Книга посвящена проблемам истории и теории культуры. Статьи, вошедшие в сборник, писались в разное время с 1966-2001 гг. Для настоящего издания прежде опубликованные статьи перерабатывались, многие статьи написаны специально для этой книги.
Культура рассматривается как форма общественного сознания, отражающая характер и структуру общества, состоящего из индивидов, самовоспроизводящих себя в процессе повседневной практики, и надындивидуальные нормы и представления, основанные на обобщении этой практики и регулирующие поведение индивидов в процессе той же практики.
Культура охватывает обе эти сферы и, соответственно, знает как бы два движения - "вверх", к отвлечению от повседневно-бытовых забот и обобщению жизненной практики в идеях и образах, в науке, искусстве и просвещении, в теоретическом познании, и "вниз" - к самой этой практике, к регуляторам повседневного существования и деятельности - привычкам, вкусам, стереотипам поведения, отношениям в пределах социальных групп, быту.
Достоинство книги в том, что теоретические обобщения опираются на конкретный материал, возникают из фактов и образов истории искусства, науки, общества в целом.
Содержание:
Общая теория культуры
Двуединство культуры
Мир жизни: Витгенштейн и Гуссерль
Строгость науки и безбрежность жизни
Семиотика культуры
Воображение знака
Знак, текст и его деконструкция
Внутренние формы культуры
Семиотика культуры и семиотика текста
Проблемы границ текста
АНТИЧНЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ И ДРЕВНИЙ РИМ
Рим и античный тип культуры
Историческое пространство Древнего Рима
Историческое время в Древнем Риме
Личность и индивидуальность Античная биография и античное письмо
Человек и группа в античности
Жизнь в Риме
Проблема Цицерона
Цицерон и искусство красноречия в Риме
Цицерон. Эстетика идеала и высокой нормы
Историческое сочинение Тита Ливия и Рим его времени
Образ Рима в сочинении Тита Ливия
Ливии и исторический миф
Римский гражданин Корнелий Тацит
Рубеж веков и «История» Тацита
«Анналы» Тацита и конец античного Рима
Нерон и неронизм
Древний Рим. История, культура, искусство
История как повседневность
Семантика одежды
Престижность в жизни и культуре
Городская теснота как факт культуры
Метафизика тесноты: Империя и отчуждение
Искусство в контексте культуры
Введение в тему
Ораторское искусство
В городах Римской империи
Особняк
Вилла
Архитектурная революция
Улица, форум, бани
Настенная живопись
Русская Античность
Предисловие
Введение
Раздел I От Сергия Радонежского до Нила Сорского. Античное наследие в исихазмеXIV-XVвв.
>Глава 1 Проблема воплощения абсолюта в позднеантичной философи
Глава 2 Воплощение божества в христианском вероучении. Различные аспекты проблемы воплощения
Глава 3 Исихазм на Руси вXIV-XVвв.
Глава 4 Конец исихастского периода. Нил Сорский и Максим Грек
Глава 5 Между двух эпох
РазделII Античность в России петербургско-императорского периода (1700-1850)
Глава 6 Накануне Петровских реформ
Глава 7 От Петра до Ломоносова
Глава 8 От Державина до Пушкина
Глава 9 Пушкин и античность
Глава 10 Эпоха перелома. Исчерпание античного компонента национальной культуры
Глава 11 Феномен Петербурга
Эпилог
Литература
Диагноз нашего врнемени
«Исповедь» блаженного Августина и рождение экзистенциального человека
Европа, Рим и мир
Местоимения постмодерна и обязанность понимать
Роман Умберто Эко «Маятник Фуко» и обязанность предупреждать
Арбатская эпопея и обязанность помнить
Проблема постмодерна.Фильм Питера Гринауэя «Брюхо архитектора»*
Булат Окуджава и три эпохи культуры XX в.: проблема «мы»*
Перевернутая страница
Жажда тождества
Вторая память Мнемозины
Постскриптум
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 1200 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.768грн.
Схожі товари
У истоков американской истории ** \2-й
В книге повествуется о том, как английские пуритане бежали в Америку, чтобы утвердить там "истинное" вероучение и создать "образцовое" общество; о том, как англичане-католики попытались сохранить в Америке отношения, разрушавшиеся в метрополии.Настоящее издание - продолжение рассказа, начатого в одноименной книге (с подзаголовком "Виргиния, Новый Плимут, 1606 - 1642"), о людях, принесших с собой из Англии и взрастивших на американской земле семена буржуазных отношений.Повествование ведется на основе максимального числа доступных первоисточников...
Мегаистория. К исторической типологии культуры.
