Свод сочинений и документов Л.Н. Гумилева - первое основополагающее издание, посвященное рождению, становлению и угасанию народов (этносов) мира, итог многолетних лекций ученого. Впервые в мировой научной литературе исследователь открыл малоизученный до 1970 - х годов мир сложения этногенеза - особой мозаичной действительности Вселенной, подчиняющейся законам Природы. Ученый описал механизм действия этногенеза, создав уникальную концепцию мировой пассионарности. Издание можно назвать учебным пособием по пассионарности, к проблемам которой приковано внимание широкого читателя. В издании описан механизм действия пассионарности в Древнем Мире, в эпоху Античности и Средних веков Европы, в Китае, Византии, Турции, России и в других регионах Земли. Издание снабжено справочным, иллюстративным и картографическим материалом. Текст публикуется в авторской редакции. Схемы и диаграммы автора. Для специалистов и широкой читательской аудитории
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ди Дик, М. |
| Рік видання | 1997 |
| Кількість сторінок | 544 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.268грн.
- Артикул: 4317
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Ключи познания
Это книга, завершает «цикл лекций по высшей социологии». «В приложениях отражено то, как читатель, вооруженный "ключами" познания, способен отправляться в свободное плавание по миру «Князя мира сего». Издатель сообщает, что Григорий Петрович Климов (р. 1918) был в конце Отечественной войны направлен на учебу в Военно-дипломатическую академию. Окончив академию, работал в Берлине в Советской военной администрации. «А в 1947 г. он получил приказ о возвращении в сталинскую Москву, где, очевидно, его, сына "врага народа", ожидали лагеря ГУЛАГа... После тяжелых раздумий он вынужден был бежать в Западную зону Германии, где сразу же оказался в руках дегенератов из ЦРУ... И с 1949 по 1950 г. он работал в Гарвардском проекте по строго засекреченной теме "Развал коммунистической системы" под руководством сионского мудреца Натана Лейтеса по программе ЦРУ...» ..
Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия.
Антология представляет систематизированный отбор фрагментов или отдельных небольших статей с вводными текстами и обширными комментариями, дающими целостное представление о принципах цивилизации как системы социокультурной регуляции.Для студентов вузов, изучающих историю, культурологию, политологию, философию и социологию.От составителяВведение. Цивилизация: Слово — термин — теорияИстоки употребления слова «цивилизация»Сложившееся употребление слова «цивилизация»К теории цивилизацийКомплексный материалистический подход в изучении цивилизацииКультурно-историческая школа цивилизационных исследованийНезападная наука о цивилизацияхСтановление цивилизационной теорииН. Данилевский. Цивилизация европейская тождественна ли с общечеловеческою?П. Сорокин. О концепциях основоположников цивилизационных теорийОсновные положения концепции Н. ДанилевскогоОсновные положения концепции О. ШпенглераОсновные положения концепции А. ТойнбиП. Сорокин. Общие принципы цивилизационной теории и ее критикаПолемика с П. СорокинымО. Андерле. Возражения П. СорокинуД. Уилкинсон. П. Сорокин против цивилизационной теории А. Тойнби«Тойнбиана» и критерии цивилизационной теорииУ. Макнейл. Замысел А. ТойнбиM. Перри. Оценка труда А. ТойнбиДж. фон дер Муль. Достижения и неудачи А. ТойнбиДж. фон дер Муль. Критерии оценки общей теории цивилизацийШ. Эизенштадт. Об источниках формирования цивилизационного подходаР. Редфилд, М. Сингер. Подходы к изучению цивилизации в гуманитарных и социальных наукахВ. Каволис. Основные положения общей теории цивилизацийЦивилизационный анализ как социология культурыЦивилизация как определяющее начало в устроении культурыЦивилизационное устроение обществаО. Шпенглер. Цивилизация как стильА. Кребер. Стиль и цивилизацияЭ. Калло. Культурное наследие как основа цивилизацииА. Швейцер. Об этических основаниях цивилизацииП. Сорокин. Концепции А. Швейцера и А. КребераО концепции А. ШвейцераКонцепция А. Кребера о структуре и эволюция высоких ценностейП. Армиллас. Вклад Р. Редфилда в определение понятия «цивилизация»Д. Уилкинсон. Цивилизация как городское обществоШ. Эизенштадт. Основы и структура цивилизационного устроения обществаО цивилизациях «осевого времени»Об экзистенциальных основах устроения цивилизацииМ. Элиас. Цивилизация как процесс роста рационального самоконтроля человекаДж. Хорд. Система формального знания как основание цивилизацииБ. С. Ерасов. Цивилизация как сеть отношенийВ. Каволис. Цивилизация как структура, духовная энергия и порядокM. Мелко. Природа цивилизацийГлава третья. Цивилизация и религияБ. С. Ерасов. О сравнительном изучении мировых религийА. Тойнби. Роль религии в цивилизационном устроении обществаО соотношении религий, основанных на вере в Бога, и религий Божественного ЗаконаО роли Вселенской церквиО влиянии цивилизационной динамики на формирование религииОб универсалистских потенциях мировых религийО цивилизационной эволюции раннего исламаИ. Щербатской. Цивилизационная эволюция раннего буддизмаШ. Эйзенштадт. Религия и политическая система: сотрудничество и соперничествоЦивилизация и государствоФ. Энгельс. О происхождении государстваА. Тойнби. Государство — цель или средство?M. Вебер. О цивилизационных основаниях властиЭ. Сервис. О происхождении государства и цивилизацииШ. Эйзенштадт. О цивилизационных принципах в патримониальных, имперских и имперско-феодальных режимахЭ. Шилз. Власть и ценностиЦентр и периферия цивилизацииА. Тойнби. О территориальном распространении как критерии развития цивилизацииУ. МакНейл. Территориальная экспансия цивилизации как преодоление варварстваА. Тойнби. Устроение империиЭ. Шилз. О соотношении центра и периферииЦенностно-смысловой аспект ядра и периферииСоциально-организационный аспект отношений между центром и перифериейШ. Эйзенштадт. Структура отношений центра и периферии в имперских и имперско-феодальных режимахБ. С. Ерасов, . Аванесова. Проблемы анализа диады центр—периферия цивилизацийС.Я. Сущий, А.Г.Дружинин. Геоэтнокультурная системаГ.А. Аванесова. Ядро—периферия и процессы регионализации культурыДинамика цивилизацийИбн Халдун. О причинах упадка цивилизованной жизниА. Тойнби. О характере цивилизационных измененийКритерии роста цивилизацийДинамика цивилизации и принципы интеграции обществаО причинах надлома и распада цивилизацийР. Кулборн. Роль духовных факторов в процессе подъема и упадка цивилизованных обществК. Квигли. Исторические фазы цивилизацииК. Ясперс. «Осевое время» и цивилизацииШ. Эйзенштадт. Принципы и структура цивилизационных измененийИзменения в традиционных обществахРоль гетеродоксии и революций в эволюции цивилизацийЛ. Гумилев. Фазы цивилизационного упадкаЧто такое «упадок культуры»?«Фаза обскурации»Дж. Тейнтер. Причины крушения цивилизацийДж. фон дер Муль. Почему распадаются цивилизации?Н. Бродель. Цивилизация как длительная временная протяженностьA.C. Ахиезер. Феномены инверсии, раскола, медиации и серединной культурыШ. Эйзенштадт. О неопределенности термина «традиция»Э. Шилз. О содержании термина «традиция»Классификация и сравнительное изучение цивилизацийБ. С. Ерасов. Общие критерии дихотомного сопоставления социокультурных оснований Запада и ВостокаП. Сорокин. О дихотомных типологиях культурыДж. Стидман. «Миф об Азии»Сравнительное уподобление культур Запада и ВостокаЛ.З. Эйдлин. Критика концепции «китайского ренессанса»И. Балашов. О сопоставлении типов возрождения на Западе и ВостокеГ.Э. фон Грюнебаум. Цивилизация и концепция культурной классикиКритика заданоцентризма в ориенталистских исследованияхА. Абдель-Малек. «Кризис ориентализмаЭ. Сайд о западном ориентализмеН. Бэгби. Общие принципы цивилизационной компаративистикиД. Хорд. Современная классификация цивилизацийБ. С. Ерасов. Концепции самобытности как методологическая предпосылка цивилизационной компаративистикиЦивилизация и войнаОбщество и война в древнекитайской мыслиСунь-цзы. Воевать, не сражаясьС. Гриффит. Не обагряя мечаА. Игнатенко. Враждуя, миротворствовать: диалектика арабских мудрецовВ. Ф. Малиновский. Просвещение: зло войны и утопические грезы о миреК. Клаузевиц, фундаментальный подход к войнеM. Ревон. Основы философии войны и мира: Трезвый взглядА. Тойнби. О роли войны в жизни цивилизацийВойна и мир во встречах цивилизацийВойна как средство сохранения распадающегося обществаК. Райт. Война и мир в жизни цивилизацийР. Арон. «Символическое насилие»У Экхард. Цивилизации, империи, войныК.