Книга – избранные труды выдающегося советского слависта В. Д. Королюка по важнейшим прооблемам формирования и развития раннефеодальной государственности и становления народностей в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе, по конкретным вопросам истории ранних государств у прибалтийских славян, в Польше и на Руси; включены работы по этногенезу и этнической истории славянских и восточнороманских народов в эпоху раннего средневековья. Книгу заключает библиография работ В. Д. Королюка.
Для историков, филологов, философов, юристов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1985 |
| Кількість сторінок | 240 |
| Обкладинка | тверд |
-
921грн.
Схожі товари
Боги славян. Язычество, традиции
В книге приводятся обширные сведения о славянских богах. Подробно рассмотрена космогония древних славян и ее связи с другими мировыми космогониями, в частности, с индоевропейской.Прослежено взаимовлияние славянской языческой традиции и христианства. Книга написана популярно и увлекательно, содержит много редких иллюстраций и, несомненно, представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.Гаврилов Д.А, Наговицын А.Е. Боги славян. Язычество. Традиция. – М.: Рефл-Бук, 2002. – 464 с. ISBN 5-87983-111-6ОГЛАВЛЕНИЕ1. ТРАДИЦИЯ – ЯЗЫЧЕСТВО НА ПЕРЕЛОМЕ ЭПОХ(Что такое язычество? О первоисточниках знаний по язычеству. Преследованиеязычников со стороны христианства. Почему следует говорить о “язычестве” и что ономожет дать современному человеку?)2. КОСМОГОНИЯ ДРЕВНИХ СЛАВЯН И ИХ БЛИЖАЙШИХ СОСЕДЕЙ ВСВЕТЕ ОБЩИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ О МИРОЗДАНИИ(Космогония древних славян, отраженная в христианских поучениях. Соотнесение скосмогонией ведийцев, древних греков, этрусков, германцев, финнов, хеттов.Сакральность Земли, Огня, Воды, Воздуха, Льда. Человек, его душа (души), соотнесение сКосмогонией.)3. КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О БОГАХ СЛАВЯНСКИХ (ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ,АТРИБУТЫ И ПЕРВОИСТОКИ)РОД И РОЖАНИЦЫ 72СТРИБОГ, СТРИБО, СТРИБА 73БЕЛОБОГ, ИЛИ СВЕТОВИТ 74ЧЕРНОБОГ И/ИЛИ ВЕЛЕС. 76ТРИГЛАВ 80СВЕТЛУША 81МАКОШ(Ь), МОКОЩ 82СЫТИВРАТ ИЛИ СЫТЪВРАТ 83КРЪT, КРОДО 83СВАРОГ, СОВАРОГ 84ЛАД И/ИЛИ ЛАДА — ЛАДО (?) 85ЯЩЕР, ЯША, ЯССА, IASSA, ISSAYA, ЙЕША 85ЛЕЛЯ, ЛЯЛЯ. 87ДИЙ, ДЫЙ, ДИВ 88ДИВА, ДИВИЯ 89ЯРИЛО, ЯРОВИТ ИЛИ РУЕВИТ 89ДАЖДЬБОГ, ДАЖЬБОГ, ДАБЪ, РАДЕГАСТ, РАДИГОШ, СВАРОЖИЧ 90ПЕРУН, ПЕРУНОВА 91СИМАРГЛ, СЕМАРГЛ 93ХОРС, ХОРОС 94МАРА, МОРЕНА 95ЖИВА 95ПОРВАТА 9526.ПЕРУНИЦА-ЛЕТНИЦА 96КОРУНА 96ПРОВЕ 96ПОРЕНУЧ 96ПОРЕВИТ 9631.НЫЙ ИЛИ ВИЙ 97ЗЛАТА МАЙЯ 99ДЕННИЦА 99ОВСЕНЬ 99ПРИЯ 99ПОЗВИЗД, ПОХВИСТ 100ПОГОДА 100ПОДАГА 100ЩУР 100ВОДА, БОДА 100УСЛАД 100ЖЕЛЯ, ЖЛЯ 101КАРНА 101СВОБА 101КУПАЛА, КУПАЛО 102КОЛЯДА, КАЛЕДА 102ЛЕЛЬ И ПОЛЕЛЬ 103ДЖЕВАНА, ДЕВАНА 103СКАТИЯ 103ЦЕЦЯ, ЦИЗА (СIZA) 104КВАСУР, КВАСИР 104Дополнение:Святибор(Zvitibor/Zuttiber),Флинц,Тригла (Тrigla),Vith, Jutrobog (все зап.