Справочник содержит сведения о войнах и военных конфликтах, в которых принимала участие Россия за свою более чем тысячелетнюю историю.
Справочник предназначен для преподавателей, слушателей, курсантов академий, военно-учебных заведений, офицеров, углубленно изучающих военные аспекты отечественной истории.
Он рассчитан также на широкий круг гражданских читателей, интересующихся военным прошлым России.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Граница, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 231 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Война будущего: Концептуальные основы и практические выводы
В книге представлен подробный анализ сущности, характера и особенностей войны будущего. Отвечая на вопрос, с какими противниками России предстоит встретиться в будущем и каковы должны быть пути развития отечественных Вооруженных Сил и направления их военно-технического развития, авторы предлагают читателю познакомиться с содержанием и типологией грядущих войн, стратегией и тактикой действий, формами и способами применения вооруженных сил на практике..
Осколки войны. Эволюция насилия в XX и XXI веках
Многое говорит о том, что эпоха классических межгосударственных войн подходит к концу или уже закончилась. Однако война никуда не исчезла, она изменилась, приняв новую форму, тем более, что современную Европу вновь охватил страх перед большой войной. На смену традиционным конфликтам пришли гибридные войны. Эта трансформация подробно рассматривается в новой книге Г. Мюнклера. Сегодня, по мнению автора, представление о пространстве в политике изменилось. Границы и территории утратили свою актуальность, а на первое место вышел контроль над потоками. И теперь эти тенденции меняют саму природу войны.Книга предназначена для специалистов в области военного и стратегического планирования, политологии и международной политики, а также широкого круга читателей.СодержаниеВведение: Эволюция насилия в XX и XXI веках. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5ЧАСТЬ IВеликие войны XX века1. Лето 1914 года — веха мировой истории. . . . . . . . . . . . . . . 162. Эскалация насилия: от Июльскогокризиса 1914 года до политики«распространения революционной заразы». . . . . . . . . . . . 233. Мифологизация жертвы и реальные смерти. . . . . . . . . . . 534. Первая мировая война и конец буржуазного мира. . . . . . 775. Вторая мировая: война за мировой порядок. . . . . . . . . . . 103ЧАСТЬ IIПостгероическое обществои моральный облик воина6. Герои, победители, творцы мирового порядка(моральный образ воина и военноемеждународное право в условияхсимметричных и асимметричных войн) . . . . . . . . . . . . . . 1327. Героические и постгероические общества. . . . . . . . . . . . . 1578. Новые боевые системы и этика войны. . . . . . . . . . . . . . . . 1749. Что же нового в «новых» войнах?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19210. Информационная война. Роль СМИв асимметричных войнах. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211ЧАСТЬ IIIКлассическая геополитика,новые представленияо пространстве и гибридные войны11. Плюсы и минусы геополитического мышления. . . . . . 23512. Украина и Левант: войны на периферииЕвропы и борьба за новый мировой порядок. . . . . . . . 24213. «Пространство» в XXI веке.Геополитические разломы и сдвиги. . . . . . . . . . . . . . . . . . 27614. Актуальность прошлого: попыткаоценить события 2014 года через призмуначала Первой мировой войны. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305Примечания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317Библиография. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356Благодарности. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377..
Религия самураев. Исследование дзэн-буддийской философии и практики в Китае и Японии
Японский буддолог Кайтэн Нукария (1867 - 1934 гг.) был первым ученым, научным образом исследовавшим дзэнское учение. Автор стремится продемонстрировать читателю величие дзэн-буддизма - малоизвестной в то время на Западе духовной традиции. К. Нукария склонен думать, что именно дзэнское учение способно идеально ответить на все насущные вопросы. В каком-то смысле автора можно назвать дзэнским "философом жизни". Перевод с английского О. Б. Макаровой...