Книга нидерландского историка культуры Йохана Хёйзинги, впервые вышедшая в свет в 1919 г., выдержала на родине уже более двух десятков изданий, была переведена на многие языки и стала выдающимся культурным явлением ХХ века. В России выходит пятым, заново просмотренным и исправленным изданием с подробным научным аппаратом.
Осень Средневековья рассматривает социокультурный феномен позднего Средневековья с подробной характеристикой придворного, рыцарского и церковного обихода, жизни всех слоев общества. Источниками послужили литературные и художественные произведения бургундских авторов XIV–XV вв., религиозные трактаты, фольклор и документы эпохи.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Лимбаха изд-во, СПб. |
| Рік видання | 2013 |
| Кількість сторінок | 768 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.423грн.
Схожі товари
Історія Середньовічного Сходу. Хрестоматія
Посібник, призначений для організацій та проведення семінарських (практичних) занять із дисципліни “Історія Середньовічного Сходу», містить першоджерела з історії афро-азійських народів у Середні віки. В основі структури – тематичний принцип. Кожну тему викладено за схемою: план занять, стисла інформація про джерела, перекладені українською мовою та відкоментовані документи, методичні рекомендації, список наукових публікацій з досліджуваної проблематики. Тексти документів дібрано з урахуванням їхньої важливості для розуміння соціально-економічних, етнополітичних і культурно-релігійних процесів у цивілізаціях Середньовічного Сходу.Для студентів вищих навчальних закладів...
Индивид и социум на средневековом Западе \Александрия
Арон Яковлевич Гуревич (1924-1926) – известный учёный-медиевист, не нуждающийся в представлении российскому читателю, в этой книге выявляет черты личностного самосознания человека Средних веков. В противоположность распространённому взгляду о "рождении личности" в эпоху Ренессанса, автор придерживается точки зрения, что человеческая личность существовала и в Средние века, но обладала специфическими чертами, глубоко отличавшими её от личности Нового времени. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидуальностей, как Агустин или Гвибер Ножанский, Абеляр или Данте, автор рассматривает самосознание средневекового крестьянина и горожанина, стремится выявить личностные черты, симптомы которых удаётся обнаружить во всей толще общества, и демонстрирует несводимость истории личности к идее "плавного прогресса". Особое внимание уделено "архаическому индивидуализму" – неотъемлемой черте германо-скандинавского социума, до тех пор, пока утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов не наложили существенные ограничения на проявления индивидуальности. Книга А. Я. Гуревича, написанная для серии "Становление Европы" и впервые вышедшая в свет на немецком языке, была переработана и дополнена автором в последние годы жизни. ..