-слав),Полкан,Лихо (и его аналоги),Дополнение 2.Дивный народ (лешие, домовые, кикиморы, упыри, водяные, огневушка, стрибыветра)Дополнение 3.*Лебеди и Русалки (русалки вышнего и срединного миров, водяные и воздушные).Дополнение 4.Празднование Купалы.4. ФОНЕМОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К РЕКОНСТРУКЦИИ ТРАДИЦИИ.(Звуки. Знаки. Смыслы. Смысловое значение фонем и графем русского языка.Трактовка имени Рода как пример сбора недостающих традиционных данных)5. БОГИ5.1 ДВУГЛАВПонятие о Белом и Черном богах как фундаментальной паре. Их бинарная оппозиция.Ближайшие аналоги: Ахура Мазда против Ангхро Майнью.5.2. ТРИГЛАВЫ. ТРЕХЧЛЕННОСТЬ МИРАТриглавы в языческой Традиции индоевропейцев: О понятии "Триглав"; Трилока;Тримурти и гуны: Брахма-Вишну-Шива; Раджас-Саттва-Тамас; Один-Вили-Ве, ДухВоля-Вера, Хочу-Могу-Должен; Один, Хенир, Лодур;Вотан, Донар и Циу. Водан, Тор иФрикко; Высокий, Равновысокий, Третий; Триглавы Времени и Судьбы; Норны. Мойры.Парки; Пряхи: Макошь, Доля и Недоля. Усуд-Род и "рожаницы"; ТриглавыПространства; Представление этрусков о троичном мироустройстве. Асгард – Мидгард- Хель; Абред – Гвинвид – Аннун; Ирий – Белый Свет – Кощное Царство; Правь – Явь –Навь; Заключение5.3. ВЕЛЕС. ВОЛОСОбщие сведения. Аналоги Велеса у индоевропейцев и их функциональный анализ(Шива, Гермес, Один): боги рода; "Скотьи боги"; Податели богатства; боги магии иволшебства, мудрости и знания; боги искусства и культуры; боги-целители;"Воплощающие время"; боги гор; Покровители героев и богов; Черные боги; богипосредники; боги-творцы. Оcновные функции Велеса. Аналоги в постязыческом эпосе:Велес как св. Николай и Мороз; Велес и Шут; Cказочный поход за силой. ПротивостояниеВелеса и Перуна. Ипостаси Велеса. Мокос, как одно из имен Велеса, мужа Макоши.5.4. МАКОШЬ5.4.1. МАКОШЬ – ЯГА (в разные эпохи с изменением функций) – ГЕКАТА (БогиниСудьбы, магии и перерождения)5.4.2 МАКОШЬ – БОГИНЯ-ХОЗЯЙКА5.5. СВЕНТОВИТ – БЕЛЫЙ БОГ СЛАВЯНЛокализация культа Свентовита; Ближайшие аналоги Свентовита: Хеймдалль,Аполлон; Функции Свентовита. Сравнительный анализ белых богов индоевропейцев;Свентовит как одна из двух главных ипостасей Рода5.6. РОЖАНИЦЫ – ЛАДА И ЛЕЛЯ*5.7. ЯРИЛО (ЯРОВИТ, РУЕВИТ) и ВОЛХОВ (ВОЛХ) КАК ИПОСТАСИВЕЛЕСАВелес и Ярило – суть и одно из воплощений. Род, Велес, Ярила как группа; Общностьгодовых обрядов Велеса и Ярилы, Николы и Егория Храброго. "Скотьи" боги; Велес иЯрила. Один и Бальдр. Навий и Явий; предварительные выводы. Кощей – живой мертвец.Велес, Ярило и Дионис. Волхов-Волх – сын Ящера-Велеса.5.8. СТРИБОГФункции и культ. Имя бога Стрибога. Стрибог – лунный бог.5.9. СВАРОГ и СВАРОЖИЧИ.Даждьбог, Радегаст и Смага-Огонь как Сварожичи. Разные имена одного. Функции,культ.5.10. ПЕРУН-СВАРОЖИЧ6. ПРЕДКИ. ОТ БОЖЕСТВЕННЫХ ПРАРОДИТЕЛЕЙ К ИСТОРИЧЕСКИМЛИЧНОСТЯМПРИЛОЖЕНИЕ 1.Алексей Наговицын. КРАСНАЯ ШАПОЧКА или МИФ О СМЕРТИ СМЕРТИПРИЛОЖЕНИЕ 2.Дмитрий Гаврилов. ТРАКТОВКА ФОНЕМ по методу ДИАЛА..
