| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АН СССР, М. |
| Рік видання | 1947 |
| Кількість сторінок | 348 |
| Обкладинка | тверд |
-
799грн.
Схожі товари
Эквадор: историко-этнографические очерки
Предлагаемая вниманию читателя работа, подготовленная сектором Америки Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР, яляется одной из первых на русском языке, посвященных Эквадору. Она характерна тем, что из семи авторов, принимающих в ней участие, шесть посетили Эквадор, а двое из них — А. А. Разливахин и С. П. Мамонтов — некоторое время посещали университет в Кито в 1961 г. Таким образом, авторы публикуемых статей пишут о стране, с которой они имели возможность познакомиться и которую они успели полюбить.Естественно, что данная работа не претендует на исчерпывающее исследование основных проблем Эквадора. Ее задачи более скромны: познакомить советского читателя с этой далекой и мало ему известной страной и с некоторыми из ее особенно животрепещущих проблем: национально-освободительным движением, аграрными отношениями, положением индейцев, антинародной деятельностью католической церкви, достижениями в области литературы.Дальнейшие исследования дополнят наши знания об этой далекой и интересной стране, сделают их еще более точными и исчерпывающими...
Введение в этнографию
Учебное пособие содержит краткий обзор основных проблем этнографии, рассказывает о ее школах и направлениях, об этнографических изданиях в СССР и за рубежом. В нем дана характеристика роли музеев, в том числе этнопарков. Значительное место отведено классификации народов, дана критика различных расистских и идеалистических построений классификационных схем.Пособие рассчитано на студентов исторических факультетов...
Культура и коммуникации. Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии
В книге Э. Р. Лича (1910—1989), одного из теоретиков британской социальной антропологии, с позиции структурного анализа рассматриваются проблемы терминологии, теории магии и колдовства, предписания и запреты при выборе брачного партнера, логика и мифо-логика, обряды перехода и проч. По замыслу автора, книга адресована студентам-антропологам младших курсов.СОДЕРЖАНИЕ:Введение........................................................................................... 71. Эмпирики и рационалисты: экономические сделки и акты коммуникации 92. Проблемы терминологии............................................................. 153. Объекты, сенсорные образы, понятия.......................................... 254. Сигналы и индексы.................................................................... 3 25 Трансформации.. ............ ........................... ............. 346. Теории магии и колдовства..................................................... 377. Символическое упорядочение мира человеком: границы социального пространства и времени 438. Материальное воплощение абстрактных идей: «сгущение» посредством ритуала 489. Игра оркестра как метафора ритуального действа .................... 5510. Физиологическая основа знаковых/символических построений 5911. Картографирование: время и пространство как взаимосвязанные представления 6212. Ранжированность понятий и пространственная ориентация........ 6513. Примеры бинарного кодирования............................................ 6714. Предписания и запреты при выборе брачного партнера----------- ... 8015. Логика и мифо-логика............................................................ 8516. Начала космологии................................................................. 8817. Обряды перехода (Rites de passage)......................................... 9518. Логика жертвоприношения...................................................... 99Заключение................................................................................. 115Библиография.............................................................................. 118Указатель.................................................................................... 121Я. В. Чеснов. От коммуникации к культуре, или Зачем сэру ЭдмундуЛичу нужно понять другого человека ....................................... 125..



