Книга содержит обширные разделы «Хроник» Жана Фруассара (ок. 1337-1410?), в которых освещается предыстория Столетней войны и самая ранняя ее стадия, завершившаяся подписанием Эсплешенского перемирия (1340). Представлены переводы трех основных редакций Книги Первой «Хроник»: «Амьенского манускрипта», «Римского манускрипта» и манускриптов «семейства А/В». Издание снабжено вводной статьей, подробными научными комментариями и богатым вспомогательным материалом в виде генеалогических таблиц и историко-географических карт.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | СпбГУ изд-во, СПб. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 655 |
| Обкладинка | тверд |
-
7.090грн.
Схожі товари
Мусульманский ренессанс. Старый
Книга швейцарского востоковеда Адама Меца посвящена истории культуры арабского халифата III—IV вв. хиджры (IX—X вв. н. э.). Ограничив свою работу рамками этих двух столетий, автор самым тщательным образом изучил огромное количество источников, выбрав из них все, что, по его мнению, служило культурно-исторической характеристике эпохи. Как считают специалисты, книга А.Меца представляет собой именно свод материалов, раскрывающих разные стороны исторического и культурного развития «арабской империи» IX—X вв. н. э. Наряду со сведениями о законоуложениях, об управлении и финансовой политике, о системе налогов автор рассказывает о духовной культуре, об образе жизни людей в те далекие времена, о литературе, нравах, религии, системе образования, описывает праздники, городскую жизнь, ведение хозяйства и торговли, даже речное и морское судоходство...
Mediaevalia. Идеи и образы средневековой культуры \Серия: Verbum (альманах) Выпуск 8
Выпуск посвящен идеям и образам средневековой культуры, таким, например, как расхождения между восточным и западным христианством в интерпретации Божественного откровения, реальности воображаемых животных, исповеди как форме интериоризации сознания.Содержание: (коллектив авторов). Божественное откровение: расхождения между западным и восточным христианством. Богословие призраков: Аммоний Александрийский, Иоанн Филопон, Леонтий Византийский в предыстории монофелитства. Эстетика и метафизика средневекового искусства: реальность воображаемых животных. Исповедь как форма интериоризации сознания. Термин «sponte» в учении о свободе воли Ансельма Кентерберийского. Visio Beatifica между риторикой и трансценденцией: викторинцы о границе созерцания. Реальное различие сущности и существования как основание аналогии сущего. Критика Дунсом Скотом возможности рационального доказательства бессмертия человеческой души. Что такое вторая схоластика? Возвращение к написанному. Лекции по философии и богословию, прочитанные в первой половине XVIII века в православных учебных заведениях России: подступы к текстологии. Переводы и комментарии. Фома Аквинский. О принципах природы (К брату Сильвестру). Перевод, комментарии Алымовой Е. В., Каманина М. И. Вдовина Г. В.Франсиско Суарес о формальных границах предмета метафизики (Предисловие к публикации перевода). Франсиско Суарес. Метафизические рассуждения. Рассуждение I. Раздел второй. Исследует ли метафизика все вещи согласно их собственным природам. Перевод, комментарии Г. В. Вдовиной. Логика и идея полиса в поэзии Пиндара (Pith. I-II). Об «онтологической дифференции» у Аристотеля в перспективе формирования философского языка патристики. «Bxpositio libri Boetii de Hebdomadibus» как отражение Фомы Аквинского в качестве доминиканского учителя. Двойственность концепций Божественного предопределения и власти в учении Аврелия Августина...
Сказание о царстве Казанском
Сочинение времен Ивана Грозного о взятии Казани.1959 г. 526 с., илл. Твердый с тиснением переплет., Очень большой 60х92 1/8 формат...