Профессор Констанцского университета (ФРГ) И.П. Смирнов, автор монографий «Художественный смысл и эволюция поэтических систем»(1977), «Психодиахронологика» (1994), «Ното homini philosophus...»(1999) и др., в «Мегаистории» подводит итог своим многолетним занятиям по моделированию культурной динамики.Под «мегаисторией» Смирнов подразумевает смену таких ансамблей культуры, как раннее средневековье, Ренессанс, барокко и т.д. Этот диахронический процесс прослеживается на русском материале вплоть до возникновения авангардистской культуры 1910-1930 годов. Авторская претензия состоит в том, чтобы сформулировать на метаязыках логики и риторики правила связного перехода культуры от ее архаических форм к последующим стадиям развития.СодержаниеПредисловие 5 Очерки по исторической типологии культуры. Вступление 11Реализм 211. Реализм как «первичный стиль» (Феномен знания & познавательный процесс & манифестация знания) 212. Методологические импликации 493. Реализм как система транзитивных отношений 50Примечания 77«Исторический авангард» как подсистема постсимволистской культуры 981. Понятие авангардистского художественного сознания 992. Катахреза & метонимия 1163. Эволюция «исторического авангарда» 1514. От «исторического авангарда» к «неоавангарду» 160Примечания 170О Древнерусской культуре, русской национальной специфике и логике историиПредисловие 197I. Раннее средневековье0. Изучение средневековой культуры как системы в русской медиевистике 2041. Co-объект и второй субъект 2102. «Быть» -> «хотеть» 2253. Культура в конъюнкции с природой 2304. Всеобщность конъюнктивного принципа 2345. Проблема негативной оценки в раннесредневековой аксиологии 2396. От анализа к синтезу 2517. Взаимозависимость физического и метафизического миров 2588. Форма смысла и форма текста 265II. Позднее средневековье1. Акция и реакция в истории культуры 2752. От согласованности к обособленности 2793. Дистрибутивность неконъюнкции и антиконъюнкции 2974. Квазиконъюнкция 312III. Русский Ренессанс1. Двойное отрицание 3202. Социодизъюнкция 3283. Сакральное или мирское и сакральное «или» 3384. He-история, дискретный генезис, история противостояния 3465. Дизъюнктивное построение текста 3536. От XVI в. к XVII в 366IV. Неофициальный традиционализм vs. официальный мессианизм (vs. неофициальный мессианизм)О традициях в культуре1. Запасная культура 3802. Спасительная государственность и спасающая ее антигосударственность 391И т.д. (вместо послесловия) 406Примечания 410Система фольклорных жанров (метафизика фольклора)1. Жанр и история 4472. Сказки/былины 4563. Лирическая песня и частушка 4704. За пределом жанра. Вместо заключения 479Примечания 481Новый историзм как момент истории(по поводу статьи A.M. Эткинда «Новый историзм, русская версия») 4871. Себя толкующая история 4872. Слабый постисторизм 4893. Die ewige Wiederkehr прогресса 4934. Сильный постисторизм 4955. Ars historica— аргумент против историографии 5016. Победа без поражения противника 5047. Междоусобица старого и нового 5108. «Зачем Колумб Америку открыл?» 519Примечания 528..
Древний Китай. 3 тома
Фундаментальный трехтомник по Древнему Китаю ведущего синолога и востоковеда Л.С.Васильева. Полный комплект из трех томовТом 1 трехтомника «Древний Китай» посвящен истории возникновения в бассейне Хуанхэ древнейших очагов цивилизации и государственности (Шан, Западное Чжоу). В книге даются краткий очерк предыстории Китая, а также характеристика древнекитайских источников и истории изучения китайских древностей. Оглавление:ПредисловиеГлава 1. Древнекитайский источник (тексты и их изучение) Древнекитайские тексты Древние надписи Ранние сочинения канона («Шуцзин», «Шицзин», «Ицзин») Трактаты древнекитайских мыслителей Тексты исторического содержания Сводно-систематизированные произведения Древнекитайский письменный текст как социокультурный феноменГлава 2. История изучения китайских древностей и древнего Китая Изучение древности в Китае после Сыма Цяня Становление европейской синологии Западноевропейская синология XIX в.: изучение китайской древности Китайская синология в конце XIX и первой половине XX в.: изучение китайской древности Древний Китай в мировой синологии XX в. Судьбы отечественной синологии и изучение древнего Китая в нашей стране Изучение древнего Китая в КНР Синология