Книга известного австрийского оружиеведа Вендалена Бехайма посвящена истории развития оружия IV—XVIII вв. и проблемам, связанным с его коллекционированием.
Этот классический труд никогда не переводился на русский язык, но постоянно использовался и цитировался отечественными специалистами.
Поэтому предлагаемая читателю книга предназначена заполнить лакуну в русскоязычной литературе такого характера, ограниченной лишь несколькими наименованиями.
Издание рассчитано не только на историков, коллекционеров и самый широкий круг читателей, но и имеет прикладное значение в качестве пособия для театральных художников по костюмам и книжных иллюстраторов.
Множество детализированных графических иллюстраций почти на каждой странице.
Увеличенный формат, белая плотная бумага.
ОГЛАВЛЕНИЕ
А.Н. Кирпичников. О книге и ее авторе
Введение. Виды оружия и их развитие
Часть I. Оборонительное оружие и снаряжение
Шлем
Защита шеи
Защита рук
Перчатки
Защита груди
Защита спины
Защита ног
Доспехи воина в комплексе
Щит
Конская сбруя и конский доспех
Шпоры
Часть II. Оружие нападения
§ 1. Холодное оружие
Меч
Кривой меч и сабля
Шпага
Кинжал
§ 2. Древковое оружие
Копье
Алебарда
Глефа и куза
Рунка и протазан
Спетум, копье с крюком, боевые вилы и боевая коса
§ 3. Ударное оружие
Булава
Боевой молот и чекан
Боевой топор
§ 4. Комбинированное оружие
§ 5. Метательное оружие
Праща
Лук
Арбалет
§ 6. Огнестрельное оружие
Развитие огнестрельного оружия
Ружейный ствол
Ружейный замок
Пистолет
Инструменты и приборы, предназначенные для огнестрельного оружия
Штык
Часть III. Военные атрибуты
Знамена
Музыкальные инструменты
Часть IV. Турниры. Турнирное вооружение
Часть V. Коллекционирование оружия
§ 1. Определение подлинности и цены оружия
§ 2. Формирование выставки оружия
§ 3. Несколько слов о хранении оружия
Часть VI. Оружейное дело
Часть VII. Крупнейшие собрания оружия
Часть VIII. Мастера оружейники
Приложения
Музеи, упомянутые автором
Краткий словарь оружеведческих терминов
Технологии, применяемые при изготовлении оружия
Литература, использованная автором
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Санкт-Петербург Оркестр, СПб. |
| Рік видання | 1995 |
| Кількість сторінок | 576 |
| Обкладинка | тверд |
-
8.798грн.
Схожі товари
Средневековой мир воображаемого
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, – разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного. Мы узнаем, как в ту пору люди представляли себе время и пространство, как им мыслился мир земной и мир загробный, каковы были представления о теле и почему их ограничивали жесткими рамками идеологии, в каких символических системах и литературных метафорах осмыслялись мир и общество. Здесь же, вслед за автором «Королей-чудотворцев», историком Марком Блоком, Ле Гофф ставит вопрос: какое место надо отвести миру воображаемого в процессе возвращения к обновленной политической истории – к историко-политической антропологии? Можно ли постичь мир воображаемого научными методами, не дав ему ни исказиться, ни раствориться в туманных понятиях, ни заплутаться в лабиринтах иррационального, ни попасть под влияние капризной моды? Как отделить воображаемое от символического и идеологического, как четко определить занимаемую им нишу и каким инструментарием располагает историк для его изучения? Ответы на эти вопросы содержатся в изданной сегодня книге французского медиевиста Жака Ле Гоффа, неутомимо ратующего за «другое» Средневековье, которому он посвятил весь свой исследовательский талант учёногоОГЛАВЛЕНИЕПРЕДИСЛОВИЕ.................................................................................5В ПОДДЕРЖКУ ДОЛГОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ......................................................18I. ЧУДЕСНОЕ........................................................................................23ЧУДЕСНОЕ НА СРЕДНЕВЕКОВОМ ЗАПАДЕI. Основные проблемы и направления в изучении чудесногоII. Опыт составления перечня чудесного для средневекового Запада: план исследованияВведениеДефиницииI. Чудесное, магическое, чудотворноеII. Перечень средневекового чудесногоIII. Истоки и источники чудесного в Средние векаЗаключениеIII. Подведение итогов и определение перспективПримечанияДополнительная библиографияСОБРАНИЕ ЧУДЕСНЫХ ИСТОРИЙ, СЛУЧИВШИХСЯ В ПРОВИНЦИИ ДОФИНЕ В НАЧАЛЕ XIII в ЧУДЕСА ДОФИНЕПеречень «чудес» (mirabilia), известных в иных местах королевства Арльского ПримечанияII. ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯПУСТЫНЯ-ЛЕС НА СРЕДНЕВЕКОВОМ ЗАПАДЕ ПримечанияI. Предварительные приготовления II. Роль пространства и времени в период подготовки собора: документы и люди ПримечанияОсновные источникиВРЕМЯ ЧИСТИЛИЩА (III - XIII вв.)I. Средневековое христианство перед проблемой определения сроков пребывания в ЧистилищеII. Время Чистилища и основные проблемы времени в христианском мире1. Время земное и время эсхатологическое2. Пребывание в Чистилище и созерцание Господа3. Время по обе стороны смерти4. Соотношение времени земного и времени потустороннегоIII. Контроль над временем Чистилища: Церковь, корпорация, индивид1. Церковь и время Чистилища2. Родственные узы и корпоративные связи: коллективная память и время Чистилища3. Время Чистилища и индивид ПримечанияВРЕМЯ НРАВОУЧИТЕЛЬНОГО «ПРИМЕРА» (XIII в.) ПримечанияХОЖДЕНИЯ В ПОТУСТОРОННИЙ МИР В СРЕДНИЕ ВЕКА: ВЕРСИИ УЧЕНЫЕ И НАРОДНЫЕI. Предварительные методические замечанияII. Корпус текстовIII. Взаимодействие ученой и народной традиций хождений в потусторонний мирIV. Несколько слов о социально-культурной истории средневековых хождений в потусторонний мирПримечанияIII. ТЕЛОТЕЛО И ИДЕОЛОГИЯ НА СРЕДНЕВЕКОВОМ ЗАПАДЕТелесная революцияТело и душаТело и пространствоПримечанияЯЗЫК ЖЕСТОВ ЧИСТИЛИЩА ПримечанияОТКАЗ ОТ ПЛОТСКОГОГрешная плотьПервородный грех и сексуальностьОбращение АвгустинаОтказ от плотскогоЛюбовь награждает вилланов проказойДобыча адаПримечания БиблиографияIV. ЛИТЕРАТУРА И МИР ВООБРАЖАЕМОГОЛЕВИ-СТРОСС В БРОСЕЛИАНДСКОМ ЛЕСУ. ОПЫТ АНАЛИЗА КУРТУАЗНОГО РОМАНАПримечанияКОДЕКСЫ НОШЕНИЯ ОДЕЖДЫ И ПРИЕМА ПИЩИ В РОМАНЕ КРЕТЬЕНА ДЕ ТРУА «ЭРЕК И ЭНИДА»ПримечанияРЫЦАРИ-ВОИНЫ И ГОРОЖАНЕ-ПОБЕДИТЕЛИ. ОБРАЗ ГОРОДА ВО ФРАНЦУЗСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XII в.ПримечанияУРБАНИСТИЧЕСКАЯ МЕТАФОРА ГИЛЬОМА ОВЕРНСКОГОПримечанияСОЦИАЛЬНЫЕ РЕАЛИИ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕУСТАНОВКИ В НАЧАЛЕ XIII в.: EXEMPLUM ЖАКА ДЕ ВИТРИ О ТУРНИРАХ ПриложениеПротив турниров и зол, из них проистекающихПримечанияV. СНОВИДЕНИЯХРИСТИАНСТВО И СНОВИДЕНИЯ (II - VII вв.)I. Библейское наследиеII. Языческие сновиденияЭволюция отношения язычников к сновидениям в греко-римском мире с II в. по IV в.III. Христианство: неуверенность в трактовке сновиденийI. Усиление интереса к сновидениямII. От сновидения к ересиIII. Тертуллиан — основоположник христианского учения о сновиденияхIV. Происхождение христианского учения о сновиденияхI. Великие перемены и недоверие к снамII. Мотивации для недоверияIII. Августин и сновиденияIV. Сновидения под надзоромЗаключениеПриложение. Сновидения в Ветхом ЗаветеПримечанияНЕСКОЛЬКО СЛОВ О СНОВИДЕНИЯХ ГЕЛЬМБРЕХТА-ОТЦАПримечанияVI. К ФОРМИРОВАНИЮ ПОЛИТИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ПО-ПРЕЖНЕМУ СТАНОВЫМ ХРЕБТОМ ИСТОРИИ?ПримечанияИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ..
Эпоха рыцарства в истории Англии.
..
Milites Christi Древней Руси. Воинская культура русского средневековья
Книга "Milites Christi Древней Руси. Воинская культура русского Средневековья в контексте религиозного менталитета" посвящена реконструкции исторического сознания и культуры древнерусского общества X-XVI вв. Она демонстрирует изменение отношения русского человека к оружию и воинской службе, рассказывает о сложном переплетении высоких христианских идеалов и жестокой обыденности реальной жизни, а также опровергает сложившиеся стереотипы восприятия русской истории.Многочисленные археологические и иконографические материалы позволяют наглядно представить описываемые события. Автор книги, археолог и богослов А.Е.Мусин является общепризнанным специалистом в области истории христианства и христианской культуры Древней Руси...