В книгу "Императоры" крупнейшего польского ученого, знатока античности и писателя Александра Кравчука вошли следующие работы: "Галерея римских императоров: Принципат", "Галерея римских императоров. Доминат", "Галерея римских императриц" и "Галерея византийских императоров", а также абсолютно новые части "Кризис" и "Распад", которые раскрывают полную картину верховной власти в Римской и Византийской империях, приоткрывая завесу тайн и интриг, царивших при императорском дворе.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Астрель, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 1118 |
| Обкладинка | тверд |
-
6.144грн.
Схожі товари
Византия. История исчезнувшей империи
Возникнув на обломках великой Римской империи, Византия на протяжении своей более чем тысячелетней истории была ареной постоянных вторжений, осад и войн. Граница Запада и Востока, символ христианского мира - Константинополь - манил захватчиков, поражая своим богатством и великолепием. Каким образом Византийская империя, которой некогда принадлежало полмира, несмотря на все потрясения, просуществовала поразительно долго и почему в конце концов исчезла почти бесследно, словно растворилась? Древнюю державу не спасли ни мощная армия, ни искусность ее политиков, ни неприступные стены Константинополя, ни вера в то, что Бог не оставит первую на земле христианскую империю, распространившую новую религию не только по своей обширной территории, но и в соседних государствах. О том, как зародилась, правила миром и погибла Византия, а также какое наследие оставила современному миру, рассказывает британский историк Джонатан Харрис.СОДЕРЖАНИЕ:Иллюстрации и картыПредисловие и благодарностиПрологГлава 1 Сумерки боговГлава 2 Форпост империиГлава 3 ЛавинаГлава 4 Мир меняетсяГлава 5 Покорение СевераГлава 6 Пути славыГлава 7 Долгая теньГлава 8 Враг внутриГлава 9 Новый КонстантинГлава 10 Старик вспоминает…ЭпилогХронологияСловарьБиблиографияФотографии..................Иллюстрации цветные:1. Статуя Константина, Капитолийский холм, Рим (maratr/Shutterstock.com).3. Серебряное блюдо с изображением Феодосия I (FXEGS JavierEspuny/Shutterstock.com).4. Феодосий на ипподроме, основание колонны (BasPhoto/Shutterstock.com).5. Руины Серапеума, Александрия (Copycat37/Shutterstock.com).6. Базилика Санта-Мария-Маджоре, Рим (feliks/Shutterstock.com).7. Церковь Святого Симеона Столпника, Калаат Семаан, Сирия (RafalCichawa/Shutterstock.com).8. Базилика Сант-Аполлинаре-Нуово, Равенна (Borisb17/Shutterstock.com).9. Юстиниан I, мозаика из базилики Сан-Витале, Равенна (MichalSzymanski/Shutterstock.com).10. Собор Святой Софии (Mikhail Markovskiy/Shutterstock.com).11. Церковь Святых Сергия и Вакха, Константинополь (Borisb17/Shutterstock.com).12. Номисма императора Ираклия (фото автора).13. Стены Константинополя (Tolga Sezgin/Shutterstock.com).14. Икона «Одигитрия» (Dmitry Kalinovsky/Shutterstock.com).15. «Темная церковь», Каппадокия, Малая Азия (Adisa/Shutterstock.com).16. Богородица с младенцем, мозаика из собора Святой Софии, Константинополь(Vadim Petrakov/Shutterstock.com).17. Церковь монастыря Мирелейон, Константинополь (PavleMarjanovic/Shutterstock.com).18. Византийская церковь, Охрид (S-F/Shutterstock.com).19. Собор Святой Софии, Киев (Kiev.Victor/Shutterstock.com).20. Памятник Киевскому князю Владимиру, Лондон (фото автора).21. Великая Лавра, гора Афон (Dmitri Ometsinsky/Shutterstock.com).22. Руины Преслава, Болгария (Little_Desire/Shutterstock.com).23. Монастырь Осиос Лукас, Греция (Anastasios71/Shutterstock.com).24. Зоя, мозаика в соборе Святой Софии (PavleMarjanovic Shutterstock.com).25. Константин IX Мономах, мозаика в соборе Святой Софии (PavleMarjanovic/Shutterstock.com).26. Алексей I Комнин, изображение на монете (фото автора).27. Иоанн II Комнин, мозаика в соборе Святой Софии (AntonyMcAulay/Shutterstock.com).28. Монастырь Пантократора, Константинополь (aydngvn/Shutterstock.com).29. Деисус, мозаика в соборе Святой Софии (Artur Bogacki/Shutterstock.com).30. Церковь Святой Софии, Монемвасия (TellyVision/Shutterstock.com).31. Церковь Христа Спасителя в Хоре, Константинополь (MarioSavoia/Shutterstock.com).32. Мистра, Греция (DiegoMariottini/Shutterstock.com).33. Собор Святой Софии, Бэйсуотер, Лондон (фото автора).КартыВизантийская империя ок. 500 г.Византийская империя ок. 565 г.Византийская империя ок. 741 г.Византийская империя ок. 900 г.Византийская империя ок. 1050 г.ХронологияГенеалогия..
