Сборник "Этнические группы и социальные границы" под редакцией выдающегося норвежского антрополога Фредрика Барта - одна из наиболее знаменитых работ в социальных науках второй половины XX века, заложившая основы изучения феномена этничности и сместившая фокус антропологического анализа с внутреннего устройства и истории отдельных этнических групп на социальные границы между этносами и механизмы их поддержания.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Новое Издательство, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 200 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.199грн.
Схожі товари
Мифодизайн: коммерческие и социальные мифы
Книга посвящена глубокому осмыслению традиционной тематики социальной мифологии в новом и оригинальном ракурсе. Социальный миф является той средой, из которой возникают и в которой существуют брэнды. Автор рассматривает вопросы создания и функционирования брэнда в широком философском и культурном контексте, исследует факторы коммерческой успешности брэнда и механизмы воздействия на потребителя. Книга ориентирована на специалистов по брэндингу, рекламе, маркетингу и связям с общественностью, на студентов и преподавателей соответствующих дисциплин, а также на всех, кто интересуется социальной мифологией.СодержаниеБлагодарности и предуведомленияПредисловиеБизнес-мифология в современной культуреВведениеМифодизайн: «Он — русский. И поэтому многое объясняет»1.1. Понимание особенностей1.2. Рациональность1.3. Знание/незнаниеГлава 1. Социальный миф: Millennium edition1.1. Понимание особенностейМиф и логос1.2. Рациональность1.3. Знание/незнаниеВопросы управления знанием по объекту мифологизацииВопросы управления отношениями объекта мифологизации к живущим в мифеВопросы управления предметами отношения по объекту мифологизацииЛитератураГлава 2. Миф как брэнд — брэнд как миф2.1. Структура и типологииТипологии социальных мифов2.2. Протяженность в конкурентном полеПример «Сомнительное продвижение»Две лояльностиФирма в свете имиджаСуть имиджаИмидж: от могучего до незначительногоИмидж: от мужского до женскогоПоследовательность действий2.3. Индивидуальность и антропоморфные репрезентации социального мифаЛитератураГлава 3. Эстетический анализ социального мифа3.1. Ценности, цели, связность поля социального мифаОбъективация социального мифаОбъект эстетического анализа социальной мифологии3.2. Человеческий фактор социального мифаЧто произвольно или непроизвольно сообщили автор текста и художник3.3. Контексты мифа и границы запретаПсихоландшафтные и биосоциальные контекстуальные объективацииКультурный контекстМистический контекстОбразовательный контекстМаркетингово-экономический контекстПетербуржцы и москвичи в креативе. ИменаРепрезентации социального мифа.ЛитератураГлава 4. Техники мифа4.1. Визуальный язык — видеориторикаВидеориторикаВидеосуггестикиВидеориторические фигуры4.2. Потребностные мифологии и мифологические аргументацииМифологии потребностей (целесообразные мифы потребностей живущих в мифе)Мифологические аргументацииТрагедия рекламистовТут вам не армия — по сто раз повторять!!!А с одного раза можешь?6–7 контактов с конкретным потребителемСила и слабость мифологического аргументаМифологические аргументацииРесурсы, возможности производстваТехнологияПодкреплениеНазначение, цельМатериалы, из которых состоит объектВнешняя среда существования объектаОсобенности режимов использования/применения объектаОсобенная безопасность объектаОсобенная долговечность объектаОсобенная ремонтопригодность объектаОсобенная устойчивость к различным неприятностям и отказам4.3. Матрица доверия социального мифаЛитератураГлава 5. Россия: мифы грядущего и этика мифа5.1. Творческо-психологический анализ отражения продуктов забытья и релаксацииПравила релакса + кое-что ещеИ красивая, и умная, да с другой бутылкою придуманаВ которую приятно погружаться«Женщина в белом» — магия образаДокуда ведет основной инстинкт«Легенда “Martini” родилась из рекламы»Матрица блаженства: БПМ-IМатрица страданий: БПМ-IIГероическая матрица: БПМ-IIIРождение: БПМ-IV5.2. Этика коммерческих мифов в РоссииЗападные мифы, или Как осуществлять кросс-культурную трансляцию этикиОсновные этикиПроблема трансляции по существуВнутренние императивы бизнеса и их трансляцияВся правда о российской ментальностиПо этой части можно сделать следующие выводы:Сравнение охранной силы этической симметрии и законодательных установлений в условиях российской культуры на примере наружной рекламыМеханика «Этической симметрии»Закон на службе у Правды5.3. Технический исход россиянЛитература..
