Эта книга построена как календарь основных христианских праздников, знакомит с жизнеописаниями святых, канонизированных Русской Православной Церковью. В сборнике много описаний народных обычаев, пословиц и поговорок.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Янтарный сказ, Калининград |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Кто обворовал Россию
Профессор В.Г.Сироткин хорошо знаком читателям и телезрителям не только как историк, но и как публицист, активно выступающий за возвращение золота, украденного у России в гражданскую войну. В книге прослеживается путь от воровства внешнего к воровству внутреннему , от 20-х годов до эпохи `демократов-реформаторов`, окончательно разграбивших народное достояние великой державы...
Грановитая палата Московского Кремля
Альбом знакомит с парадным тронным залом царского двора, построенным в конце XV века - Грановитой палатой Московского Кремля. Памятник архитектуры в Московском Кремле, одно из древнейших гражданских зданий Москвы. Построена в 1487 — 1491 годах по указу Ивана III архитекторами Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари. Название получила по восточному фасаду, отделанному граненым «бриллиантовым» рустом, характерным для итальянской архитектуры эпохи Возрождения, например, Алмазный дворец в Ферраре. Иногда ошибочно считается, что название идет от главного зала палаты, расположенного на втором этаже. Зал перекрыт опирающимися на центральный столб крестовыми сводами, которые придают перекрытию своеобразную «огранку». В XVI веке стены и своды в интерьере палаты были расписаны фресками. В 1668 году роспись возобновил Симон Ушаков, составлявший подробную опись сюжетов и расшифровку надписей, что случилось в 1672 г. по указанию царя Алексея Михайловича. При Петре I роспись была уничтожена, своды выбелены, а стены затянуты малиновым бархатом с вышитыми на нем золотыми двуглавыми орлами. Такой вид палата сохраняла до 1881 года, когда ее роспись была возобновлена палехскими иконописцами братьями Белоусовыми, в соответствии с описью Симона Ушакова. ..
Повести о Михаиле Тверском
22 ноября 1318 г. на золотоордынском кочевье в предгорьях Северного Кавказа по приказу хана Узбека был казнен русский князь Михаил Ярославич. Он принадлежал к той ветви тверских князей, которая ранее других обнаружила, по словам К.Маркса, "тягу к национальной самостоятельности". История Михаила Тверского, его борьбы за единовластие в Северно-Восточной Руси, попыток сопротивления власти золотоордынских ханов была изложена в особой Повести. Эта Повесть с соответствующими редакционными изменениями включалась в русские летописные своды XV-XVI вв., а также в разнообразные сборники XVI- XVII вв. В монографии анализируются различные редакции Повести, определяются их взаимоотношения и устанавливается древнейший вариант памятника, в котором нашли отражение стремления Твери к политическому объединению Северо-Восточной Руси и организации освободительной борьбы против монгольского ига в первой четверти XIV в. ..



