Надо всегда помнить, что европейская и мировая культура своими корнями уходят в античную цивилизацию, культуру древних эллинов и римлян. А Древняя Эллада — родина античных философии и демократии, истории и религии, литературы и права и т. д.
В настоящем томе дано описание произведений искусства античности, которые очаровательны и вызывают восхищение. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Александрия, Рязань |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
5.601грн.
- Артикул: 13343
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Античная и современная демократия: новые подходы: Учебное пособие. Гриф НКСМ Институт всемирной истории РАН.
Античная демократия, получившая наиболее полное развитие в Афинах, рассматривается в сопоставлении с демократией современной.Задачей данного спецкурса является ознакомление студентов с проблемами формирования и функционирования афинской демократии.Каждая эпоха обращалась к ней, восхищаясь или порицая, находя примеры для подражания или доказывая порочность самого этого строя.К тому же каждая эпоха вырабатывала новые методы исследования, ставила новые вопросы и задачи, находила новые подходы.В учебном пособии анализируется широкий круг источников: произведений древнегреческих и римских историков, политических и судебных речей, надписей и др.Спецкурс предназначен для студентов исторических факультетов гуманитарных высших учебных заведений и широкого круга читателей, интересующихся этой проблематикой...
Тайный дневник 1937–1953 гг. ПЕРВОЕ ПОЛНОЕ ИЗДАНИЕ
Первое полное издание дневников Л.П.Берии, спасенных вопреки приказу его убийц, чтобы увидеть свет через 58 лет после его расстрела. Очень личные, предельно откровенные, эти записи проливают свет на главные тайны советской истории — 1937 год, катастрофическое начало войны, Атомный проект, гибель И.В.Сталина, — позволяя услышать голос главного свидетеля эпохи.Место захоронения его тела неизвестно — Берия был расстрелян без суда и следствия, а все обвинения против него сфальсифицированы. 2012г. 672с. Твердый переплет, Увеличенный формат, суперобложка с "позолотой"...
Хроника Монтекассино
Монастырь на горе Кассино был основан в 530 г. знаменитым родоначальником западного монашества святым Бенедиктом Нурсийским и стал первым монастырем будущего ордена бенедиктинцев. «Хроника монастыря Монтекассино» является первоклассным историческим источником. Лев Марсиканский начал хронику с биографии основателя монастыря, а его продолжатель Петр Дьякон завершил ее на 1138 г. Оба насельника являлись лучшими знатоками хранящихся в библиотеке кодексов (монастырь Монтекассино славится своей крупнейшей и ценнейшей в Европе коллекцией античной и раннехристианской литературы). В хронике отражены все важнейшие события политической и церковной жизни Европы за охватываемый период. Для широкого круга любителей истории.СодержаниеОт издателей. Наследие Монтекассинского монастыряХРОНИКА МОНТЕКАССИНОПрологКНИГА 1КНИГА 2КНИГА 3КНИГА 4ПРИЛОЖЕНИЯХ.Хоффманн. Введение к изданию в MGH 1980 г.Примечания и комментарииК Книге 1К Книге 2К Книге 3К Книге 4Указатель именУказатель географических названийДва отрывка из «Хроники Монтекассино» (пер. и комм. А. В. Назаренко)Карты и иллюстрацииСписок королей Италии, императоров Запада и Священной Римской империи [в период, описываемый «Хроникой Монтекассино»]Список римских пап и антипап в период, описываемый «Хроникой Монтекассино»Список настоятелей Монтекассинского монастыря в период, описываемый «Хроникой» ..........................Фрагмент текста:...Итак, найдя в скором времени письменные источники по этой теме, хотя и написанные грубым стилем или весьма коротко, в особенности хронику аббата Иоанна, который первым построил в Новой Капуе наш монастырь, привлекая тем не менее необходимые для этого труда книги, а именно, историю лангобардов, а также хронику римских императоров и понтификов, тщательно разыскав привилегии, грамоты и пожалования разных титулованных особ, а именно, как римских понтификов, так и разных императоров, королей, князей, герцогов, графов и прочих сиятельных и верных мужей, которые по крайней мере остались у нас после двух пожаров этой обители, хотя я и не мог добраться до них всех [целиком], и наконец, тщательно опросив тех, кому довелось воочию наблюдать события нынешних времён и деяния нынешних аббатов, или слышать о них, я [с помощью Господней] приступил к выполнению того, что ты велел, насколько то позволяла скудость моего дарования, скорее из послушания, которым я обязан тебе как отцу и господину, чем полагаясь на какую-то учёность..........И хотя я говорю во введении о блаженном отце Бенедикте и четырёх последующих аббатах, первую часть я всё же начинаю с Петронакса, который спустя примерно 110 лет после разрушения этого места лангобардами начал его восстановление. По порядку доведя изложение до второго разрушения, которое произошло при Бертарии по вине сарацин, и присовокупив к нему вдобавок те события, которые произошли в течение 67 лет при семи аббатах, оставивших это место и живших в Теане и Капуе, я начинаю вторую часть с Алигерна, который весьма усердно трудился не только в восстановлении этого монастыря, но и в умиротворении всей этой страны, которая была оставлена земледельцами из-за враждебности сарацин. Этот раздел доведён до нашего Дезидерия и здесь последовательно изложены деяния тех, которые на протяжении этого времени стояли во главе этого монастыря; началом и рубежом всей третьей части будет сам Дезидерий, который ничуть не ниже Петронакса и Алигерна, а по моему мнению так даже выше их, и который.....