Настоящая книга является попыткой нового осмысления великого памятника древнерусской литературы "Слова о полку Игореве" как сочинения, тесно связанного с общеевропейской художественной традицией своего времени. В ходе исследования автору удалось установить, что литературным образцом для анонимного автора "Слова" стала древняя поэзия скандинавских скальдов.
Новое осмысление древнего литературного памятника позволяет по-иному прочесть ряд присутствующих в нем многочисленных "темных мест". Эти "темные места" возникли как из-за испорченности текста позднейшими переписчиками, так из-за непонимания многих его реалий первыми издателями древнерусского текста. Скандинавская ориентация автора "Слова" и двуязычие его автора явилось своеобразным ключом для нового прочтения замечательного литературного памятника Древней Руси.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Русская симфония, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Лаокоон, или О границах живописи и поэзии
В серии "Классика в вузе" публикуются произведения, вошедшие в учебные программы по литературе университетов, академий и институтов. Большинство из этих произведений сложно найти не только в книжных магазинах и библиотеках, но и в электронном формате.Готхольд Лессинг (1729-1781) - поэт, критик, основоположник немецкой классической литературы, автор знаменитого трактата об эстетических принципах "Лаокоон, или О границах живописи и поэзии". В "Лаокооне" сравниваются два вида искусства: живопись и поэзия - на примере скульптуры Лаокоона, изображенного Садолетом, и Лаокоона, показанного ВергилиемФормат: 205x135x21 ммПереплет твердыйЛАОКООН, ИЛИ О ГРАНИЦАХ ЖИВОПИСИ И ПОЭЗИИЧасть перваяПлан второй частиПримечания ЛессингаСловарь имен, названий и терминов..
Ложь романтизма и правда романа
В названии этой первой книги франко-американского философа Рене Жирара уже заключен весь пафос его мысли: «романтизм» для него — не столько направление в европейском искусстве, сколько иллюзия, что человек свободен в своих желаниях, а «роман» — не литературный жанр, а «откровение», разоблачающее нашу радикальную зависимость от Другого. Заручившись поддержкой великих писателей — Сервантеса, Флобера, Стендаля, Пруста и Достоевского, автор создает концептуальную историю желания от Нового времени до современности, от игривого подражания «королю-солнце» Людовику XIV до охватившей XX век мрачной ненависти всех ко всем. Европейский роман становится для него проводником по человеческой душе, которая проходит путь от тщеславия, зависти и подражания ближнему до освобождения, приходящего к герою на смертном одре. Если в последующих книгах Жирар будет рассуждать о культуре и мире в целом, то «Ложь романтизма» — единственная его работа, где нашлось место жизни и смерти отдельного человека. Явно или же в свернутом виде, здесь уже присутствуют все основополагающие идеи философа: миметический принцип, жертвенный кризис, механизм козла отпущения — и его преодоление в христианстве.СодержаниеСергей Зенкин. Рене Жирар: желание — мимесис — рассказГлава I. «Треугольное» желаниеГлава II. Люди станут богами одни для другихГлава III. Метаморфозы желания Глава IV. Раб и господин Глава V Красное и Черное Глава VI. Проблемы техники у Стендаля, Сервантеса и Флобера Глава VII. Аскеза героя Глава VIII. Мазохизм и садизмГлава IX. Миры ПрустаГлава X. Проблемы техники у Пруста и Достоевского Глава XI. Апокалипсис Достоевского Глава XII. Концовка ..
