Военная экспансия монголов в XIII в. оказала огромное влияние на историю народов Евразии. Ее последствия отразились в разноязычных источниках и вызывают постоянный научный интерес. Ужас гибели множества людей и государств, памятников культуры и разрушение хозяйства не были забыты даже через века. Итогом стало объединение большей части Евразии под властью Чингиз-хана и его преемников.Монголы уничтожили крупнейшее государство Центральной Азии - Хорезм. Последний его правитель талантливый полководец Джалал ад-Дин Манкбурны сумел нанести завоевателям несколько поражений, однако в решающей битве у реки Инд его войска потерпели поражение от войск Чингиз-хана. После этого Джалал ад-Дин создал государство в Западном Иране, на Ближнем Востоке и Кавказе. Шесть лет, с 1225 г. и до смерти хорезмшаха в 1231 г., его государство сдерживало продвижение монгольских войск на Запад.Автор книги выстраивает подробную биографию Джалал ад-Дина Манкбурны. При большом количестве исследований монгольской экспансии и личности Чингиз-хана их самый известный противник такого внимания не удостоился. Книга призвана восстановить историческую справедливость, став первым отечественным научным исследованием жизни последнего хорезмшаха.

Автор: Тимохин Д

Соперник Чингиз-хана: хорезмшах Джалал ад-Дин Манкбурны, личность и эпоха

Про книгу
Видавництво, місто МБА, М.
Рік видання 2013
Кількість сторінок 268
Обкладинка тверд
    • 2.676грн.

  • Артикул: 12690
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Серед Віки

Середня Азія

Схожі товари

Історія Середніх Віків
Автор: Крижановська

Історія Середніх Віків

Навчальний посібник є першим україномовної курсом лекцій, присвяченим найважливішим питанням історії західноєвропейського Середньовіччя. Розкриваються перехід від античності до середньовічної цивілізації Західної Європи, особливості її господарського, соціального, політичного, духовного, культурного розвитку.Для студентів гуманітарних спеціальностей вищих навчальних закладів.ЗмістПередмоваЛекція 1 Поняття "Середні віки" та "феодалізм". Періодизація середньовічної історіїЛекція 2 Медієвістичні джерелаЛекція 3 Переддень західноєвропейського СередньовіччяЛекція 4 Держава франків. Народження середньовічної ЄвропиЛекція 5 Людина і природа в Середні віки. Етнодемографічні процесиЛекції 6—7 СуспільствоЛекція 8 Господарський розвиток. Повсякденне життяЛекція 9 Державно-правовий устрійЛекція 10 Війна. ДипломатіяЛекція 11 МістоЛекції 12—13 Церковно-релігійне життяЛекція 14 Хрестові походиЛекції 15—17 Культура. Ментальність населення..

1.199грн.

Монголия и Кам: Трехлетнее путешествие по Монголии и Тибету (1899—1901 гг.)
Автор: Козлов П.К.

Монголия и Кам: Трехлетнее путешествие по Монголии и Тибету (1899—1901 гг.)

