Варварские нашествия на Западную Европу полностью изменили её облик. В кровавых столкновениях между варварами и римлянами рождалась новая цивилизация – цивилизация Средневековья.
Том 1. В книге известного французского историка Люсьена Мюссе на основе многочисленных исторических источников подробно анализируются процессы крушения Римской империи и становления варварских королевств.
Содержание:
Предисловие.
Введение. Эпоха нашествий.
Водоворот нашествий.
Со стороны варваров.
Со стороны Рима.
Сухопутные нашествия: первая волна (IV–V вв.).
Восточная группа.
Западная группа.
Сухопутные нашествия: вторая и третья волны (V–VII вв.).
Вторая волна нашествий (V–VI вв.).
Третья волна нашествий (VI–VII вв.).
Морские миграции в Северо-Западной Европе.
Германская волна: протовикинги, англы, саксы и юты.
Пикты и скотты.
Миграции бриттов на юг.
Столкновение цивилизаций.
Завоевания германского языка. Новая лингвистическая граница.
Сопротивление римского мира.
Новая цивилизация.
Подведение итогов: региональное разнообразие.
Заключение.
Нерешённые проблемы и направления исследования.
Предисловие. Будущая работа над источниками.
Общие проблемы.
Откуда происходит «варварского» раннего средневековья.
Борьба социальная и борьба против завоевателей.
Завоеватели.
Оборона и жертвы.
Существовало ли идеологическое противостояние между варварами и римлянами?
Проблемы расселения.
Проблемы цивилизации.
Проблемы институтов.
Локальные аспекты.
Средиземноморский мир.
Галлия.
Атлантический мир.
Общее заключение.
Примечания.
Библиография. Методы исследования и документы.
Пояснения к библиографии.
Сокращения.
Раздел I. Опубликованные источники.
Раздел II. Современные работы.
Том 2. В книге известного французского историка Люсьена Мюссе на основе многочисленных исторических источников подробно анализируются проникновение в VIII–X веках викингов, сарацин, славян в Европу и зарождение новых государств, окружавших варварские королевства.
Предисловие
Введение
Степной мир в VII–XI вв.
Болгары и хазары
Венгры
Арьергард диких кочевников: печенеги и куманы
Расселение славян
Происхождение славян
Продвижение славян в IV–VIII вв. Общие черты
Приход славян в Центральную и Восточную Европу
Славянизация Балкан
Зарождение славянских государств
Скандинавы: викинги и варяги
Происхождение
Первая волна и образование государств
Затишье, вторая волна и её спад
Зарождение скандинавских государств
Сарацины
Великое мусульманское наступление VIII в. и его провал
Сарацинские банды в IX–XI вв.
Влияние завоеваний на посткаролингский Запад
Завоевания IX в. и разрушение каролингского общества
Каролингский Запад и его соседи
Видоизменения западной цивилизации и вклад Скандинавии
Заключение
Нерешённые проблемы и направления исследования
Предисловие. Работа над источниками
Потрясения в Восточной Европе
Византия и варвары
Восточно-римский мир
Многообразие славянского мира
Вокруг балканских славян
Западные славяне и германо-славянские отношения
Болгарские проблемы
Викинги: общие проблемы
Успех одного нашествия. В поисках причин скандинавской экспансии
Проблемы цивилизации
Викинги: локальные проблемы
Англо-скандинавские проблемы
Нормандские проблемы
Русские проблемы
Скандинавы и мусульманский мир
Венгерские и сарацинские проблемы
Вокруг венгров
Вокруг сарацин
Общее заключение
Примечания редактора
Библиография. Методы исследования и документы
Пояснения к библиографии
Список сокращений
Раздел I. Опубликованные источники
Раздел II. Современные работы
Именной указатель
Указатель географических названий
Хронологическая таблица
Карты
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Евразия, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 2тт |
| Обкладинка | тверд |
-
3.554грн.
