Эта работа — результат сотрудничества двух видных американских исследователей, Нормана Голба (Чикаго) и Омельяна Прицака (Бостон) начавшегося почти два десятилетия назад. История хазар и их обращение в иудаизм стали предметом интереса, постоянно растущего по мере того, как совершались новые открытия и публиковались новые труды. В начале нашей деятельности мы пришли к выводу, что источники по хазарской истории, особенно рукописи, заслуживают нового исследования. Настоящая работа является только шагом в этом направлении.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мосты культуры, М., Гешарим, Иерусалим. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 240 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
Схожі товари
История хазар-иудеев. Религия высших кланов
Книга посвящена истории хазар – таинственного кочевого народа, чье могущество было огромным, территория располагалась между нижним течением Волги и северными склонами Кавказа, простираясь до Азовского моря, а в IX веке даже еще дальше на запад – до Киева и среднего течения Днепра, и который позже исчез без следа. Рассмотрены истоки хазар, их возможные связи с персами до ислама, контакты в разное время между хазарами и греками, войны с арабами, обращение хазар в иудаизм, связи хазар и русов и, наконец, крах и исчезновение хазарского государства. Рассказано о поисках следов хазар далеко на западе – в Дании и на востоке – в Китае, а также о том, что помимо иудаизма – это установленный факт – хазары также, вероятно, в разные времена принимали буддизм и христианство...
Мафія і Україна
Книга „Мафiя“ (1971) — вищий етап iсторико-філософського синтезу творчості Павла Штепи. У книзі на багатому історичному матеріалі, фактах, свідченнях розповідається про діяльність манiпулятора свiтової гри двох останнiх третин двадцятого столiття — всесвiтньої мафiї — страшної фiнансової потуги, яка поєднує в собi наймахровiший фiнансовий капiталiзм з псевдосоцiалiстичною iдеологiєю i по сутi становить собою єдине цiле, попри свiй умовний розподiл на захiдний „лiберальний демократизм“ та московський комунiстичний тоталiтаризм.Книга розрахована як на фахівців — істориків, політологів, так і на широкого масового читача.Павло Штепа народився 12 вересня 1897 року на Кубані, в станиці Нова Дмитрівка. Брав участь у визвольних змаганнях 1917–1922 рр. Після поразки УНР емігрував до Чехо-Словаччини. У Подєбрадах закінчив Українську Господарську Академію (1927 рік). Переїхавши 1927 року до Канади, співпрацював з газетою „Новий Шлях“. Як визначного науковця Павла Штепу було обрано до Наукового Товариства ім. Т. Г. Шевченка та Української Вільної Академії Наук. Помер 2 березня 1980 року.Павло Штепа є автором фундаментальних праць „Українець а Москвин“ (1959), „Московство“ (1968), „Мафія“ (1971), „Словник чужослів, знадібки“ (1976), „Річевий словник, знадібки“ (1979), а також низки статей у „Визвольному Шляху“.Штепа Павло Мафія і УкраїнаПередмоваВСТУПI. ТАЄМНI ТОВАРИСТВАСпартаківціМасонствоТеософіяII. ЖИДІВСТВОЖидівська релігіяСіонізмIII. ЖИДИ В США І У СВІТІВИЗНАЧНI ЖИДИ У СВIТIIV. ФАБІAНСЬКИЙ СОЦІАЛІЗМФабіанці в АнгліїФабіанський соціалізм у СШАV. ПЯТА І ШОСТА КОЛОНИШоста колонаФундації СШАШоста колона в уряді СШАВбивство президента Дж. КеннедіКубаПсихополітикаVI. МАФІЯ В УРЯДІ СШАЗрадаДопомога комуністамVII. БАНКІРИДержавний Фондовий БанкVIII. ДРУГА СВІТОВА ВІЙНААтлантична хартіяПлан Г. МорґентауКасабланкська нарадаТегеранська нарадаЯлтинська нарадаIX. АЗІАТСЬКА ПОЛІТИКАЯпонська війнаКорейська війнаВєтнамська війнаX. ІЗРАЇЛЬСЬКА РЕСПУБЛІКАXI. ОРГАНІЗАЦІЯ ОБЄДНАНИХ НАЦІЙДопомогова і переселенська управаКатанґаУстанова Освіти, Науки і КультуриСвітова наддержаваXII. СПОЛУЧЕНІ ШТАТИ АМЕРИКИМарнотратство СШАБезбожництвоЗлочинність, розпустаДуховна гнилизнаСоціалізм у СШАМайбутнє СШАXIII. УКРАЇНАЗгадані джерелаЛітератураПоказникАнотація..
Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие
Артур Кестлер нашел оригинальный ответ идеологии антисемитизма. По его мнению, падение Хазарского каганата породило несколько волн миграции, составивших основное ядро исповедующего иудаизм населения Восточной Европы. Поскольку этнически мигранты из Хазарии не были семитами, то несостоятелен и антисемитизм. Привлекая для работы тексты арабских путешественников IX — X вв., византийские источники, «Повесть временных лет», труды Артамонова, Коковцова, Тойнби, Вернадского, Данлопа, Кучеры, Поляка и многих другихисториков, автор предлагает несколько иное видение становления и крушения хазарского государства. Иные акценты приобретает парадоксальный на первый взгляд выбор веры. Увлекательное исследование истории Хазарского каганата, на всем протяжении своего существования находившегося под перекрестным давлением разнонаправленных государственных, религиозных и политических интересов не оставит читателя безразличным, ибо История, встающая за страницами книги Кестлера, не терпит безразличия. ..