Институт мужских союзов своими корнями уходит в отдаленную эпоху становления человеческого общества. Вопрос о нем и связанных с ним обрядах и обычаях изучен слабо.
Дорийский мужской союз, основной структурный элемент дорийского полиса, в миниатюре воспроизводит исторический тип полиса вообще.
Спарта - единственный пример сосуществования мужских союзов с государством в подлинном смысле этого слова.
Организация мужских союзов неразрывно связана с обычаем сисситий - коллективных обедов граждан - основным принципом, положенным в основу политики ограничения частной собственности и упрочения собственности общинной, важнейшим средством укрепления дисциплины и инструментом повседневного контроля над жизнью граждан.
Кроме этих вопросов исследуется отличие дорийских мужских союзов, известных по источникам классического и эллинистического времени, от аналогичных организаций более раннего времени и многое другое.
Работа основана на литературных источниках, греческих и критских надписях с привлечением параллельного материала эпоса и данных этнографии.
Книга адресована историкам, этнографам, юристам и всем интересующимся историей общественных институтов и зарождением государства европейского типа.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 336 |
| Обкладинка | тверд |
-
7.822грн.
Схожі товари
История
Фукидид (460-400) - последователь Геродота. Существует предание, что Геродот очаровывал слушателей разных городов чтением отрывков из своей `Истории`. Среди слушателей был и юный Фукидид. Через пятьдесят лет после Геродота Фукидид создал свою `Историю`, посвященную междоусобной Пелопонесской войне (431-404 гг. до н.э.), тридцать лет сотрясавшей Грецию. `История` Фукидида писалась по горячим следам, сам автор был участником и очевидцем событий, о которых рассказывал. ..
От мифа к логосу: Становление греческой философии
В книге рассматривается актуальная научная проблема отношения философии к дофилософским формам сознания, детально прослеживается сложный процесс отделения философии в Древней Греции от мифа, религии и художественного творчества. В ней раскрывается переход от мифологического отождествления идеального и материального к художественному сравнению и от художественного сравнения к научной аналогии и отвлеченному понятию (логосу)...
Древнегреческая мифологема судьбы
В монографии мифологические представления древних греков о судьбе исследуются главным образом с точки зрения малоразработанной историко-философской проблемы генезиса категорий закона, необходимости и случайности. ..