Книга известного писателя и историка С.Э. Цветкова посвящена эпохе расцвета Древней Руси (XI-XIII вв.).
Автор показывает это время во всем его сложном противоречии: с одной стороны - бесконечные княжеские распри, с другой - настойчивое стремление великих представителей древнерусской государственности объединить страну.
Цветков подробно прослеживает постепенное угасание могущества Киева и перемещение государственного центра тяжести на земли СевероВосточной Руси.
Необычайно интересно прорисованы ключевые фигуры этого времени: Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо.
Чатсь 1. Время Ярославичей. 1054 - 1093 гг.
Часть 2. Последние скрепы единства. 1093 - 1132
гг.
Часть 3. Киев: яблоко раздора. 1132 - 1157 гг.
Часть 4. Смещение центра силы
Тип обложки: 7Б - твердая
Оформление: Частичная лакировка
Иллюстрации: Черно-белые
Размеры: 223x147x25 мм
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Центрполиграф, М. |
| Рік видання | 2013 |
| Кількість сторінок | 525 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Борис и Глеб: Восприятие истории в Древней Руси. \Серия: Язык. Семиотика. Культура
Настоящая работа продолжает цикл исследований, посвященных восприятию истории в Древней Руси («Historia sub specie semioticae», «Восприятие истории в Древней Руси и доктрина "Москва - Третий Рим"», «Царь и патриарх: Харизма власти в России» и др. ).СОДЕРЖАНИЕ:Глава I. Особенность древнерусских паремейныхчтений: небиблейские чтения о Борисе и Глебе1. Паремейник как собрание библейскихтекстов, преимущественно Ветхого Завета2. Небиблейские паремейные чтения оБорисе и Глебе; беспрецедентность этого явления3. Мнения исследователей о происхожденииэтих чтений; неудовлетворительностьпредложенных объясненийГлава П. Отождествление истории Бориса и Глеба сбиблейским повествованием о Каине и Авеле1. Особые библейские паремейные чтения оБорисе и Глебе, открывающиеся чтением обубиении Авеля (старого и нового состава). РольПахомия Логофета в изменении состава этих чтений2. Отличия между старым и новым составомбиблейских паремейных чтений о Борисе и Глебе;причины исправлений, осуществленных ПахомиемЛогофетом3. Взаимозаменяемость библейских инебиблейских паремейных чтений о Борисе и Глебе:рассказ о Борисе и Глебе как вариантповествования о Каине и Авеле4. Соотнесение истории Бориса и Глеба с рассказомо Каине и Авеле в других произведенияхборисо-глебовского циклаГлава III. История Руси как история новогохристианского народа1. Борис и Глеб как первые русские святые,знаменующие начало истории Руси какхристианской страны и определяющие парадигмурусской святости2. Русь и Иудея: история Руси как историяизбранного народа3. Произведения борисо-глебовского цикла вих отношении к "Повести временных лет" и к "Словуо законе и благодати"ПримечанияПримечания к главе IПримечания к главе IIПримечания к главе IIIЦитируемая литератураСокращенияПриложенияI. