Произведения античных писателей, открывающие начальные страницы отечественной истории, впервые рассмотрены в сочетании с памятниками изобразительного искусства VI-IV вв. до нашей эры. Собранные воедино, систематизированные и исследованные автором свидетельства великих греческих историков (Геродот), драматургов (Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан), ораторов (Исократ,Демосфен, Эсхин) и других великих представителей Древней Греции дают возможность воссоздать историю и культуру, этногеографию и фольклор, нравы и обычаи народов, населявших Восточную Европу, которую эллины называли Скифией. Творения древнегреческих скульпторов, вазописцев и ювелиров позволяют ярко представить внешний облик и некоторые детали быта эллинов и скифов, живших на краю греческой ойкумены в Северном Причерноморье.
Книга прекрасно проиллюстрирована.
Для всех, интересующихся античной историей и культурой, а также для самого широкого круга читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 1998 |
| Кількість сторінок | 297 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.010грн.
Схожі товари
Мир скифской культуры (Studia historica)
На основе изучения изобразительных памятников и сюжетов скифского фольклора, сохранённых античными авторами, в работе исследуются представления о мироздании, присущие скифским племенам Северного Причерноморья I тысячелетия до н. э. В результате мировосприятие скифов реконструируется как живая и целостная система.В томе представлены две главные монографии автора –«Очерки идеологии скифо-сакских племён» (1977) и«Модель мира скифской культуры» (1985) –с авторскими редакционными поправками.Книга предназначена как для специалистов в области скифской и античной культуры, археологии и мифологии, так и для широкого читателя, интересующегося прошлым России и научными методами его воссоздания.Оглавление В.Я. Петрухин, М.Н. Погребова. Скифский мир и скифский миф. — 7Очерки идеологии скифо-сакских племён.Опыт реконструкции скифской мифологии. — 15 Введение. — 17 Глава I. Скифская генеалогическая легенда. — 35Дополнение I. Таргитай и Траетаона. — 106Глава II. «Гестия, царица скифов». — 113Дополнение II. Скифский религиозный праздник и судьба Колаксая. — 138Глава III. К реконструкции скифо-сакской религиозно-мифологической системы. — 1481. О скифской модели мира. — 1482. Скифская мифология и саки Средней Азии. — 153Глава IV. Некоторые вопросы истории скифов в свете изучения скифской мифологии. — 1641. Скифы, саки и киммерийцы. — 1652. О сословно-кастовой стратификации скифского общества. — 1783. Царская власть в Скифии — традиция и практика. — 196 Заключение. — 208Примечания. — 216Summary. — 242Список сокращений периодических изданий. — 246Библиография. — 248 Модель мира скифской культуры.Проблемы мировоззрения ираноязычных народов евразийских степей I тысячелетия до н.э. — 263 Предисловие. — 265Введение. — 267 Глава I. Языки и тексты скифской культуры. — 278Глава II. К изучению скифского повествовательного фольклора. — 300Глава III. Скифское изобразительное искусство как динамическая семиотическая система. — 352Глава IV. Греко-скифская космограмма. — 472 Заключение. — 499Примечания. — 501Summary. — 547Список сокращений периодических изданий. — 550Библиография. — 553 Список печатных трудов Д.С. Раевского. — 575Указатель имён. — 587Указатель археологических памятников. — 596..
Скифская история
Русский историк и переводчик Андрей Иванович Лызлов (ум. после 1696 г.) – один из первых российских историков в современном смысле этого слова, предтеча великих М.В. Ломоносова и В.Н. Татищева. В 1692 закончил работу над «Скифской историей», в которой описал борьбу русского народа с монголо-татарскими и турецкими завоевателями. Лызлов использовал большой круг источников и исторических сочинений (летописи, хронографы, разрядные книги, варианты «Казанской истории», украинские исторические труды, польско-литовские хроники, сочинения латино-итальянских и других авторов). «Скифская история» уже в рукописи получила широкое распространение в России, затем была дважды издана Н.И. Новиковым (в 1776 и 1787 гг.)...
Товста Могила
Книгу присвячено публікації та науковій інтерпретації матеріалів дослідження скіфського кургану Товста Могила, розкопаного на околиці м. Орджонікідзе Дніпропетровської обл. у 1971 р., у якому знайдено всесвітньо відому скіфську пектораль. Наведено повний опис пам'ятки та знахідок, аналіз поховальних звичаїв та матеріальної культури, зроблено висновки щодо місця кургану серед синхронних пам'яток Нижнього Подніпров'я. Розрахована на істориків, археологів, музеєзнавців, етнографів, мистецтвознавців, викладачів та студентів вузів, а також на широкий загал аматорів історії нашої Батьківщини...