Книга посвящена пяти римским полководцам из династии Сципионов, которые сыграли важную роль в военной истории Древнего Рима. Автор доступным языком рассказывает о жизненном пути и ратных подвигах Публия и Гнея Сципионов, воевавших в Испании, Публия Корнелия Сципиона Африканского Старшего, одержавшего победу над непобедимым Ганнибалом, и Луция Корнелия Сципиона Азиатского, разгромившего сирийского царя Антиоха III Великого. В приложении к книге помещен очерк о Публии Корнелии Сципионе Эмилиане Младшем, написанный немецким историком Г.В.Штоллем в XIX веке. Читатель имеет возможность познакомиться с военным искусством древних римлян, с крупнейшими битвами эпохи Пунических войн. Для широкого круга читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Современное слово, Мн. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
История Семилетней войны
«История Семилетней войны» – одна из самых блестящих апологий Фридриха Великого, его политики и его полководческого гения. Это – пристрастная книга, однако едва ли можно ожидать чего-то иного от человека, на молодость которого выпала одна из самых героических страниц в истории Пруссии. Несмотря на явно выраженные симпатии автора, публикуемая книга Архенгольца остается тем не менее бесценным свидетельством об истории Семилетней войны и об европейском военном искусстве середины XVIII столетия...
Камо грядеши \ЗК
«Камо грядеши» (Quo vadis, Куда идешь) — название, взятое из древнего предания об апостоле Петре. Апостол Петр после уничтожения почти всех христиан Рима тайно покидает город, за городом он встречает Христа и спрашивает у него: «Куда идешь, Господи?». Христос отвечает: «Раз ты оставляешь народ Мой, Я иду в Рим на новое распятие». После этого Петр вернулся в Рим и принял мученическую смерть. «Камо грядеши» — лучшее произведение Сенкевича, роман из жизни ранних христиан. В основном благодаря «Камо грядеши», Сенкевичу присудили Нобелевскую премию. Сенкевич писал: «Вчитываясь в «Анналы», я не раз чувствовал, что во мне зреет мысль дать художественное противопоставление этих двух миров, один из которых являл собою всемогущую правящую силу административной машины, а другой представлял исключительно духовную силу». По словам Сенкевича, при написании ни одного другого романа он столько не работал с историческими документами, как при написании «Камо грядеши». Отец Александр Мень говорил о романе «Камо грядеши»: «Сенкевич начинает с того момента, когда кончается Новый Завет. В 61–62 году апостол Павел приезжает в Рим. Обрыв. Конец хронологических рамок Нового Завета. И именно с этого года начинается повествование Сенкевича. Он дает яркую многоплановую панораму Римской империи. Тут и вольноотпущенники, и рабы, и патриции, и царедворцы, и сам император, и чиновники, и сенат. И вот на этом фоне, за парадным фасадом могучей державы, мы чувствуем гниение, кризис духовный, политический и даже экономический. И вот появляется христианство, как малое русло, как малая речушка, и ему принадлежит будущее, потому что в нем заложены семена духа, семена веры, семена нравственности. Сенкевич вовсе не идеализирует христиан. Он показывает, что и среди них есть люди разного пошиба, есть и фанатики, и добрые, и глупые, и образованные — всякие. Но ведет их Христос. Поэтому они выдерживают самый тяжкий напор империи, они идут навстречу массовым гонениям, погибают, и во главе их погибают апостолы Петр и Павел. Мы находим Евангелие в этой замечательной книге не непосредственно, а через призму апостолов. Апостол Петр рассказывает о Христе, дух Христов живет в этой общине, в самой Церкви». Экранизации ..
Трактаты о военном искусстве \ИБ
Перед вами - древнейшие из известных человечеству трактатов о военном искусстве и его философии. Прошли века и века - однако и по сей день никому еще не удавалось сформулировать принципы искусства ведения войны так же просто и афористично, как сделали это классические "военные философы" Древнего Китая - люди, известные нам лишь под псевдонимами Сунь-цзы и У-цзы.Перед вами - произведения, оказавшие значительное влияние на все военное искусство Востока - и по сию пору, входящие в программы обучения военных академий не только Китая, но и Японии.Трактаты "Сунь-цзы" и "У-цзы" названы так по именам тех древних стратегов, которым традиция приписывает авторство если не самих этих сочинений непосредственно, то, во всяком случае, тех положений, которые там высказаны.Оба трактата издаются в классическом переводе замечательного востоковеда Н.И.Конрада и снабжены обширными комментариями переводчика..