Сборник «Удивительные истории нашего времени и древности» — «Цзинь гу цигуань», появившийся в Китае в конце первой половины XVII в., представляет для нас интерес как литературный памятник, восходящий своими истоками к устному литературному народному творчеству X–XII вв.Период создания рассказов, вошедших в этот сборник, — конец XVI—начало XVII в. — ознаменован в истории китайской литературы возрождением жанра «хуабэнь» — краткой записи главной сюжетной линии устного рассказа — и появлением на основе таких хуабэнь повестей, написанных на простом разговорном языке того времени.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Изд-во АН СССР, М. |
| Рік видання | 1954 |
| Кількість сторінок | 316 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.927грн.
Схожі товари
Изборник. (БВЛ) (Литература Древней Руси)
Том представлен произведениями первых семисот лет русской литературы и включает три раздела — 'Первое трехсотлетие'( 'Повесть временных лет», «Поучение Владимира…»Сост. и общая редакция тома Л.Дмитриева и Д.Лихачева...
Исправление книг при патриархе Никоне
Издание представляет собой публикацию остававшейся в рукописи статьи Алексея Афанасьевича Дмитриевского, поводом для написания которой послужила работа Е.Е.Голубинского "К нашей полемике со старообрядцами". В книге подробно рассматривается история исправления текста Служебника для издания 1655 г., а также изменения и дополнения, внесенные в его последующие издания не только в XVII в. (как следует из заглавия), но и в синодальный период. Тема книжной справы на Руси в сер. - 2-й пол. XVII в., в первую очередь - исправления Служебника и входящих в него формуляров Литургий, - была и остается весьма животрепещущей не только для историков Церкви и литургистов, но и для церковного народа в целом. Это связано как с тем, что благодаря именно этой справе сформировался тот текст Служебника, по которому Русская Церковь молится и совершает литургию вот уже четвертый век подряд, так и с тем, что именно неприятие изменений в чине Литургии было одним из главных поводов, уведших часть церковного народа в не уврачеванный доныне раскол старообрядчества. Несмотря, однако, на свою важность тема справы Служебника вплоть до кон. XIX в. оставалась почти не изученной. Эта тема затрагивалась в публикациях Е.Е.Голубинского и других крупных ученых, но только А.А.Дмитриевскому удалось установить ход справы с максимальной точностью, что было сделано при помощи впервые введенных в научный оборот А.А.Дмитриевским "кавычных" (корректурных) экземпляров важнейших московских изданий богослужебных книг 2-й пол. XVII в. По вопросу об исправлении Служебника А.А.Дмитриевским была написана большая статья "Об исправлении книг при патриархе Никоне и последующих патриархах", в свое время не напечатанная и публикуемая в данном издании. Книга состоит из его Предисловия, публикации собственно труда А.А.Дмитриевского "Об исправлении книг при патриархе Никоне и последующих патриархах", выдержек из обширной рецензии А.А.Дмитриевского на монографию прот. М.Орлова "Литургия св. Василия Великого", имеющих непосредственное отношение к вопросу истории книжной справы во 2-й пол. XVII в., и указателей. В Приложении публикуются фрагменты рецензии А.А.Дмитриевского на книгу прот. М.И.Орлова "Литургия св. Василия Великого" (СПб., 1909), относящиеся к истории книжной справы в России (по изд.: Сборник отчетов о премиях и наградах, присуждаемых Императорской Академией наук: Отчеты за 1909 г. - СПб., 1912). Научная подготовка издания осуществлена Институтом русского языка РАН. Ответственный редактор издания - В.В.Калугин. Непосредственная подготовка текста - А.Г.Кравецкого. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области литургики, изучением книжной справы на Руси, литургического предания Православной Церкви, для филологов, занимающихся изучением памятников русской церковной письменности, исследованиями в области славянской филологии, церковнославянского и древнерусского языков, изучением древнерусской литературы и гимнографии, истории Русской Церкви, для искусствоведов, культурологов. Книга может быть рекомендована в качестве важного учебного и научного материала для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, преподавателей, студентов, аспирантов и научных сотрудников богословских вузов и факультетов (учебный предмет "Литургика. (Церковный устав, Литургическое предание)". ..
Младшая Эдда \обл.\мал.
Памятник, обычно называемый «Младшая Эдда», написан исландским ученым, поэтом и политическим деятелем Снорри Стурлусоном в 1222—1225 гг. в Исландии. В сокровищнице мировой литературы «Младшая Эдда» – произведение единственное в своем роде. Ни в одном другом произведении не нашла такого полного отражения мифология, которую не только скандинавские народы, но и все народы, говорящие на германских языках, считают своим ценнейшим культурно-историческим и художественным наследием. Поэтому «Младшая Эдда», наряду со «Старшей Эддой», сборником древнеисландских песен о богах и героях, пользуется немеркнущей славой во всем германском мире.СОДЕРЖАНИЕМ.И. Стеблин-Каменский. ПредисловиеМЛАДШАЯ ЭДДАПрологВидение ГюльвиЯзык поэзииПриложение М.И. Стеблин-Каменский. Снорри Стурлусон и его «Эдда» Краткая библиография Примечания Указатель имен..