В настоящей монографии исследуется наименее изученная причина принципиального изменения статуса так называемой восточной философии - эволюция самой философской мысли на Востоке, рассматриваемой через мозаику различных ее проявлений.
"Прошлое" (первый раздел книги) представлено суфизмом, поскольку присущие любой культуре мистические течения, будучи ориентированными на приближение к Абсолюту через обращенность в себя, наименее связаны с внешним миром и веяниями времени.
"Настоящее" (второй раздел) знакомит с основными направлениями современной мысли на Востоке, акцентируя внимание на реформаторстве.
В третьем разделе предпринята попытка уловить "Будущее" - новейшие тенденции в развитии восточных философий - через участие представителей этих философий в диалоге культур и компаративистские исследования.
Для научных работников - философов и востоковедов, студентов, аспирантов, которым книга может служить учебным пособием.
Для исследователей различных аспектов религиоведения, сектоведения, догматического богословия, нравственного богословия, основного богословия (христианской апологетики), всеобщей истории.
Для культурологов, историков, психологов.
В ограниченном объеме издание может быть использовано в качестве дополнительного учебного и научного материала для научных сотрудников, преподавателей и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ВОСТ ЛИТ, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 375 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.799грн.
Схожі товари
Современные философы \Серия: Исследования по аналитической философии
Книга представляет собой продолжение другой книги Пассмора "Сто лет философии" и вводит читателя в курс современных дискуссий аналитической философии. Различие, по мнению автора, состоит в том, что разделение на разные типы философствования больше не соответствует географическим границам даже в той мере, в какой это имело место раньше...
![Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\](https://academplus.com/image/cache/catalog/7869-200x290.jpg "Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\")
Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\
Константин Николаевич Леонтьев (1831-1891) - самый "неудобный" мыслитель в истории русской философии. Та четкость и ясность, с какой он излагал свои воззрения, которые и сам без стеснения называл "реакционными", приводила в ужас его современников - либеральных интеллигентов. Они страшились его взглядов, отдавая должное силе мысли философа и таланту писателя. Но прямота Леонтьева, уверенность в необходимости быть честным до конца отталкивали и его так называемых "единомышленников" из консервативного лагеря, старавшихся иметь поменьше общего с "кровожадным" Леонтьевым. Удивился бы философ, если б узнал, сколь мало изменилось отношение к его сочинениям более чем за 100 лет? И сегодня так же нелегко приходится мыслителю, который осмелится руководствоваться леонтьевскими принципами: "Во времена неподвижности быть за движение, во времена распущенности - за строгость... быть аристократом при тенденции к демагогии... свободомыслящим при лицемерном ханжестве, набожным при безбожии... то есть не гнуть перед толпой"...