделов в Китае в конце XIV в. (с.309-323). Указатель имен. Указатель названий. С приведенными в книге таблицами...
Слов'янські автохтонні особові власні імена в побуті українців 14-17 ст.
Монография посвящена лексико-семантическому, структурному и этимологическому анализу личных собственных имен исконно славянского (в основном праславянского) происхождения, функционировавших в быту украинцев XIV – XVII вв. и сохранившихся еще с тех времен в составе современных украинских фамнлнй. В работе выясняется вопрос масштаба и частотности употребления славянских автохтонных личных собственных имен. Затрагиваются также нерешенные и дискуссионные антропонимические вопросы теоретического и терминологического характера, важные для общего развития антропонимики как научпой дисциплины.Для исследователей – фнлологов, зтнографов, историков, преподавателей и студентов.ВступПроблематика дослідження слов’янських автохтонних особових власних імен в українській антропонімії ХІV – ХVІІ ст.Загальний огляд літератури по досліджуваному предметуПоняття і термін «слов’янське автохтонне ім’я»Функціональні особливості слов’янських автохтонних особових власних імен у зв’язку з народною адаптацією імен церковно-християнських. Питання хронологічних рамок їх побутування в українській антропонімії досліджуваного періодуКласифікаційні різновиди слов’янських автохтонних особових власних імен у їх функціональних виявах в українській антропонімії ХІV – ХVІІ ст.Слов’янські автохтонні особові імена-композитиВідкомпозитні слов’янські автохтонні іменаСлов’янські автохтонні імена відапелятивного походженняВисновкиУмовні скороченняСписок скорочень використаних джерелСписок літературиПокажчик досліджених у монографії слов’янських автохтонних імен та імен-прізвиськ в українській антропонімії XIV – XVII ст...
Космос, музыка, ритуал. Миф и эстетика в "Люйши Чюнцю"
На материале известного памятника "Люйши чуньцу" (III в. до н. э.) автор исследует эстетические взгляды, бытовавшие в древнем Китае. Поскольку эстетика не выделялась в отдельную дисциплину, представления древних китайцев о прекрасном в первую очередь связаны с красотой и гармонией символического поведения и ритуала. Исследованию подвергаются такие категории, как ли - ритуал, шань - благо, мэй - красота, а также фундаментальное понятие вэнь - культура. В приложении приведен указатель книг серии "Исследования по фольклору и мифологии Востока"..