Имя Соломона давно стало символом, частью экзотического предания, где сон смешивается с явью, а сказка - с подлинными историческими событиями. Сейчас как то с трудом верится, что этот человек и вправду жил в теперь уже легендарные времена, правил народом Израиля, имел потрясающее воображение количество жен и наложниц и построил дивный храм, которому суждено было не раз отстраиваться и снова обращаться в руины.
Но более всего Соломон заслужил право на уважение и благодарную память потомков своим умом. Это едва ли не единственный случай в истории цивилизации, когда иудеи, христиане и мусульмане утверждают в полном согласии: устами библейского царя говорит сама Мудрость. За последние три тысячи лет эту истину никто так и не решился оспорить.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 496 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Опыты. Полное издание в одном томе
..
Единственный и его собственность
"Единственный и его собственность" - главный труд немецкого философа Макса Штирнера (1806-1856), идеи которого на сорок лет опередили возникновение индивидуализма и анархизма, предтечей которых его и считали. Бунтарский дух этой книги не является самоцелью: читатель держит в своих руках произведение, где требование переоценить привычные ценности, критически взглянуть на место человека в культуре глубочайшим образом обосновано.Это - одна из тех книг, которая изменила облик европейской цивилизации. В книге теоретика индивидуалистического анархизма М. Штирнера последовательно разработана концепция самодостаточности Я, отвергающая все формы давления на личность. ..
Философский дискурс о модерне \ чуть Б/У
Книга крупнейшего философа нашего времени Юргена Хабермаса включает двенадцать лекций, прочитанных автором в ряде западноевропейских университетов. Впервые она вышла на немецком языке в 1985 г и имела необычайно большой резонанс в кругах интеллектуальной элиты самых разных стран. Книга не утратила своей злободневности и относится к числу наиболее цитируемых работ в философском обсуждении проблемы современности (дискурсе о модерне). Автору удалось связать воедино аргументы сторонников и противников философии и культуры постмодерна и показать реальное значение парадигмы «модерн-постмодерн» как ключевой для анализа ситуации в современном гуманитарном знании. На русском языке книга публикуется впервые.Содержание -Предисловие Лекция I. Модерн: осознание времени и самообоснованиеЭкскурс. Тезисы Беньямина о философии истории Лекция II. Понятие модерна у ГегеляЭкскурс. Ф. Шиллер «Письма об эстетическом воспитании человека» Лекция III. Три перспективы: левые гегельянцы, правые гегельянцы и НицшеЭкскурс. Устарела ли парадигма производства? Лекция IV. Вступление в постмодерн: Ницше как новая точка отсчета Лекция V. Переплетение мифа и просвещения: Хоркхаймер и Адорно Лекция VI. Критика метафизики и разложение западного рационализма: Хайдеггер Лекция VII. Преодоление темпорализированной философии первоистока: Деррида и его критика фоноцентризмаЭкскурс. Об устранении жанрового различия между философией и литературой Лекция VIII. Между эротизмом и общей экономикой: Батай Лекция IX. Критика разума и разоблачение наук о человеке: Фуко Лекция X. Апории теории власти Лекция XI. Еще один выход из философии субъекта: коммуникативный разум против разума субъект-центрированногоЭкскурс. О книге К. Касториадиса «Вымышленные институты» Лекция XII. Нормативное содержание модернаЭкскурс. О присвоении наследия философии субъекта (установки системной теории Н. Луманна) Ю. Хабермас размышляет о модерне. Е.Л. Петренко Именной указатель..