| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Инст.Гайдара, М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 240 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Понятия, идеи, конструкции: очерки сравнительной исторической семантики
Историческая семантика изучает формы осмысления действительности в языке, культуре и обществе и их изменение во времени. Вклад в эту дисциплину внесли история слов, история понятий, история идей, историческая антропология, а также политическая философия и социология. Сближение между этими интеллектуальными традициями — одна из задач, которые ставят перед собой авторы сборника. Наряду с классическими, ранее не издававшимися на русском языке работами Антуана Мейе («Как слова меняют значение») и Томаса Коула («Архаическая истина»), сборник дает критический обзор современных подходов к изучению истории слов и понятий, а также содержит новейшие исследования по исторической семантике XVII–XX веков. В числе представлений и конструкций, которые анализируются в книге: истина до рождения философии, добродетель и антропология мужества, политика «в тени кабинетов» во Франции Старого режима, простые и сложные понятия в эпоху Просвещения, покой и свобода как функции нововременного сознания и т.д.Содержание:Теоретические предпосылкиЮрий Кагарлицкий, Борис Маслов. Между Фреге и Фуко: методологические ориентиры исторической семантикиАнтуан Мейе. Как слова меняют значение (1906)Понятие о человеке: историческая семантика как историческая антропологияТомас Коул. Архаическая истина (1983)Юрий Кагарлицкий. Fortitudo схоласта и fortitudo гуманиста: опыт изучения изменений конструктивной роли понятияИлья Клигер. Образ и понятие трагического в эпоху реализма: аспекты социального воображаемогоВадим Школьников. Историческая семантика прекраснодушия в раннем русском гегельянствеКритика и кризис понятий в Новое времяДмитрий Калугин. Воспитание Проста: трансфер западноевропейского философского языка и практики «заботы о себе» в России второй половины XVIII векаМария Неклюдова. «В тени кабинетов»: из истории политического воображения XVI‒XVIII вековБорис Маслов. «Жилище тишины преобратилось в ад»: о судьбе старорежимных понятий в Новое времяИлона Светликова. Мотив закона в романе Белого «Петербург» и понятие «закон» в работах Московской философско-математической школыМария Майофис, Илья Кукулин. Языковое конструирование образовательной политики и история советского образования: пролегомены к темеОб авторах..
Теория и история
Основной труд Людвига фон Мизеса (1881--1973) в области теории познания и методологии. В нем содержится не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической науке, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории -- комплексом метафизических концепций -- и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своемраспоряжении методов экономического расчета.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории...
Актуальность холокоста.
В ряду исследователей холокоста - уникально страшной трагедии XX века - Зигмунт Бауман занял особое место. Крупнейший социолог Европы, Бауман отказался свести холокост к "немецкой вине" и "катастрофе евреев", или к (несомненной для него) преступности гитлеризма. Уже одно это вызвало мировой скандал. Бауман вскрывает механику холокоста внутри самой modernity - нашей современной цивилизации. Холокост, равно как ГУЛАГ и Хиросима, вполне возможен в рамках модернизации. В условиях технократического общества, где средства подменяют ценности и цели, где "эффективные менеджеры" абстрагируются от социальной цены реформ и управленческих действий. Холокост - не история, он актуален и может вернуться в мир в новом образе. Концепция Баумана обосновывает связь между политической теорией и политической этикой..