В книге известного исследователя Центральной Азии, ученика Н.М. Пржевальского - П.К. Козлова - описано его трехлетнее путешествие по Монголии и Тибету (1899 -1901 гг.).ОГЛАВЛЕНИЕОт редактораЖизнь и деятельность Петра Кузьмича Козлова -- путешественника, исследователя Центральной АзииГЛАВА I. На пути в Монгольский Алтай. План экспедиции. Снаряжение.-- По родным пределам.-- Богатый Алтай: красота гор, долин и рек.-- Дальнейший путь экспедиции.-- Русско-китайская граница.-- Бассейн Кобдо, влииние соседней пустыни.-- Город КобдоГЛАВА II. Монгольский Алтай. Общая характеристика Монгольского Алтая и план работ экспедиции в этих горах.-- Озеро Хара-усу; баснословное обилие птиц.-- Поездка В. Ф. Ладыгина.-- Путь через Борджрн к Хулму-нору.-- Местные кочевники.-- Бивуак экспедиции в долине означенного озера.-- Возвращение В. Ф. Ладыгина; сведения о речном бобре.-- Отъезд А. Н. Казнакова.-- Дальнейший путь экспедиции через Тонкнль-нор, Шаргинцаганнорскую долину и озеро Бегер-нор; попутные монголы и их монастыри.-- Осенний пролёт птицГЛАВА III. Монгольский Алтай. Снова ближайшее соседство главных гор.-- Ламы, паломники в Тибет.-- Неожиданная встреча с А. Н. Казнаковым на озере Хутук-нор.-- Бивуак при ключе Далын-туру.-- Знакомство с озером Боун-цаган-нором.-- Жители юго-восточных хошунов Цзасактуханского аймака.-- Поездка В. Ф. Ладыгина поперек Гоби.-- Массивы Ихэ- и Бага-богдо.-- Озеро Орок-нор н дальнейший путь экспедиции вдоль северо-восточной окраины гор Арца-богдо.-- Трехнедельная стоянка при колодце Чацеринги-худук.-- Возвращение Казнакова.-- Совместное следование до кумирни Цзурахай-да-цан. Попутные монголы Сайннойонского аймакаГЛАВА IV. Центральная Гоби. Общая характеристика Гоби и путешествия по ней.-- Отъезд А. Н. Казнакова.-- Путь главного каравана; хребет Цзолин и горы Эргу-хара.-- Эффектное "halo" вокруг солнца.-- Алашаньские монголы.-- По пескам Бадан-Чжарэнг.-- Озеро Куку-бурду.-- Дальнейший путь через горы Ябарай и города Сого-хото и Ляи-чжоу до монастыря Чортэнтан.-- Описание этого последнего и свидание с товарищамиГЛАВА V. От монастыря Чортэитаиа до Восточного Цайдама. В области гор, прилежащих к Тэтунгу.-- Трудность пути по высоким карнизам.-- Богатство пернатого царства; оживление дороги местными обитателями.-- Монастырь Чойбзэн.-- Погода ранней весны в горах.-- Встреча с Казнаковым и Ладыгиным.-- Стоянка в окрестности города Донгэра.-- Путь по северо-западному берегу Куку-нора.-- Местные кочевники.-- Хребет Южно-Кукунорский и кумирня Дулан-хит.-- Вид на хребет Бурхан-Будда.-- Пребывание в Цайдаме и весенний пролет птицГЛАВА VI. Цайдам. Географическое положение.-- История цай-дамских монголов.-- Гэгэн Гуши-хан.-- Покорение шарайго-лов китайцами.-- Добавление об историческом прошлом монголов Цайдама; Цокто-хан и Гуши-хан.-- Административное разделение покоренных шарайголов.-- Как монголы начали отангутиваться.-- Табун-Цайдам.-- Курлык; население, егс занятия и благосостояние.-- Тайчжиннэр; Цзун; Барун.