Осень Средневековья \обл.
..
Русь: Путь к Украине. 3 тома.\Украинские земли в составе Польши и Литвы
Том 1.Новая книга А. Речкалова является первой частью исследования по истории Украины XIII-XVII вв. Начиная повествование с 1240 г., автор подробно рассматривает события, связанные с освобождением украинских земель от татарского ига и их вхождением в состав Великого княжества Литовского и Польского королевства. Большое внимание в книге уделено взаимоотношениям этих стран с Немецким орденом, Московией, Византией и Золотой Ордой, политическим и социальным отношениям, установленным на землях будущей Украины литовскими и польскими правителями, положению православия и борьбе русинов за свои права. На примере династии князей Острожских рассказано о зарождении украинских княжеских родов и их роли в событиях того времени.В свойственной ему убедительной манере автор показывает, что эпоха пребывания украинских земель в составе Польши и Литвы является такой же неотъемлемой частью отечественной истории, как и аналогичный по продолжительности период вхождения Украины в состав Российской империи и Советского Союза. Книга адресована всем, кто неравнодушен к историческому прошлому украинского народа.Том 2 (часть 1)Настоящее издание является хронологическим продолжением исследования литовско-польского периода в отечественной истории, начатое А. Речкаловым в первой книге «Русь — путь к Украине». Правление повелителей Великого княжества Литовского и Польского королевства Владислава III, Казимира IV, Яна-Альбреха и Александра рассматриваются автором на фоне падения Византийской империи, нарастающей турецко-крымской угрозы и усиливающегося могущества Московии. Окончательный разгром Тевтонского ордена и татарские набеги на земли юго-западной Руси, введение в Киеве магдебургского права и зарождение украинского козачества, трагедия на Ведроши и судьбы новых поколений князей Острожских показаны в тесной взаимосвязи с событиями политической и религиозной жизни Европы второй половины XV — начала XVI ст. Большое внимание в книге уделено такому неоднозначному явлению в истории христианства как «Великий раскол» и неоднократно предпринимавшимся попыткам его преодоления, влиянию решений Флорентийского собора 1438—1439 гг. на положение православного населения в Польше и Литве и разделение православия Руси на Киевскую и Московскую митрополии. Книга адресована всем, кто неравнодушен к историческому прошлому украинского народа.Оглавление 2-го тома:Вместо предисловияГлава I. Великий расколГлава II. Латинская империяГлава III. «Турецкий марш»Глава IV. Флорентийская унияГлава V. Возвращение кардиналаГлава VI. Гибель короляГлава VII. Династические кризисы в Польше и МосковииГлава VIII. Литва - забвение курса ВитовтаГлава IX. Падение ВизантииГлава X. Распад митрополии РусиГлава XI. Киев: между Римом и СтамбуломГлава XII. Возвышение МосковииГлава XIII. «Заговор князей» Глава XIV. Необъявленная войнаГлава XV. Преобразования Александра IIГлава XVI. Первые потери ЛитвыГлава XVII. Зыбкое перемириеГлава XVIII. Магдебургия КиеваГлава XIX. Рождение козачестваГлава XX. Перед грозойГлава XXI. Ведрошь, год 1500 Глава XXII. Потеря СеверщиныГлава XXIII. Новый союз Польши и ЛитвыГлава XXIV. Обманутые надеждыПриложениеБиблиографияТом 2 (части 2 и 3)Настоящее издание завершает исследование литовско-польского периода в отечественной истории, начатое А. Речкаловым в первой книге «Русь - путь к Украине». Правление повелителей Великого княжества Литовского и Польского королевства Сигизмунда I и Сигизмунда II Августа рассматриваются автором в тесной взаимосвязи с событиями в Крымском ханстве, Венгерском королевстве, Ливонии и Московии. Знаменитая битва под Оршей, деятельность королевы Боны и приграничных старост П. Лянцкоронского, О. Дашковича, Б. Претвича, дальнейшее укрепление украинского козачества и противостояние крымско-турецкой угрозе, события из личной жизни литовско-польских монархов того времени, судьбы новых представителей династии князей Острожских и Дмитрия Байды-Вишневецкого показаны на фоне разворачивавшихся в Европе процессов Реформации и социального обновления.Большое внимание в книге также уделено первому этапу Ливонской войны, борьбе Литвы и Московии за Полотчину, Люблинской унии 1569 г. и созданию Речи Посполитой...