Иосиф Флавий (Иосиф, сын Маттафии, 37-100 гг.) - один из самых интересных античных авторов, который не только принимал самое непосредственное участие в событиях, им описанных, но и начал бороться с предрассудками против евреев, а также знакомить мир с культурой и историей этого народа еще в древние времена. Флавий принадлежал к знатным родам - священническому и царскому - и получил прекрасное образование, как еврейское, так и греческое. В 26 лет он начал свою карьеру, как мы сказали бы сейчас, столичного адвоката и был очарован культурой и мощью Римской империи. Он был сторонником мира, но стал одним из военачальников иудейского мятежа и выжил в жутком эпизоде осады, когда почти все его товарищи по жребию убили друг друга. Веспасиан оставил Флавия в живых, и, став императором, доверял ему безоговорочно. Флавий многократно выступал в качестве миротворца и смог сохранить священные книги и уберечь многих людей при разрушении Иерусалима. Книга "Иудейская война" - уникальна, поскольку написана одним из тех, кто эту войну проиграл, хорошо понимая с самого начала, что грозит ему и его народу. Наверное, именно потому ее читают и перечитывают вот уже 2000 лет все, кто хочет разобраться в античной истории, в культуре и устремлениях народов, составлявших некогда великую Римскую империю.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 608 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
История Рима. Метаморфозы Вечного города
Есть города, чьи имена при произнесении будят историю. Таковы Багдад, Афины, Иерусалим, Александрия, таков и Вечный город западного мира - Рим. Возникнув однажды, эти города не исчезают с карты истории. Сменяются эпохи, народы и языки, однако имя и место городов истории остается неизменным. Но на примере Рима мы видим что история - это процесс постоянного преобразования. Достаточно сказать, что Рим времен Империи населяло то же число горожан, что и в начале XX века, более одного миллиона человек, но уже к VI веку число жителей Вечного города насчитывало 90 тысяч, а в XIII веке и того меньше - всего лишь 30 тысяч. Менялось не только количество, но и состав населения, преобразовывалась структура самого города, одни градостроительные концепты сменялись другими, город разрушался и перестраивался. Там, где ныне стоит Колизей, был Золотой Дом Нерона, а там, где возвышается Палаццо Каффарелли когда-то доминировал храм Юпитера Капитолийского. Преобразованиям подвергались не только здания, но и границы города. Границы считались священными в Риме, но даже священное подвержено истории. Рим был Roma quadrata, огороженным поселением на Палатине, затем следует период Septimontium - объединения поселений на семи холмах, из которых возникает город, границей коего была стена Сервия Туллия, а потом, после всех перестроек республиканского и раннеимперского времен, стены, воздвигнутые императором Аврелианом. Время никогда не текло здесь, как длинная спокойная река. Рим переживал свои метаморфозы, пожирая следы прошлого, стирая их и даже уничтожая напрочь. Так из века в век город изменял людей, а люди меняли город.Содержание:Вступление1. Победоносный Рим2. Покоренный Рим3. Возрождение РимаСписок литературы.Подробнее: https://www.labirint.ru/books/439323/..
Введение в иудаизм (ББИ)
Эта книга выросла из курса лекций, читаемого автором в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея. Она содержит обзор истории иудаизма в свете научных исследований, а также анализ актуальных проблем современного иудаизма: Государство Израиль, богословие после Холокоста, положение женщины, иудео-христианские отношения. В пособие включена подробная аннотированная библиография по каждому разделу. Формат: 14 см х 21,5 см.Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Учебное пособиеСерия «Диалог»М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005 - 148 с. СодержаниеРаздел 1. ИСТОКИ ИУДАИЗМАРаздел 2. ИУДАИЗМ ВТОРОГО ХРАМА: ПАТРОН, КЛИЕНТ, ПОСРЕДНИК(И)Раздел 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 4. ГОСПОДСТВО РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 5. СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМРаздел 6. ХОЛОКОСТРаздел 7. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬРаздел 8. ЖЕНЩИНЫРаздел 9. ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО.....Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Рассказы о патриархах Какой археологический период соответствует эпохе патриархов? В каком историческом контексте рассказы о них звучат правдоподобно?Поиски ответов на эти вопросы оказались безрезультатными. Почти полвека назад, в 1960-х годах, известный археолог Уильям Фоксвелл Олбрайт пытался соотносить жизнь Авраама с эпохой Средней Бронзы (XXII-XX века до н. э.). С другой стороны, Беньямин Мазар, родоначальник израильской школы библейской археологии, поместил эпоху патриархов в XI век до н. э. (на тысячу лет позже!). Многие ученые вообще отвергают мысль, что в рассказах о патриархах может содержаться историческое зерно, или считают его столь малым, что о нем нет смысла и говорить. Распространению резко скептического отношения к этим преданиям во многом способствовали исследования, опубликованные в 1974-1975 годах американскими ветхозаветниками Томасом Томпсоном и Джоном Ван Сетерсом[1].Существовали ли вообще Авраам, Исаак и Иаков? Некоторая вероятность этого все же остается. Логично предположить: если в XIII веке до н. э. действительно имел место исход небольшой группы еврейских рабов из египетского рабства (см. ниже), то их предки до своего попадания в Египет могли находиться, в частности, и на территории Палестины. Наименее скептические ученые даже считают возможным говорить о реальном существовании Авраама (например, около 1850 года до н. э.), который покинул Ур (территория современного Ирака) и мигрировал в Палестину. Однако, по мнению подавляющего большинства исследователей, если патриархи существовали, то нам ничего достоверного не известно ни о них самих, ни о том, в какое время они жили.....
Сципионы. Знаменитые полководцы Рима
Книга посвящена пяти римским полководцам из династии Сципионов, которые сыграли важную роль в военной истории Древнего Рима. Автор доступным языком рассказывает о жизненном пути и ратных подвигах Публия и Гнея Сципионов, воевавших в Испании, Публия Корнелия Сципиона Африканского Старшего, одержавшего победу над непобедимым Ганнибалом, и Луция Корнелия Сципиона Азиатского, разгромившего сирийского царя Антиоха III Великого. В приложении к книге помещен очерк о Публии Корнелии Сципионе Эмилиане Младшем, написанный немецким историком Г.В.Штоллем в XIX веке. Читатель имеет возможность познакомиться с военным искусством древних римлян, с крупнейшими битвами эпохи Пунических войн. Для широкого круга читателей...