Це перша нова книжка Ліни Костенко за останні 20 років мовчання і перший її прозовий роман.
Роман написано від імені 35-річного комп’ютерного програміста, який на тлі особистої драми прискіпливо, глибоко й болісно сканує усі вивихи нашого глобалізованого часу.
У світі надмірної (дез)інформації і тотального відчуження він — заручник світових абсурдів — прагне подолати комунікативну прірву між чоловіком і жінкою, між родиною і професією, між Україною і світом.
За жанровою стилістикою «Записки українського самашедшого» — насичений мікс художньої літератури, внутрішніх щоденників, сучасного літописання і публіцистики.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | А-БА-БА-ГА-ЛА-МА-ГА, К. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
800грн.
Схожі товари
Сказки
..
Слов'янські автохтонні особові власні імена в побуті українців 14-17 ст.
Монография посвящена лексико-семантическому, структурному и этимологическому анализу личных собственных имен исконно славянского (в основном праславянского) происхождения, функционировавших в быту украинцев XIV – XVII вв. и сохранившихся еще с тех времен в составе современных украинских фамнлнй. В работе выясняется вопрос масштаба и частотности употребления славянских автохтонных личных собственных имен. Затрагиваются также нерешенные и дискуссионные антропонимические вопросы теоретического и терминологического характера, важные для общего развития антропонимики как научпой дисциплины.Для исследователей – фнлологов, зтнографов, историков, преподавателей и студентов.ВступПроблематика дослідження слов’янських автохтонних особових власних імен в українській антропонімії ХІV – ХVІІ ст.Загальний огляд літератури по досліджуваному предметуПоняття і термін «слов’янське автохтонне ім’я»Функціональні особливості слов’янських автохтонних особових власних імен у зв’язку з народною адаптацією імен церковно-християнських. Питання хронологічних рамок їх побутування в українській антропонімії досліджуваного періодуКласифікаційні різновиди слов’янських автохтонних особових власних імен у їх функціональних виявах в українській антропонімії ХІV – ХVІІ ст.Слов’янські автохтонні особові імена-композитиВідкомпозитні слов’янські автохтонні іменаСлов’янські автохтонні імена відапелятивного походженняВисновкиУмовні скороченняСписок скорочень використаних джерелСписок літературиПокажчик досліджених у монографії слов’янських автохтонних імен та імен-прізвиськ в українській антропонімії XIV – XVII ст...
1984. Скотный двор \(Зарубежная классика)
Всевидящее око Большого Брата стало одним из самых зловещих символов XX века. Во власти Большого Брата — постоянная слежка, проникновение идеологии в жизнь человека, подавление всякой мысли и индивидуального сознания, насаждение общественного мнения и культивирование управляемого бессознательного. Роман Джорджа Оруэлла «1984» — литературный приговор самому страшному опыту столетия, беспримерное исследование технологии и психологии тоталитаризма со всеми его дьявольскими механизмами и изощренным инструментарием, предназначенными поглотить, перемолоть человеческую личность, превратить индивида в шуруп и винтик государственного механизма. Новое тысячелетие побуждает исследователей и читателей к новым интерпретациям знаменитой антиутопии, показавшей «генеральную репетицию» ада, его убедительный земной вариант. «Я уверен, что тоталитаристские идеи имеют корни в умах интеллектуалов, и я попытался довести эти идеи до их логического конца. . .тоталитаризм, если против него не будут бороться, достигнет триумфа повсюду» (Дж. Оруэлл). Повесть-сказка «Скотный двор», рассказывающая об обитателях фермы животных, замкнутого мирка со своими заповедями и порядками, разворачивается в политическую сатиру. Животные перенимают самые отвратительные пороки л ю-дей, прежде всего — стремление к власти..