В книге выдающегося отечественного этнографа и историка С.А.Токарева представлена история русской этнографии с начального периода ее развития, относящегося к XI веку, до 1917 года. В книге исследуются разнообразные этнографические материалы, содержащиеся в летописях, литературных памятниках, отчетах путешественников, судебных делах и т.д. Характеризуются различные этнографические школы и направления этнографической науки, существовавшие в России в тот или иной период.
Книга рекомендуется историкам, этнографам, а также всем заинтересованным читателям.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1966 |
| Кількість сторінок | 453 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Московство \автентичне видання
В наш час кожна духовно розвинена людина спостерігає, що дедалі більше світ тоне в зростаючих хвилях брехні, які вже перетворюються на цунамі, що змітає чи в майбутньому може змести все живе-правдиве на своєму шляху. Мета видання цього автентичного тексту — донести насамперед українцям саме цілісну думку Павла Штепи про московську народність та її негативний багатовіковий вплив на український народ. Збережено повністю оригінальну авторську лексику і значний відсоток орфографії першого видання. Що важливо, зважаючи на великий обсяг тексту книги, присвячений саме перекручуванню та русифікації і калькуванню українського правопису.Ця книга є повним автентичним варіантом видання, що здійснене 1968 року в місті Торонто (Канада).Видання, яке розкриває весь негативний вплив російського народу, на український. Також автор досліджує калькування та русифікацію українського правопису...
Карачаевцы. Историко-этнографический очерк
В очерке «Карачаевцы» делается попытка обрисовать самобытную материальную и духовную культуру карачаевского народа, его хозяйственный и общественный строй, благотворное влияние связей с русским и соседними горскими народами, а главное — те огромные перемены, которые произошли в жизни маленького карачаевского народа за годы Советской власти. Освобождение народа от социального и национального гнета, ликвидация фактического неравенства изменили в корне экономику и общественные отнощения, социальную структуру населения, внешний облик селений и жилищ. Карачаевцы, как и другие горские народы Северного Кавказа, не только сменили горский костюм на современное городское платье, но еще больше изменились сами. Канули в прошлое многие отжившие обычаи и обряды, несовместимые с новым бытом. Дети и внуки безграмотных скотоводов достигли высот современной культуры и образованности, овладели сложнейшими профессиями и трудовыми навыками. Чем выше развивается национальная культура карачаевцев, чем больше обогащается она в процессе усиления межэтнических контактов, тем больше интерес к материальной и духовной культуре народа, тем важнее углубленное изучение этнографии народа...