Книга представляет собой фундаментальный труд выдающегося отечественного историка и археолога академика Б.А.Рыбакова, посвященный проблеме происхождения восточных славян и Руси, киевскому периоду древнерусской государственности и периоду обособления русских княжеств вплоть до монгольского нашествия XIII в.На основе привлечения огромного источниковедческого и археологического материала автор последовательно обосновывает свою во многом оригинальную точку зрения на такие спорные проблемы, как происхождение названия "Русь", существование древнейшей династии киевских князей VI-IX вв., роль норманнов в становлении русской государственности. Особое внимание автор уделил исследованию причин возникновения периода раздробленности Руси по окончании правления Владимира Мономаха
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 632 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.149грн.
Схожі товари
Сказание о царстве Казанском
Сочинение времен Ивана Грозного о взятии Казани.1959 г. 526 с., илл. Твердый с тиснением переплет., Очень большой 60х92 1/8 формат...
О Древней Москве. Очерки материальной культуры и быта горожан в XI-XVI веках
Книга рассказывает о жизни москвичей, о которых письменные источники (по крайней мере — в древний период) дают гораздо меньше сведений. Книга знакомит с тем, как сложилось население края, как росли его села и города, как работали в старину ремесленники, как строили дома, как развлекались, во что одевались, как жили богатые и бедные москвичи. Речь пойдет о повседневном труде москвичей, об их мастерских и лавках, об улицах, домах, об одежде, пище, утвари и т.д. В книге использованы богатые материалы археологических раскопок, старые летописи и акты, описания народной жизни Содержание: 1. Из истории московских `градов`. 2. Великий посад. 3. Заяузье. 4. Дом, усадьба, улица. 5. Одежда, пища, утварь...
Геополитика панславизма
В книге впервые после 1917 года публикуются главные произведения великого русского ученого — геополитика и идеолога панславизма, создателя исторической школы славистов Владимира Ивановича Ламанского (1833—1914). Он первым в России высказал мысль о существовании единого славянского народа. Препятствием на пути общеславянского объединения считал Ламанский слабость интеллигенции славянских народов, а также неосознание Россией своего славянского призвания. По его мнению, русский язык может выполнить роль общеславянского языка. Говоря о необходимости объединения славян под эгидой России и о неизбежном противостоянииЗападу, Ламанский выступал за мирное решение этих вопросов. «Миродержавная роль нашего славянского племени — не завоевание, а хозяйственно-культурный подъем страны»...