сегодня и завтра: проблемы и перспективы (изучение древнего Китая)Глава 3. Проблемы предыстории Синантроп и процессы антропо- и расогенеза в Китае Проблемы генезиса земледельческого неолита Неолит расписной керамики в Китае Поздний неолит Китая: луншаноидный горизонт Ранний бронзовый век и проблема СяГлава 4. Шанский Китай Общий облик и основные характеристики позднешанской (аньянской) цивилизации Современная наука о проблемах генезиса надобщинных политических структур Ранние протогосударственные структуры в Китае Развитое протогосударство в Аньяне Клановая структура общества Шан и институционализация власти правителя-вана Организация производства и система администрации Духовная культура Шан Военная функция в Шан Историографическая традиция о ШанГлава 5. Чжоусцы и крушение шан Чжоусцы до Вэнь-вана Чжоусцы при Вэнь-ване У-ван и битва при Муе (1027 г. до н.э.) Мятеж шанцев и восточный поход Чжоу-гуна Теория «мандата Неба» (тянь-мин) Этический детерминант (идея дэ)Глава 6 . Западное Чжоу: институционализация власти От протогосударства к государству Принципы организации администрации Проблема централизации редистрибуции Центральная власть и система уделов Ван и вассалы: феодализация внешних уделов Феодально-клановые связи в уделах (цзун-фа, цзун-цзу) Производство и редистрибуцияГлава 7. История западного чжоу (1027-771 гг. до н. э.) Чжоуский Китай при Кан-ване (1004-967) и Чжао-ване (966-948) Му-ван (947-928) Гун-ван, И1-ван, Сяо-ван, И2-ван (927-858) Чжоуский Китай при Ли-ване (857-828) Реформы Сюань-вана (827-782) Ю-ван (781-771) и конец Западного Чжоу От Западного Чжоу к Чуньцю (Пин-ван, 770-720) Уделы (царства) чжоуского Китая до ЧуньцюГлава 8. Образ жизни в шанско-раннечжоуском Китае. Род, клан, семья, община Реалии повседневной жизни Праздники и обряды Культ предков в Шан и Западном Чжоу Верхи и низы в шанско-раннечжоуском КитаеБиблиография (литература к теме)Карта-схема 1. Неолит в КитаеКарта-схема 2. Китай в период Западное Чжоу......................ТОМ 2 трехтомника «Древний Китай» посвящен событиям периода Чуньцю (8-5 вв. до н.э.). Основное внимание уделено характеристике структуры китайского общества, в частности проблемам древнекитайского феодализма и дефеодализации чжоуского Китая.СодержаниеВведениеПроблематика темы Источники Историография Геополитическая ситуация в Китае периода ЧуньцюХроника политических событий (722 - 628 гг. до н. э.)Домен чжоуского вана Царства и княжества Чжунго в начале периода Чуньцю Царства Лу и Ци. Возвышение Ци Царство Ци как гегемон-ба Царство Цзинь в VIII - VI вв. до н. э. Смута и выход из нее Одиссея Чжун Эра. Цзиньский Вэнь-гун - второй гегемон-баХроника политических событий (628 - 546 гг. до н. э.)Царство Цзинь после Вэнь-гуна Политические амбиции царства Чу Цзинь во главе Срединных государств (90 е - 70-е годы VI в. до н. э.) Триумф и начало ослабления царства Цзинь Домен вана, царства ВэЙ, Сун иЧжэн Восточночжоуские царства Ци и ЛуХроника политических событий (546 - 464 гг. до н. э.)Политические позиции царства Цзинь Внутриполитические распри в царстве Лу Политическая борьба в Цзинь Домен вана и государства Чжунго (Вэй, Сун, Чжэн, Чэнь) Царство Ци. Возвышение клана Чэнь (Тянь) Чу под ударами царства У Царства У и Юэ в конце периода ЧуньцюВнутриполитическая борьба в основных царствах чжоуского Китая (политический аспект моделей эволюции)Внутриполитическая борьба в Цзинь: динамика эволюцииРасцвет и деградация правящего дома Ци Судьба царств Сун и ЛуЦарства Вэй и Чжэн Специфика и результаты внутриполитического развития царств Цинь и Чу Сопоставление моделей политической эволюции царств в период ЧуньцюСоциально-политическая структура. Правители и феодальная знатьЧжоуский ван в политической структуре Гегемоны-ба в древнем Китае Статус чжухоу Наследственная знать Уделы-кланы и их трансформацияАристократия и феодальные войныВойны периода Чуньцю Война как сакральный ритуал Аристократы в войнах Воины-аристократы и общество Честь рыцаря и достоинство аристократа Аристократия как сословие воинов (офицерский корпус) Война и мир: становление нормативной традиции Военное дело в конце Чуньцю (начало трансформации)Характеристика социальных слоевСоциальная стратификация в текстах Правящая элита Простолюдины: земледельцы (шу-жэнь); ремесленники и