-- Племенной состав, администрация, скотоводствоГЛАВА VII. Цайдамские монголы. Наружный тип, одежда, жилище домашния утварь, пища и занятии.-- Приём и угощение гостя.-- Отношения полов.-- Выбор невесты.-- Сватовство.-- Свадьба: перемена прически, подарки невесте и посещение ее дома женихом; прибытие невесты, поклонение небу, солнцу и луне -- клятва в верности.-- Посещение родителей новой юрты.-- Роженица и новорожденный; острижение волос.-- Похороны.-- Юридические обычаи.-- Перебежчики.-- Приметы и пословицы.-- Новый год, праздник печати и хуралы.-- Военные смотры.-- Хамбо-ламаГЛАВА VIII. Восточный Тибет и его обитатели. Общий взгляд на Тибет.-- Административное деление его восточной части.-- Подчинённые Синину тибетцы; их подразделение.-- Хан Нан-чин-чжалбо.-- Периодические посещении Кама сининскиме властями.-- Этнографические заметки о тибетцах.-- Наружный тип, одежда, вооружение, жилище, пища.-- Занятии Кочевого и оседлого населения.-- Монастыри.-- Пути сообщения.-- Денежные знаки.-- Нравственные качества тибетцев.-- Состояние боевой готовности.-- Грабежи.-- Войны с соседями.-- Некоторые из обычаев и обрядов: угощение, свадьба, рождение, похороныГЛАВА IX. Путь по Северо-восточному Тибету. Несколько слог о перевозочных средствах Тибетского нагорья.-- Наш караван в Тибете.-- Хребет Бурхан-Будда.-- Экскурсия по берегам озера Алык-нор.-- Хребет Амнэн-кор.-- Нголоки.-- Пребывание экспедиции на озерах верхней Хуан-хэ.-- Долина Джагын-гола и водораздел Желтой и Голубой рек.-- Вступление в Кам -- встречные тибетцы хошуна Намцо; их старшина Пурзэк.-- Переправа через верхний Янцзы-цзян.-- Долина речки И-чю и горы Дютрейль-де-Рэнса.-- Бивуак экспедиции на берегу Рхомбо-мцо.-- Селение и монастырь Чжэрку.-- Свидание с китайским посольствомГЛАВА X. В бассейне Меконга. Последние дни в бассейне "Сына океана".--Хребет Русского Географического общества.-- Река Дзэ-чю и прилежащие монастыри.-- Верхний Меконг.-- Встреча с советником Нанчин-чжалбо.-- Хребет Вудвиль Рок-хнля.-- Бивуак экспедиции в живописном ущелье Бар-чю.-- Экскурсия на птиц.-- Страна, лежащая к югу от Бар-чю.-- Обезьяны.-- Следование в Чамдоскнй округ.-- Долина реки Н'ому-чю. Преграждение пути: неожиданное вооруженное столкновение.-- Переговоры с чамдоскими властями и приход экспедиции на зимовку в округ ЛхадоГЛАВА XI. Округ Лхадо и зимовка экспедиции. Граница землевладельческого района.-- Историческое прошлое Лхадо.-- Народонаселение и администрация; лхадог-чжалбо.-- Подати с населения округа.-- Занятия, пища, одежда.-- Ламы и монастыри.-- Новый год у чжалбо.-- Некоторые из обычаев: рождение ребенка, наречение имени, воспитание.-- Обычай девушек и женщин не входить в чужой дом.-- Селение Лун-ток-ндо.-- Жизнь и деятельность участников экспедиции на зимовке.-- Поездки А. Н. Казнакова в Дэргэ-Гончен и вверх по Меконгу.-- Животный мир прилежащей окрестности.-- Сношения с ЧамдоГЛАВА XII. От зимовки до селения Бана-джун. Выступление.-- Движение по лхадоским владениям.-- Опять на высоком плато.-- Встреча с дэргзсцами.-- Долина речки Гэ-чю.