Данное произведение создано в русле цивилизационного подхода к истории, хотя вслед за О. Шпенглером Фрэнсис Паркер Йоки считал цивилизацию поздним этапом развития любой культуры как высшей органической формы, приуроченной своим происхождением и развитием к определенному географическому ландшафту.
Динамичное развитие идей Шпенглера, подкрепленное остротой политической ситуации (Вторая мировая война), по свежим следам которой была написана книга, делает ее чтение драматическим переживанием. Резко полемический характер текста, как и интерес, которого он заслуживает, отчасти объясняется тем, что его автор представлял проигравшую сторону в глобальном политическом и культурном противостоянии XX века.
Независимо от того факта, что книга постулирует неизбежность дальнейшей политической конфронтации существующих культурных сообществ, а также сообществ, пребывающих, по мнению автора, вне культуры, ее политологические и мировоззренческие прозрения чрезвычайно актуальны с исторической перспективы текущего, XXI столетия.
С научной точки зрения эту книгу критиковать бессмысленно. И не потому, что она ненаучна, а в силу того, что поднимаемые в ней вопросы, например патология культуры как живого сверхорганизма, по меньшей мере недостаточно исследованы или замалчиваются из либеральных соображений.
Книга адресована самому широкому кругу читателей, небезразличных к политике, а также к судьбе человечества в целом.
Оглавление:
Предисловие
Историческое мировоззрение XX века
Перспектива
Два аспекта истории
Относительность истории
Смысл фактов
Несостоятельность линейных воззрений на историю
Структура истории
Пессимизм
Цивилизационный кризис
Дарвинизм
Марксизм
Фрейдизм
Научно-техническое мировоззрение
Императив нашей эпохи
Политическое мировоззрение XX века
Введение
Природа политики
Симбиоз войны и политики
Законы тотальности и суверенитета
Плюралистическое государство
Закон сохранения власти среди организмов
Закон сохранения власти внутри организма
Политический плюриверсум
Лига Наций
Внутренний аспект закона суверенитета
Политические организмы и война
Закон политического насыщения
Закон защиты и повиновения
Интернационал
Две политические антропологии
Либерализм
Демократия
Коммунизм
Ассоциация и диссоциация форм мышления и деятельности
Культурный витализм
А) Здоровье культуры
Введение
Морфология культуры
Традиция и гений
Гений
Гений и эпоха абсолютной политики
Раса, народ, нация, государство
Субъективный смысл расы
Горизонтальная и вертикальная концепции расы
Раса и политика
Народ
Нация
Нация и история
Нация и рационализм
Нация в XX веке
Государство
Б) Патология культуры
Патология культуры
Культурный паразитизм
Культурная дисторсия
Культурная ретардация как форма культурной дисторсии
Культурная дисторсия, вызванная паразитической активностью
Америка
Введение
Происхождение Америки
Американская идеология
Война Севера и Юга (1861—1865)
Американский способ правления
История американского империализма
Американский империализм в эпоху истребительных войн
Американская революция 1933 года
Мировоззрение
Негр в Америке
Культурная ретардация в Америке
Пропаганда
Американская внешняя политика после 1933 года
Будущее Америки
Мировая ситуация
Политический мир
Первая мировая война
Вторая мировая война
Россия
Япония
Америка
Террор
Бездна
Imperium
Именной указатель
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2017 |
| Кількість сторінок | 543 |
| Обкладинка | твердый |
-
4.101грн.
Схожі товари
Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй
Анализируя на примере Древнего Рима социально-экономические и политико-психологические условия формирования, расцвета, заката и гибели великих империй, автор в широкомасштабной исторической перспективе показывает читателю потрясающую картину извечной борьбы Разума и дикости, Просвещения и невежества, Цивилизации и варварства, рассказывает о тернистых путях цивилизаторов. Легко переходя к современности, А. Никонов комментирует свою точку зрения на "текущий исторический момент" и предлагает свою, как всегда оригинальную и остроумную модель развития Цивилизации...
Куда движется история? Метаморфозы идей и людей в свете христианской традиции
Писатель и литературовед, доктор филологических наук Б.Н.Тарасов широко известен по книгам `Паскаль` (1979, 1982), и `Чаадаев` (1986, 1 990), изданных в серии `ЖЗЛ`. Большой интерес вызвали также его сборники статей `В мире человека` (1986), `Непрочитанный Чаадаев, неуслышанный Достоевский` (1999) и др. В новой работе рассматриваются `вечные` проблемы философии, искусства, цивилизации, исходя из `невидимой` взаимосвязи между психологией и историей, между качеством душевно-духовного состояния людей и действительным содержанием `прогресса`. Писателей и мыслителей, оказавшихся вовлеченными в своеобразный диалог, при всех их принципиальных мировоззренческих различиях, объединяет открыто заявленная или органически воспринятая христианская традиция, которая дает онтологически выверенный иерархический ключ для `внутреннего` понимания `внешних` процессов жизни. Это позволяет яснее видеть, на какие (темные или светлые) начала человеческой души опираются всевозможные социально-политические или культурно-эстетические явления их эпохи и, соответственно, точнее постигать направление отдельных этапов истории. Куда движется история? Вперед-вниз - к апокалиптическому финалу, или вперед-вверх - к преображению внутреннего мира своих `субъектов`...
История и классовое сознание
"Взаимосвязь между отрицанием "обычного хода вещей", стремлением к достижению "реальности", к "иному бытию", с одной стороны, и формированием "нового комплекса субъективности", с другой, - эта взаимосвязь вновь придала актуальность и притягательность идеям гениального марксистского теоретика XX века Георга (Дьердя для соотечественников из Венгрии) Лукача (1885-1971), ставшего одним из основоположников т.н. "неомарксизма" или "западного марксизма". Его легендарная книга "История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике" стала политическим бестселлером в Германии, Франции, Италии, Великобритании, США; она была переведена на разные языки, опубликовано множество посвященных ей работ. И только СССР оставался незатронутым этим бумом популярности работы молодого Лукача. Перевод на русский язык этой книги, остававшейся прежде одним из прискорбных, ничем иным невосполнимых "белых пятен" в отечественной общественно-политической науке, я имею честь представить российским читателям"...