Религиозная модель общества
Монография посвящена проблеме институционализации религии - анализу процессов зарождения, социокультурного оформления и воспроизводства традиционных религиозных идеологий, детерминирующих социальную реальность в обществах различного типа. В книге рассматриваются классические и современные концепции социальных институтов и процессов институционализации, теории религии и индивидуальной религиозности. Большое внимание уделяется основным теоретико-социологическим понятиям, характеризующим способы функционирования традиционных религиозных идеологий в глобализирующемся мире. Выдвигаемая автором теория институционализации религиозной модели общества иллюстрируется на уникальном историко-культурном материале тибетского буддизма. Для преподавателей, студентов и аспирантов, специализирующихся в социологии, религиоведении, социальной философии, культурологии и востоковедении...
Исторический капитализм. Капиталистическая цивилизация. \УРСС
Всемирно известный американский ученый Иммануил Валлерстайн — отец-основатель мир-системного анализа и автор четырехтомника «Современная мир-система» («Мир-система Модерна») — в предлагаемой читателю книге в сжатом виде излагает свои взгляды на капиталистическую систему. Он анализирует экономическое функционирование капитализма, роль государства в накоплении капитала, роль научной культуры как мощного социального оружия «сильных мира сего». Особое внимание уделено различным мифам капиталистической системы (о прогрессе, меритократии и т. д.). Показан механизм действия идеологического тандема «расизм—универсализм». Валлерстайн, кроме того, предлагает «балансовый отчет» достижений и провалов капиталистической цивилизации и проводит анализ тех внутренних дилемм, которые исторический капитализм не способен решить и которые уже подвели его к краю пропасти.Издание рассчитано на специалистов — социологов, экономистов и политологов, а также на самый широкий круг читателей, интересующихся тенденциями исторического развития капитализма и судьбами современного мира.Капитализм сквозь призму мир-системного анализа (о работах Иммануила Валлерстайна и мир-системном анализе). А.И.Фурсов 1.Иммануил Валлерстайн 2.Мир-системный анализ: контекст возникновения и истоки 3.Мир-системный анализ: методологические основы 4.Как работает капиталистическая мир-экономика: версия Валлерстайна 5.Сомнения и вопросы 6.Капиталистическая мир-экономика: ядро, периферия, государства 7.Классовость и этничность, или о роли расизма и национализма в капиталистической мир-экономике 8.Капиталистическая мир-экономика: циклы, тренды, гегемонии 9.О, прекрасные времена холодной войны, или "Прощай, зелень лета XX века" (1945–1991) 10.Идеология и идеологическая борьба с точки зрения мир-системного анализа 11."Мировая революция 1968 г." — священный миф мир-системного анализа 12.Упадок гегемонии США, крушение коммунизма, Хомейни и Саддам Хусейн: конец эпохи 13.Что день грядущий нам готовит? (мир-системная футурология) 14.Мир-системный анализ: задачи и перспективыИСТОРИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМВведениеГлава 1. Товаризация всего: производство капиталаГлава 2. Политика накопления: борьба за преимуществаГлава 3. Истина как опиум: рациональность и рационализацияЗаключение: о прогрессе и переходахКАПИТАЛИСТИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯГлава 1.Балансовый отчет 1.Четыре всадника Апокалипсиса, или базовые потребности 2.Качество индивидуальной жизни 3.Качество коллективной жизни 4.Cui bono и зачем спорить?Глава 2.Перспективы на будущее 1.Дилемма накопления 2.Дилемма политической легитимации 3.Дилемма геокультурной повестки дня 4.Кризис исторической системыВАЛЛЕРСТАЙН ИммануилАмериканский социолог, политолог и философ. Родился в Нью-Йорке в семье эмигрантов из Австро-Венгрии. В 1959 году стал самым молодым профессором факультета социологии Колумбийского университета. Преподавал в крупнейших учебных заведениях США и Канады, с 2000 года — ведущий исследователь в Йельском университете. В начале 1960-х гг. был советником в администрации президента США Дж. Кеннеди. Получил многие престижные научные награды в разных странах мира.Предметом интересов Валлерстайна долгое время являлись вопросы общей теории социально-экономического развития. Он известен как автор миросистемной теории, созданной под влиянием французского историка Фернана Броделя. Работы ученого пользуются высокой научной репутацией; они вызывают бурный отклик со стороны коллег как в США, так и во всем мире. Валлерстайн сегодня по праву признан классиком социологии.Огромное впечатление как на интеллектуалов, так и на широкую публику произвело русское издание его книги «После либерализма» и последовавшие за ним другие переводы, включая работы «Конец знакомого мира: Социология XXI века», «Исторический капитализм. Капиталистическая цивилизация», «Мир-система Модерна» (в 4 томах) и «Миросистемный анализ: Введение». - эти книги есть в наличии на нашем сайте..