-- Хребет Русского Географического общества.-- Бивуак на Голубой реке,-- Свидание с послами далай-ламы.-- Заметка о Лхасе и ее верховном правителе.-- Округ Лннгузэ.-- Хребет пандита А-к.-- Пересечение северных горГЛАВА XIII. В области верхнего Ялун-цзяна. Селение Бана-джун.-- Двухнедельная стоянка экспедиции.-- Поездка Бадма-жапова в Хор-гамдзэ: река Ялун-цзян; женский монастырь Аниг-гомба; необузданное городское население; подразделение Хорского округа; город и главный монастырь.-- Путь экспедиции вверх по Ялун-цзяну.-- Преграждение дороги.-- Разбойничий хошун Дунза.-- Открытое нападение лингузцев.-- Следование во владения Дза-чю-кава.-- Весенний пролёт птицГЛАВА XIV. Дза-чю-кава. Происхождение этой обособленной части Дэргэского округа.-- Административное деление.-- Подводная и другие повинности.-- Занятия.-- Перекочевки.-- Преступления и наказания.-- Монастыри.-- Обычаи и обряды. полиандрия; умыкание невест; калым; случаи многоженства; положение вдовы; особенности похорон.-- Физико-географический характер страны, обитаемой дзачюкавасцами.-- Наш путь в области северо-восточных кочевий этих тибетцев.-- Чамдоские и литанские беглецыГЛАВА XV. В Цайдам. Общий характер хребта Водораздел и прилежащего нагорья.-- Долина речки Сэрг-чю.-- Встречные тибетцы округа Сэрта.-- Обилие медведей; наша охота за ними.-- Озеро Русское.-- Сомкиутие маршрутной съемки.-- Бивуак на истоке Хуан-хэ.-- Обратный старый путь.-- Встреча с Ивановым.-- Получение почты.-- Хребет Бурхан-Будда.-- Приход в Цайдам и полуторамесячная стоянка в ущелье Хату.-- Заметка А. А. Каминского о климате по данным цай-дамской метеорологической станцииГЛАВА XVI. По Восточному Нань-шаню. Обратное следование по Восточному Цайдаму.-- Невольная стоянка в окрестности Ду-лан-хит.-- Новый путь через долину озера Далай-дабасу.-- Вид Куку-иора с перевала Цзагостэн-котул.-- Наш дальнейший путь вдоль южного берега этого бассейна.-- Города Донгэр и Синин.-- Монастырь Чойбзэн и путь в Чортэнтан; трехдневное здесь пребывание--Хребет Северо-Тэтунгский и выход на большую дорогу.-- Приход в Куань-гоу-чен; описание этого вновь открытого городкаГЛАВА XVII. Ала-шань, или Южная Монголия. Вступление.-- Попутные селения и городок Са-янь-цзин.-- Выход за Великую стену.-- Алашаньская пустыня -- пески Сырхэ.-- Встречные паломники.-- Приход в Дын-юань-ин.-- Очерк Ала-шаня, или Алаша; границы, население, нравы, привычки, управление, занятия, монастыри и храмы.-- Наше пребывание в Дын-юань-ине.-- Дальнейший путь к северу.-- Свидание с разыскивавшим экспедицию таранчей Абдулвагаповым.-- Характеристика поперечных горок.-- Пески Ямалык и колодец Хара-сухай.-- Осенний пролёт птицГЛАВА XVIII. Средняя и Северная Монголия. Северная граница Алаша.-- Опять во владениях Балдын-цзасака.-- Монгольский Алтай: пересечение гор Гурбан-сайхан.-- Горы Дэлгэр-хан-гай.-- По землям Тушету-хаиа.-- Озеро Хара-тологойнын-нор.-- Урга и последние дни путешествияЗнаменательные датыАлфавитный справочникСписок Трудов П. К. КозловаЛитература..