Ф. Оттербейн. Эволюция войныЕвропейская цивилизацияM. Вебер. О западном городеФ. Бродель. О своеобразии городов ЗападаА.Я. Гуревич. Судьба народной культуры ЕвропыШ. Эйзенштадт. О характере европейской цивилизацииСпецифика европейской цивилизацииРоль революций в становлении новой европейской цивилизацииГлава десятая. Исламская цивилизацияГ. Э. фон Грюнебаум. Становление и особенности исламской цивилизацииОт империи к цивилизацииСтановление исламской общностиОбщие духовные принципы исламской цивилизацииО специфике самосознания исламской цивилизацииСоотношение принципов единства и разнообразия в исламской цивилизацииР. Бруншвиг. Проблематичность исламской цивилизацииН. Батунский. Ислам как тотальная система регуляцииГ. Гибб. Принципы интеграции и роль права в исламском обществеM. Ходжсон. Об общем и специфичном в устроении исламской цивилизацииРоль суфийского мистицизма в исламской цивилизацииИндийская цивилизацияH. Чоудхури. Индуизм: религия, которой живутЛ. Дюмон. Homo hierarchicusM. Сингер. Индийская цивилизация: структура и измененияВ.К. Шохин. Конгломератность и инклузивизм индуизмаДальневосточная цивилизацияЛ. С. Васильев. Место основных религий в китайской цивилизацииКульт Конфуция и конфуцианстваСимбиоз конфуцианства, даосизма и буддизма и религиозный синкретизм в китайской культуреC.B. Зимин. Современные западные китаисты о религиозной культуре КитаяБуддийская цивилизацияБ. С. Старостин, Ю.П. Старостина. Ученые Запада, Востока и России о буддийской цивилизацииЗарождение и становление буддизмаСоциокультурная структура буддизмаНирвана и кармаЭзотерический буддизмМодернизация буддизмаБуддизм и национально-освободительное движениеСангха и государство. Политизация монашестваСангха и общество. Изменение социальных функций монашестваСангха и экономическое развитиеКонцепция буддийской экономикиСоциальные программы нового буддизмаЛатиноамериканская цивилизацияС. Боливар. О самобытности Латинской АмерикиД.Ф. Сармьенто. Цивилизация против варварстваX. Марти. Специфика культуры Латинской АмерикиХ.Э. Родо. Ариэль против Калбана: «нордомания» и проблема латиноамериканской самобытностиX. Васконселос. Роль метисации в формировании латиноамериканской цивилизацииО. Пас. О разрывах в латиноамериканской культуреЛ. Сеа. Об определяющих чертах цивилизационного строя Латинской Америки«Логос варварства» и проблема латиноамериканской цивилизационной идентичностиА. Тоинби. Латиноамериканская цивилизация в свете концепции псевдоморфозаЯ.Г. Шемякин. Специфика латиноамериканской цивилизацииЦивилизационные проблемы модернизацииДж. Джермани. Основные характеристики процесса модернизацииДж. Коулмен. Модернизация и социальное устроение обществаР. Пандей. Критика западоцентризма в теориях модернизацииШ. Эйзенштадт. Новая парадигма модернизацииРаспад ранней парадигмы модернизации и пересмотр соотношения между традицией и современностьюМодернизационный процесс за пределами ЕвропыСрывы модернизации и движения протестаРеволюции и цивилизацииМодернизация — революция — социализмС. Хантингтон. Модернизация и вестернизация..
Соціологія. Загальноісторичні аналізи. Політика
Книга являє собою збірник соціологічних, історичних та політологічних праць одного з провідних західних соціологів XIX —XX ст. М. Вебера (1864 — 1920). До збірника увійшли роботи, в яких обґрунтовано Веберове бачення предмета і методу соціології, змісту окремихсоціологічних категорій, проблем ціннісного підходу в соціології, а також роботи М. Вебера в галузі соціології релігії, у яких розкрито вплив релігійної етики на господарську поведінку людей і суспільне життя загалом. Збірник містить праці М. Вебера, присвячені аналізові специфіки економічних відносин в античному світі та соціальних причин занепаду античної культури, а також роботи, де аналізуються політика як різновид професійної діяльності, взаємозв'язок між політикою і етикою, осмислюються перспективи розвитку західної демократії.Розрахована на соціологів, філософів, істориків, політологів...