Книга профессора Чикагского университета А. Лео Оппенхейма содержит краткий очерк политической истории Вавилонии и Ассирии, а также материальной и духовной культуры древней Месопотамии (шумеров, вавилонян и ассирийцев). Автор сообщает о появлении первых городов на этой территории, рассказывает о религии, искусстве, литературе, медицине, математике, астрономии в древней Месопотамии
Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации Серия: По следам исчезнувших культур Востока
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1990 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.199грн.
Схожі товари
История мировой политики. Эпоха древнего мира.
особие представляет студентам, изучающим мировую политику, специально отобранный и структурированный материал из истории Древнего мира, необходимый для их практической работы. В пособии рассматриваются универсалистские концепции всемирной власти (держава Александра Македонского, Pax Romana); идеология, направленная на построение идеального мира, и попытки ее практической реализации (деятельность сети пифагорейских общин); политическая практика по реализации этих универсалистских концепций и ее правовое обрамление (римское jus gentium); эволюция мировых религий и сети религиозных институтов, формирование универсалистского измерения религиозных доктрин; различные формы надгосударственной интеграции в античности (например, древнегреческие амфиктионии); формирование концепций, аргументирующих предызбранность тех или иных государств и народов к особому положению в мире – религиозно или идеологически обоснованному; исторические прецеденты негосударственных форм организации публичной власти и т.п. Для студентов отделений и факультетов мировой политики, а также для всех, интересующихся историей мировой политики и античными концепциями мирового порядка.Книга рекомендована Учебно-методическим объединением вузов Российской Федерации по образованию в области международных отношений в качестве учебного пособия для студентов вузов, обучающихся по направлениям подготовки и специальностям «Международные отношения» и «Регионоведение»...
Вестник древней истории. 1990\1
Содержание:Ламберг-Карловски Карл - Модели взаимодействия в III тыс. до н.э.: от Месопотамии до долины Инда - 3–21Клейн Лев Самуилович - Данайская Илиада (к характеристике источников и формирования гомеровского эпоса) - 22–53Смышляев Александр Леонидович - «Речь Мецената» (Dio Cass. LII. 14–40): проблемы интерпретации - 54–66Берлев Олег Дмитриевич, Ходжаш Светлана Измайловна, Шамрай Г. Ф. - Статуя с именами Рамсеса VI - 67–73Крыкин Сергей Михайлович - Вотивный барельеф Фракийского всадника из Полтавского краеведческого музея - 74–79Каковкин Александр Яковлевич - О двух группах коптских памятников с античными сюжетами - 80–92Кошеленко Геннадий Андреевич - К дискуссии о возникновении государства в древнем Риме - 93–94Капогросси Колоньези Луиджи - Формирование государства в Риме (точка зрения историка права) - 94–97Гюнтер Р. - О времени возникновения государства в Риме - 98–98Вигасин Алексей Алексеевич - О государственности в древней Индии - 99–101Гуревич Арон Яковлевич - О генезисе феодального государства - 101–106Андроникос Манолис - Царские гробницы в Вергине (из истории раскопок) - 107–129Марченко К. К. - Боспорские поселения на территории Елизаветовского городища на Дону - 129–138Вершинин Лев Рэмович - К вопросу об обстоятельствах заговора против Филиппа II Македонского - 139–153Лесницкая М. М. - К вопросу о специфике греческого портрета IV в. до н.э. (по материалам вергинской гробницы Филиппа II Македонского) - 154–161Неверов Олег Яковлевич - Находки в Большом кургане в Вергине и проблемы торевтики эпохи раннего эллинизма - 161–166Афиногенов Дмитрий Евгеньевич - К кому обращена апология Татиана? - 167–174Ростовцев Михаил Иванович - Глава VI. Государство и культура Боспорского царства (окончание) - 175–183Орел В. Э. - Античная балканистика. М., 1987 - 184–189Шелов-Коведяев Федор Вадимович - Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. Лингвистика, история, археология. М., 1984 - 189–195Антонова Елена В. - P. Amiet. L’âge des échanges inter-iraniens 3500–1700 avant J.-C. P., 1986 - 196–202Маринович Людмила Петровна - Три историка Александра. N.G.L. Hammond. Three Historians of Alexander the Great. The So-called Vulgate Authors, Diodorus, Justin and Curtius. Cambr., 1985 - 202–208Ляпустин Борис Сергеевич - V. Gassner. Die Kaufläden in Pompeii. Wien, 1986 - 208–211Ярхо Виктор Ноевич - Soziale Typenbegriffe im alten Griechenland und ihr Fortleben in den Sprachen der Welt / Hrsg. von E.C. Welskopf. Bd. 1–2. Belegstellenverzeichnis altgriechischer sozialer ... - 211–215Старицын Александр Николаевич - Указатель литературы по истории античного мира, опубликованной в СССР в 1986 г. (окончание) - 215–227Жижина Надежда Константиновна - Изделия из дерева и гипсовые урашения деревянных саркофагов из Пантикапея в собрании Лувра - 228–233От редакции - К 75-летию Игоря Михайловича Дьяконова - 234–235От редакции - К 75-летию Галины Анатольевны Пугаченковой - 235–236От редакции - К 75-летию Лии Менделевны Глускиной - 236–236От редакции - К 60-летию Авраама Григорьевича Лундина - 237–237Павлова О. И. - К 90-летию со дня рождения академика Михаила Александровича Коростовцева - 238–239Голубцова Елена Сергеевна, Подосинов Александр Васильевич, Ярхо Виктор Ноевич - XVIII Международная конференция «Эйрене» (Будапешт, 1988 г.) - 239–242Акопян А. П., Бадер А. Н. - Третий Всесоюзный симпозиум по проблемам эллинистической культуры на Востоке (Ереван, 18–22 мая 1988 г.) - 242–248Абдуллаев Казим А. - Конференция «Исторические связи народов Индии и Советского Союза» (Москва, 24 мая 1988 г.) - 248–251Пер. под общ. ред. Я.М. Боровского (Ленинград). - Артемидор Далдианский. Сонник.Книга I. Пер. М.Л. Гаспарова (Москва) и В.С. Зилитинкевич (Ленинград). Книга II. Пер. И.А. Левинской (Ленинград) и М.Л. Гаспарова (продолжение) - 252–267..
Ковчег Завета. В поисках утраченной реликвии
Ковчег Завета, который древние израильтяне почитали как воплощение самого Господа, как знак его присутствия на земле и орудие его неизъяснимой воли - один из самых знаменитых и загадочных библейских артефактов. По преданию, в этом выложенном чистым золотом ларце хранились каменные скрижали, на которых перстом Бога были написаны десять заповедей. Только Моисей и царь Соломон, знавший "науки египетские", могли управлять ковчегом и при помощи него беседовать с Всевышним. В тайну ковчега пытались проникнуть многие. Она вдохновила охотников за сокровищами на организацию многочисленных экспедиций. Поисками древней реликвии занимались крестоносцы, тамплиеры, иезуиты, масоны, нацисты. И лишь английскому исследователю Грэму Хэнкоку, автору бестселлеров "Следы богов" и "Власть Талисмана", удалось обнаружить следы утраченного ковчега. На основе исторических документов и свидетельств, более поздних, нежели библейские тексты, Хэнкок установил, что на самом деле представлял собой ковчег Завета, а также куда он мог исчезнуть после смерти Соломона и где находится сейчас. ..