В основу настоящего издания легли изданные на протяжении 1908-1930 гг. в четырех томах избранные «Труды В.Г. Васильевского» по истории Византии, которые уже давно стали библиографической редкостью. С другой стороны, с блеском выдержавшая испытание временем актуальность работ Васильевского делает полезным объединение включенных в «Труды» сочинений в рамках одного издания. В тех редких случаях, когда выводы академика Васильевского противоречат данным современной науки (что связано почти исключительно с обнаружением новых источников), редакторы сочли уместным указать на это в сносках. Все работы воспроизводятся в современной графике, согласно правилам современного русского языка. Массивы греческого и славянского текстов набраны заново. Издание снабжено общим именным указателем (отсутствовавшим в прежнем издании), уточнены выходные данные публикаций, на которые ссылается В.Г. Васильевский, составлен список сокращений часто упоминаемых работ и изданий. После данного краткого предисловия мы предлагаем читателю два очерка о жизни и творчестве академика Васильевского, составленные в год его смерти его учениками, выдающимися историками Павлом Владимировичем Безобразовым и Иваном Михайловичем Гревсом, которые в живой и наглядной манере характеризуют Василия Григорьевича Васильевского как человека и как ученого.
Содержание
М.В. Грацианский, П.В. Кузенков. Предисловие
П.В. Безобразов. Василий Григорьевич Васильевский
И.М. Гревс. Василий Григорьевич Васильевский как учитель науки
Том первый
Предисловие
Византия и печенеги (1048-1094)
Приложения
I.О Куманском (Половецком) словаре
II.Русские на Дунае в XI веке
III. Феофилакт Болгарский и его сочинения
IV. О послании императора Алексея Комнинак графу Роберту Фландрскому
V.Об испытании воли Божией двумя жребиями. Иоанн Продром, митрополит Киевский
Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI—XII веков
I. Положение вопроса о византийских варангах и источники для его решения
II.Варяги, отправленные в Константинополь Владимиром, и первые свидетельства исландских саг о норманнах, вступивших в варяжскую дружину
III.Шеститысячный русский корпус в Константинополе с 988 года
IV.Византийские варанги 1034 года
V.Варяжские баснословные рассказы
VI.Песни скальдов как единственный исторический материал в сагах для вопроса о варягах ...
VII.Действительная история Гаральда и его вэрингов в Константинополе
VIII.Нордманны, русские и варяги в Сицилии и Апулии (1038-1042)
IX.Нашествие русских на Константинопольи варяги 1047 года
<Прибавление к гл. IX>
X.Варяги и франки во второй половине XI века
XI. Прямые доказательства существования варяго-руси в XI веке
XII. Англичане на византийской службе в виде варягов
О варяго-руссах (Ответ Д.И. Иловайскому)
Том второй
РУССКО-ВИЗАНТИЙСКИЕ ОТРЫВКИ
I.Два письма византийского императора Михаила VII Дуки к Всеволоду Ярославичу
II.К истории 976-989 годов (Из аль-Макина и Иоанна Геометра)
III. Заметка о пеших и конных
IV. Записка греческого топарха
V.Хождение апостола Андрея в стране мирмидонян...
VI.Житие Стефана Нового
VII.Житие Иоанна Готского
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ДАРЪ |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 2тт |
| Обкладинка | тверд |
-
6.197грн.
Схожі товари
Стратегикон Маврикия
Книга представляет собой первый в отечественной историографии перевод с греческого оригинала полного текста "Стратегикона Маврикия" — выдающегося памятника византийской военной литературы, датируемого рубежом VI и VII столетий. Адекватно отразив переломный характер своей эпохи, "Стратегикон" определил основополагающие принципы военной организации империи, сохранившие свою жизнеспособность на протяжении нескольких последующих веков. Перевод трактата осуществлен по критическому изданию Дж. Дэнниса (Вена, 1981): использованы также предшествующие издания И. Шеффера (Упсала, 1664) и X. Михаэску (Бухарест, 1970). Учтено подавляющее большинство имеющихся к настоящему времени переводов полного текста трактата или отдельных его фрагментов на современные языки. Для специалистов и широкого круга читателей, интересующихся военной научной проблематикой...
Византийское миссионерство. Можно ли сделать из "варвара" христианина?
В чем состояли главные миссионерские достижения Византии? Современный человек ответил бы: в создании славянской азбуки и в крещении Руси. Между тем, ни один византийский источник IX в. ни словом не упоминает о Кирилле и Мефодии, точно так же как ни один грек, живший в X столетии, не оставил нам ни строки насчет крещения князя Владимира. Такое молчание века» не может быть случайностью, тем более что оно сопровождает и многие другие миссионерские предприятия Византии: в Эфиопии, Аравии, Персии. Тут кроется некая фундаментальная особенность в восприятии средневековыми греками окружающего мира и самих себя. Раскрытию этой специфики и посвящена данная монография.В ней, впервые в мировой науке, прослежена история византийского миссионерства на всем ее тысячелетнем протяжении. Автор подробно рассматривает все христианизаторские предприятия греков, многие из которых до сих пор ускользали от внимания ученых.Впервые греческая православная миссия рассмотрена с точки зрения не только «миссионируемого» (какую роль она сыграла в истории христианства в той или иной стране?), сколько миссионирующего (зачем нужно было византийцам обращать «варваров»?). Главный вопрос, на который автор ищет ответ: мог ли, в сознании византийца, «варвар» вообще стать христианином? Империя проиграла своим конфессиональным конкурентам мирное соперничество за Хорватию, Чехию, Боснию, Литву, Хазарию, Венгрию, Северный Кавказ — почему?..
Культура Византии. Т.1й. IV - первая пол. VII века
"В истории мировой культуры византийской цивилизации принадлежит особое, выдающееся место. В художественном творчестве Византия дала средневековому миру высокие образцы литературы и искусства, которые отличали благородное изящество форм, образное видение мира, утонченность эстетического мышления, глубина философской мысли. По уровню образованности, по напряженности духовной жизни, по силе выразительности и глубокой одухотворенности изобразительного искусства Византия многие столетия стояла впереди всех стран средневековой Европы. Прямая наследница греко-римского мира и эллинистического Востока, Византийская империя всегда оставалась центром своеобразной и поистине блестящей культуры. Но, изучая характер этой культуры и определяя ее место в культурном развитии средневекового общества, исследователи сталкиваются с рядом сложных и весьма спорных проблем, в том числе и общетеоретического характера...