3.479грн.

Хроника. \Салимбене де Адам \Серия: Книга света
Автор: Салимбене де Адам

Хроника. \Салимбене де Адам \Серия: Книга света

Крупнейший памятник средневековой латинской литературы - "Хроника" Салимбене де Адам - содержит богатый материал по международно-политической, социальной, церковной и культурной истории Италии и всего Средиземноморского региона за период с 1167 по 1288 г. Особое внимание в этом труде уделено Крестовым походам, перипетиям борьбы Империи и папства, францисканскому ордену, религиозным движениям, социальному и политическому положению в городах Италии, различным проявлениям народной культуры. Благодаря тому, что в "Хронике" Салимбене представлены не только масштабные, эпохальные события, но и судьба самого автора, скромного монаха из Пармы, его рода, его города, повседневная жизнь его современников, их поведение, привычки, характерные черты сознания, это произведение по праву может быть названо окном в мир средневековья. Для всех, кто интересуется проблемами истории и культуры Средних веков.Издание снабжено солидным научным аппаратом.................Серия «Книга света»ISBN 5-8243-0512-9 Содержание:От редакционной коллегииХроника брата Салимбене де АдамПримечанияО. Ф. Кудрявцев «Хроника» францисканца Салимбене де Адам: Историописатель и времяВ. Д. Савукова, М. А. Таривердиева О языке и стиле Салимбене де АдамГлоссарий Составитель М.А. ТаривердиеваУказатель имен Составитель И. С. КултышеваУказатель географических названий Составитель И. С. Култышева......................В документах XIII в. сохранилось лишь одно упоминание о Салимбене . Поэтому всем, что известно о нем, мы обязаны почти полностью его собственному историческому повествованию, в котором довольно часто по разным поводам он сообщал те или иные сведения о себе и своих близких. Салимбене был третьим сыном в семье. Он появился на свет 9 октября 1221 г. в Парме. При рождении получил имя Оньибене, которое много позже, будучи монахом, переменил на Салимбене — так его назвал один собрат-францисканец, последний из принятых в орден самим его основателем.Отец Салимбене, Гвидо де Адам, происходил из зажиточной пармской фамилии де Адам, принадлежавшей к роду Гренони. Представители этого рода не числились среди высших должностных лиц Пармы, вместе с тем родственными узами они были связаны с могущественными и знатными семьями города и его округи. Их имущественное благосостояние основывалось на поступлениях от земельных владений, юридической практики и денежно-кредитных операций. Занятие таким низким, по представлениям феодального общества, делом, как ремесло финансиста, которое могло навлечь тяжелые обвинения в ростовщичестве, не мешало культивированию куртуазно-рыцарских идеалов.Предметом семейной гордости было участие Гвидо де Адам, отца Салимбене, в IV крестовом походе, позволившее ему, по некоторым догадкам, хорошо поживиться при разграблении Константинополя. В раздиравшей Италию борьбе Церкви (папы) и императора родные Салимбене держали сторону императора. Их политическая ориентация характерна для основной части пармской знати, а социальный тип, допускавший совмещение деятельности законника и судьи с рыцарской службой и — не больше и не меньше — с предпринимательством, очень показателен для верхушки городского сословия Центральной и Северной Италии.....................Салимбене де Адам - Хроника - От редакционной коллегии В России много больше писали о средневековье, чем издавали сохранившиеся свидетельства этой эпохи. И нетрудно догадаться почему: в отличие от, скажем, памятников ренессансной культуры, средневековые гораздо сложнее для восприятия и понимания современного человека, которому чужды не только их стиль и язык, но и отраженные в них принципы миросозерцания и ценностные ориентиры. Основные источники по античной истории и культуре переведены на русский язык, и значительная их часть неоднократно переиздавалась. У нашего читателя имеются немалые возможности для освоения духовного наследия эпохи Возрождения, и со временем они все больше умножаются. Нельзя сказать, чтобы памятники средних веков совсем не публиковались на русском языке, однако полные переводы крупных эпохальных вещей редки, до сих пор преобладают хрестоматии и антологии с тематически подобранными фрагментами.Целые пласты средневековой культуры — например, высокая и поздняя схоластика, церковно-учительная литература, правовая мысль XII—XIV вв. — недоступны для ознакомления на русском языке, хотя именно в них лучше всего и полнее всего отразился характер духовного уклада эпохи. Цивилизация средних веков поэтому в целом ряде своих аспектов остается для нас terra incognita, к освоению ее по-настоящему мы еще только приступаем. Но, как известно, дорогу осилит идущий. Шагом в этом направлении является публикуемая «Хроника» Салимбене из Пармы, которую благодаря исключительно богатому материалу по политической, социальной, церковной и культурной истории Италии и Европы XIII в. по праву можно назвать окном в мир средневековья.Предлагаемая вниманию читателей русская публикация «Хроники» Салимбене является одним из первых полных переложений этого сочинения на новоевропейские языки. Выполнено оно по последнему изданию источника, выпущенному в свет Дж. Скалиа в 1966 г., и сверено с изданием, осуществленным О. Гольдер-Эггером в 1905-1913 гг. Русский перевод и составление научного комментария выполнены коллективом филологов: В.Д. Савукова — листы с 208а по 313d (с. 9—270) и с 488а по 491Ь (с. 700-711); М.А. Таривердиева - листы с 314а по 395а (с. 271— 482); И.С. Култышева - листы с 395Ь по 434d (с. 483-591) и с 484Ь по 487d (с. 689-700); С.С. Прокопович - листы с 434d по 484Ь (с. 591-689). Стихотворные переводы, кроме особо оговоренных случаев, сделаны М.Л. Гаспаровым (до листа 395а, с. 482), далее — O.A. Литвиновой. «Глоссарий» составлен М.А. Таривердиевой, «Именной указатель» и «Указатель географических названий» — И.С. Култышевой.Большую помощь в подготовке настоящего издания оказали советами, консультациями, научной литературой В.А. Антонов, О.И. Варьяш, В.Л. Задворный, СИ. Лучицкая, Жак Поль (университет Экс-ан-Прованса), Р.В. Черкасов, о. Я. Сорока, возглавлявший миссию францисканцев конвентуальных в России (1993—1995 гг.), и о. Г. Церох, настоятеле монастыря ордена францисканцев конвентуальных в Москве, которым участники настоящего издания выражают самую искреннюю признательность. Слова особой благодарности следует произнести в адрес нашего коллеги H.A. Никишина (Париж), оказавшего огромные услуги в разыскании и пересъемке отсутствующих в библиотеках Москвы исследований о «Хронике» Салимбене и текста самой «Хроники» в издании О. Гольдер-Эггера. На одном из этапов работы над русским переводом труда Салимбене материальную поддержку оказал Международный фонд «Культурная инициатива», которому также высказываем нашу признательность...

10.152грн.