Переводы древнеегипетских текстов.
Перевод был осуществлен с папирусов и других документов, найденных, главным образом, при раскопках Фив, поэтому все эти тексты, вместе взятые, известны под названием "Фивская версия Книги Мертвых".
Тексты переписаны писцами с 1600 по 900 г.до н.э.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Царева изд., М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 448 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
От сфинкса до Христа: История оккультизма \Продолжение Великих Посвященных
Книга "От Сфинкса до Христа: история оккультизма" принадлежит перу Эдуарда Шюрэ (1841-1929), выдающегося писателя-мистика, музыканта и мыслителя, драматурга, историка, специалиста по франко-германскому фольклору, автора замечательной книги "Великие Посвященные".Задуманное как продолжение "Великих посвященных", как история оккультных доктрин, это произведение, по словам Шюрэ, посвящено вопросам, ставшим "камнем преткновения всех духовных концепций и всех религиозных вероисповеданий" - это космогония и происхождение человека, теогония и природа Христа, а также другие вопросы европейского эзотеризма.Перевод с английского Н.Г.Семеновой, примечания Т.В.Корженьянц...
Эстетика, искусство. Религиоведение
Евгений Георгиевич Яковлев – действительный член (академик) Академии гуманитарных наук (г. Санкт-Петербург) , доктор философских наук, профессор кафедры эстетики философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, заслуженный профессор МГУ им. М. В. Ломоносова. В настоящей книге представлены избранные труды ученого из области эстетики, философии, религиоведения и искусствознания. Книга адресована студентам, аспирантам и преподавателям философии, религиоведения и других гуманитарных дисциплин, а также широкому кругу читателей, интересующихся данной проблематикой.СодержаниеИскусство и мировые религии c. 5-224О системе эстетических категорий (Опыт теоретического анализа) c. 225-240Система категорий эстетики c. 241-353Эстетическое как совершенное c. 354-368Социалистический реализм - вчера, сегодня, завтра c. 369-376Художник: личность и творчество c. 377-502Художник в технотронном мире c. 503-516Не убий! (Опыт истолкования шестой заповеди) c. 517-523Эстетика молчания, тишины и света c. 524-541О некоторых онтологических чертах русского духа (Об объективной онтологии и онтологической рефлексии) c. 542-550Человек перед лицом смерти ("Смерть Ивана Ильича" Л. Н. Толстого и "Снега Килиманджаро" Э. Хемингуэя) c. 551-554Похвала маленькому ослику (Эзотерика преданности, доброты и трудолюбия) c. 555-562Постмодернизм - игра с объектом c. 563-569Эстетика православного иконостаса c. 570-575Кинофильм и видеоклип: эстетическая оппозиция c. 576-581"Перипетия" Аристотеля и современное искусство c. 582-588Образ Христа в православии в контексте мировой религиозной культуры c. 589-595Проблема эстетического взаимодействия: профессионал, маргинал, аутсайдер c. 596-599Категория прекрасно-доброго в истории мировой эстетики (К созданию всемирной истории категории эстетики) c. 600-607Богородица христианского Востока и Мадонна христианского Запада c. 608-616Вещи и слова: философско-эстетический анализ c. 617-626Совершенство незавершенного c. 627-633Мой театральный роман c. 634-636..
Религиоведение (Введение в основные концепции и термины): Учебное пособие для студентов ВУЗов
Материал раскрывает основные проблемы дисциплины "Введение в специальность "Религиоведение" в соответствии с Госстандартом и принятыми в большинстве вузов программами и планами семинарских занятий при преподавании дисциплин специальности "Религиоведение". Пособие может быть использовано в качестве дополнительного при изучении общего университетского курса по религиоведческим дисциплинам для других специальностей или других дисциплин этой специальности: "История религии", "Философия религии" и "Феноменология религии". Учебное пособие подготовлено в рамках проектов межкафедрального религиоведческого сотрудничества ПГУ и ВлГУ с МГУ. Предназначено для студентов специальности "Религиоведение" высших учебных заведений и для всех, кто изучает проблемы религиоведения или занимается самообразованием...