- Артикул: 21913
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Хроника Монтекассино
Монастырь на горе Кассино был основан в 530 г. знаменитым родоначальником западного монашества святым Бенедиктом Нурсийским и стал первым монастырем будущего ордена бенедиктинцев. «Хроника монастыря Монтекассино» является первоклассным историческим источником. Лев Марсиканский начал хронику с биографии основателя монастыря, а его продолжатель Петр Дьякон завершил ее на 1138 г. Оба насельника являлись лучшими знатоками хранящихся в библиотеке кодексов (монастырь Монтекассино славится своей крупнейшей и ценнейшей в Европе коллекцией античной и раннехристианской литературы). В хронике отражены все важнейшие события политической и церковной жизни Европы за охватываемый период. Для широкого круга любителей истории.СодержаниеОт издателей. Наследие Монтекассинского монастыряХРОНИКА МОНТЕКАССИНОПрологКНИГА 1КНИГА 2КНИГА 3КНИГА 4ПРИЛОЖЕНИЯХ.Хоффманн. Введение к изданию в MGH 1980 г.Примечания и комментарииК Книге 1К Книге 2К Книге 3К Книге 4Указатель именУказатель географических названийДва отрывка из «Хроники Монтекассино» (пер. и комм. А. В. Назаренко)Карты и иллюстрацииСписок королей Италии, императоров Запада и Священной Римской империи [в период, описываемый «Хроникой Монтекассино»]Список римских пап и антипап в период, описываемый «Хроникой Монтекассино»Список настоятелей Монтекассинского монастыря в период, описываемый «Хроникой» ..........................Фрагмент текста:...Итак, найдя в скором времени письменные источники по этой теме, хотя и написанные грубым стилем или весьма коротко, в особенности хронику аббата Иоанна, который первым построил в Новой Капуе наш монастырь, привлекая тем не менее необходимые для этого труда книги, а именно, историю лангобардов, а также хронику римских императоров и понтификов, тщательно разыскав привилегии, грамоты и пожалования разных титулованных особ, а именно, как римских понтификов, так и разных императоров, королей, князей, герцогов, графов и прочих сиятельных и верных мужей, которые по крайней мере остались у нас после двух пожаров этой обители, хотя я и не мог добраться до них всех [целиком], и наконец, тщательно опросив тех, кому довелось воочию наблюдать события нынешних времён и деяния нынешних аббатов, или слышать о них, я [с помощью Господней] приступил к выполнению того, что ты велел, насколько то позволяла скудость моего дарования, скорее из послушания, которым я обязан тебе как отцу и господину, чем полагаясь на какую-то учёность..........И хотя я говорю во введении о блаженном отце Бенедикте и четырёх последующих аббатах, первую часть я всё же начинаю с Петронакса, который спустя примерно 110 лет после разрушения этого места лангобардами начал его восстановление. По порядку доведя изложение до второго разрушения, которое произошло при Бертарии по вине сарацин, и присовокупив к нему вдобавок те события, которые произошли в течение 67 лет при семи аббатах, оставивших это место и живших в Теане и Капуе, я начинаю вторую часть с Алигерна, который весьма усердно трудился не только в восстановлении этого монастыря, но и в умиротворении всей этой страны, которая была оставлена земледельцами из-за враждебности сарацин. Этот раздел доведён до нашего Дезидерия и здесь последовательно изложены деяния тех, которые на протяжении этого времени стояли во главе этого монастыря; началом и рубежом всей третьей части будет сам Дезидерий, который ничуть не ниже Петронакса и Алигерна, а по моему мнению так даже выше их, и который.....
Mediaevalia. Идеи и образы средневековой культуры \Серия: Verbum (альманах) Выпуск 8
Выпуск посвящен идеям и образам средневековой культуры, таким, например, как расхождения между восточным и западным христианством в интерпретации Божественного откровения, реальности воображаемых животных, исповеди как форме интериоризации сознания.Содержание: (коллектив авторов). Божественное откровение: расхождения между западным и восточным христианством. Богословие призраков: Аммоний Александрийский, Иоанн Филопон, Леонтий Византийский в предыстории монофелитства. Эстетика и метафизика средневекового искусства: реальность воображаемых животных. Исповедь как форма интериоризации сознания. Термин «sponte» в учении о свободе воли Ансельма Кентерберийского. Visio Beatifica между риторикой и трансценденцией: викторинцы о границе созерцания. Реальное различие сущности и существования как основание аналогии сущего. Критика Дунсом Скотом возможности рационального доказательства бессмертия человеческой души. Что такое вторая схоластика? Возвращение к написанному. Лекции по философии и богословию, прочитанные в первой половине XVIII века в православных учебных заведениях России: подступы к текстологии. Переводы и комментарии. Фома Аквинский. О принципах природы (К брату Сильвестру). Перевод, комментарии Алымовой Е. В., Каманина М. И. Вдовина Г. В.Франсиско Суарес о формальных границах предмета метафизики (Предисловие к публикации перевода). Франсиско Суарес. Метафизические рассуждения. Рассуждение I. Раздел второй. Исследует ли метафизика все вещи согласно их собственным природам. Перевод, комментарии Г. В. Вдовиной. Логика и идея полиса в поэзии Пиндара (Pith. I-II). Об «онтологической дифференции» у Аристотеля в перспективе формирования философского языка патристики. «Bxpositio libri Boetii de Hebdomadibus» как отражение Фомы Аквинского в качестве доминиканского учителя. Двойственность концепций Божественного предопределения и власти в учении Аврелия Августина...
Меч Христов. Карл I Анжуйский и становление запада.
нига посвящена жизни и делам Карла I, европейского государственного деятеля и полководца XIII века, короля Неаполя и Сицилии (1266–1285), представителя французской династии Капетингов, младшего брата Людовика Святого. Карл I, игравший большую роль в целом ряде важнейших событий европейской средневековой истории, своей деятельностью завершил эпоху «высокого» Средневековья и способствовал формированию государственно-политических и культурно-цивилизационных границ западного мира, многие из которых сохранились по сей день и оказывают влияние на современные европейские процессы. Книга написана с опорой на большое количество источников и исторической литературы, значительная часть которых до сих пор не переводилась на русский язык. Адресована всем, кто интересуется историей Европы...