Книга содержит русский перевод с греческого языка основных апологетических и полемических сочинений византийского писателя XIV в. императора Иоанна VI Кантакузина, в иноческом чину Иоасафа - видного историка, богослова и публициста, друга Константинопольского патриарха Филофея и покровителя исихастов. В "Беседе с папским легатом Павлом" речь идет о воссоединении Восточной Православной и Римо-католической церквей, но только на основе единства веры и путем созвания нового Вселенского собора, а не как результат подчинения и учительства со стороны латинян. В "Диалоге с евреем Ксеном Христодула-монаха. Против иудеев" основные темы рассуждений - о христианском понимании Ветхого Завета, о предуготовлении мира и человечества к пришествию Спасителя, о лице Богочеловека Иисуса Христа, о Св.Троице как едином Боге и о почитании образа Креста, икон и мощей святых. Сочинениям предпослана обширная вступительная статья о жизни и деятельности Иоанна Кантакузина, текст книги снабжен необходимыми историко-богословскими комментариями. Для всех интересующихся историческими путями Православия.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Олега Абышко изд-во, СПб. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 282 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Возникновение христианской литературы
Документы раннего христианства были до последнего времени предметом почти исключительно теологического и только отчасти философского изучения; как произведения текущей литературы своей эпохи, как отражение социальных состояний и социальных настроений известного века, ни апокалипсы, ни послания, ни евангелия совсем не изучались.Благодаря такой узости и однобокости метода могли удержаться до наших дней суждения о христианстве как единой стройной религии, провозглашенной основоположниками, которые жили в эпоху императоров дома Юлиев-Клавдиев (14—68 гг. н. э.), возвестили новую мораль, незнакомую античному миру, и определили принципы построения новой общественной организации, получившей название вселенской церкви. Миф о первоначальном, чистом, неиспорченном христианстве продолжает и теперь существовать, повторяется не только в вероисповедных кругах, но также молчаливо принимается и учеными либерального образа мысли.Содержание: Предшественники христианства.: 1.Миф о первоначальном христианстве и его разоблачении.2.Терминология раннехристианских сочинений. 3.Пастырь Гермы. 4.Учение двенадцати апостолов. 5.Египетсие предшественники христианства. 6.Катастрофа иудейства и отражение ее в апокалипсах. 7.Послания и Евангелия не могли быть составлены раньше 130-140 гг.// Возникновение новозаветной литературы.: 8.Век филантропии и философско-религиозного просветительства. 9.Хронология новозаветных сочинений. 10.`Послание Варнавы`. 11.Апостол Павел в `Посланиях` и в `Деяниях Апостолов`. 12.Литературная судьба `Посланий апостола Павла`. 13 Гниостицизм, эсхатология и христология `Посланий апостола Павла`. 14.Моральные и социально-политические идеи в `Посланиях апостола Павла`. 15.Паулинизм и начало историзации образа Иисуса Христа. 16.Плутарх и составители Евангелий. 17.Демонология и дух пророчества. 18.Социальные идеи `Евангелия от Луки`...
Византийские отцы V-VIII вв.
Данное издание представляет собой сборник лекций Г.В.Флоровского, которые были прочитаны в Православном Богословском Институте в Париже. Эти лекции рекомендованы к печати Отделом религиозного образования и катехизации Московского Патриархата...
Пагсам-Чжонсан" - памятник тибетской историографии 18 века
В монографии дается источниковедческий и историографический анализ крупнейшего памятника тибетской исторической литературы, написанного в 1748 г. монгольским ученым Сумба-Хамбо (1704—1788). Рассматриваются такие вопросы, как история изучения памятника, его композиционное строение, текстология, хронология, историография по истории государств и религий в Индии, Тибете, Китае и Монголии с древних времен до 40-х гг. XVIII в.Работа рассчитана на специалистов-тибетологов, монголистов и буддологов...