торговцыРабы и слуги Образ жизни аристократических верхов Обряды в знатных домах Образ жизни чжоусцев по песням «Шицзина» Аристократия и народ в конфликтных ситуацияхДуховная культура: верования, культы, обряды, ритуальный церемониалМир суеверий: духи и души умерших Предсказания и предостереженияГадания и метафизические выкладки Ритуальное жертвоприношение: ван и Небо Ритуальные жертвы Земле и иным духам сил природы Культ предков и жертвы в их честь Ритуальный церемониал: теория и практикаДуховная культура: легендарные предания, этика и социополитические теории«Цзо-чжуань» о воле Неба и поиск чжоускими историографами социомироустроительной конструкции Второй слой текста «Шуцзина»: чжоуские историографы о глубокой древности Совершенная Гармония золотого века прошлого и мудрость древних как социополитнческий эталон Конфуций в чжоуском Китае: реалии и легенды Конфуций: генеральные основы доктрины Конфуций: вперед, к мудрости древних! От Чуньцю к Чжаньго: трансформация чжоуского КитаяРеформы в царствах как показатель перемен Смысл и цели реформ Социально-политическая трансформация Проблема административно-политических нововведений Изменения в социально-экономической сфере Нормативно-этический аспект процесса социально-экономической трансформации Трансформация в сфере экономики Крушение царства ЦзиньБиблиографияУказательAbstract..................................ТОМ 3Заключительный том трехтомника «Древний Китай» посвящен последнему периоду существования династии Чжоу, так называемой эпохе Чжаньго («Сражающиеся царства»). Рассказывается о политической истории этого времени (V—III вв. до н.э.), об искусстве дипломатии, о реформах, способствовавших усилению прежде отсталого царства Цинь, которое, одолев соперников, основало первую в истории Китая империю. Преимущественное внимание в томе уделено переменам в характере и облике древнекитайского общества, прежде всего процессу его радикальной дефеодализации, а также развитию главных школ древнекитайской мысли, которые, особенно конфуцианство, легли в основу успешного развития китайской цивилизации вплоть до наших дней.Содержание:История царств в период ЧжаньгоДомен ванаЦарство Лу и Малое ВэйЦарство СунЦарство ЧжэнЦарство ЧжаоЦарство ВэйЦарство ХаньЦарство ЦиЦарство ЯньЦарство ЧуЦарство ЦиньВойны, политика и дипломатия в борьбе за ПоднебеснуюАристократия, государство и войны в древнем КитаеДефеодализация, уменьшение роли знати и изменение характера войнВойны и царства Чжаньго без чжоуской знатиСтатус высокопоставленных политических деятелей ЧжаньгоБратья Су и попытка создания коалиции против ЦиньЧжан И и политико-дипломатическая деятельность в пользу ЦиньПолитико-дипломатические усилия и успехи Цинь на рубеже IV – III вв. и в начале III в. до н. э.Цинь и политика других царств в конце периода ЧжаньгоТрансформация структурыВек железа и нововведения в производствеРынок, приватизация и товарно-денежные отношенияОрганизация администрации в деревне и городеСоциально-клановая трансформацияИзменения в административной системе (от уделов к уездам)Усиление власти правителейФормирование интеллектуальных основ новой эпохи (начало осевого времени на рубеже Чюньцю – Чжаньго)Конфуций и его учение (реформаторская деятельность Учителя)Упорядочение отношений в семье и обществеКульт знаний, возвеличивание умных и способныхДесакрализация сакрального (эволюция понятия дэ)Сакральное и десакрализованное (ритуальные обряды и правила-ли)Новая этика КонфуцияУпорядочение системы администрацииТехнология и искусство управлять людьмиФилософия КонфуцияКонфуций и его идеи в ЧжаньгоПротосоциализм Мо-цзы и эгоцентризм Ян ЧжуУчение о государствеОб универсальной любви и взаимопомощиМо-цзы о трауре, музыке и войнахНебо, духи, фатализм и конфуцианство в трактате «Мо-цзы»Роль Мо-цзы в развитии древнекитайской мыслиЯн ЧжуСущность доктрины Ян ЧжуМо-цзы и Ян ЧжуЛегисты (фа-цзя) в древнекитайской мыслиПредыстория легизмаРанние легисты (Ли Куй, У Ци)Авторитаризм в доктрине Шэнь Бу-хаяСыма Цянь о Шан Яне (Гун-сунь Ян)«Шан-цзюнь шу» о жестком легизмеИдеи и реформы Шан ЯнаЛегизм рыночной экономики в «Гуань-цзы»Легизм Хань Фэй-цзыЭлементы мистики и метафизики в древнекитайской мысли до появления даосизмаСпецифика раннерелигиозных представлений китайцев до периода ЧжаньгоДревнекитайская ..