История против язычников. Кн.I-VII"(ОА)
Предлагаемый перевод является первой попыткой обращения к творчеству Павла Орозия – римского христианского историка начала V века, сподвижника и современника знаменитого Августина Блаженного.Сочинение Павла Орозия, явившееся откликом на захват и разграбление готами Рима в 410 г., оказалось этапным произведением раннесредневековой западноевропейской историографии, в котором собраны основные исторические знания христианина V столетия. Именно с Павла Орозия жанр мировой хроники приобретет преобладающее значение в исторической литературе западного средневековья. Перевод книг I–VII «Истории против язычников» сопровождён обстоятельной вступительной статьёй, подробнейшими историческим и историографическим комментарием, а также указателем...
Камо грядеши \ЗК
«Камо грядеши» (Quo vadis, Куда идешь) — название, взятое из древнего предания об апостоле Петре. Апостол Петр после уничтожения почти всех христиан Рима тайно покидает город, за городом он встречает Христа и спрашивает у него: «Куда идешь, Господи?». Христос отвечает: «Раз ты оставляешь народ Мой, Я иду в Рим на новое распятие». После этого Петр вернулся в Рим и принял мученическую смерть. «Камо грядеши» — лучшее произведение Сенкевича, роман из жизни ранних христиан. В основном благодаря «Камо грядеши», Сенкевичу присудили Нобелевскую премию. Сенкевич писал: «Вчитываясь в «Анналы», я не раз чувствовал, что во мне зреет мысль дать художественное противопоставление этих двух миров, один из которых являл собою всемогущую правящую силу административной машины, а другой представлял исключительно духовную силу». По словам Сенкевича, при написании ни одного другого романа он столько не работал с историческими документами, как при написании «Камо грядеши». Отец Александр Мень говорил о романе «Камо грядеши»: «Сенкевич начинает с того момента, когда кончается Новый Завет. В 61–62 году апостол Павел приезжает в Рим. Обрыв. Конец хронологических рамок Нового Завета. И именно с этого года начинается повествование Сенкевича. Он дает яркую многоплановую панораму Римской империи. Тут и вольноотпущенники, и рабы, и патриции, и царедворцы, и сам император, и чиновники, и сенат. И вот на этом фоне, за парадным фасадом могучей державы, мы чувствуем гниение, кризис духовный, политический и даже экономический. И вот появляется христианство, как малое русло, как малая речушка, и ему принадлежит будущее, потому что в нем заложены семена духа, семена веры, семена нравственности. Сенкевич вовсе не идеализирует христиан. Он показывает, что и среди них есть люди разного пошиба, есть и фанатики, и добрые, и глупые, и образованные — всякие. Но ведет их Христос. Поэтому они выдерживают самый тяжкий напор империи, они идут навстречу массовым гонениям, погибают, и во главе их погибают апостолы Петр и Павел. Мы находим Евангелие в этой замечательной книге не непосредственно, а через призму апостолов. Апостол Петр рассказывает о Христе, дух Христов живет в этой общине, в самой Церкви». Экранизации ..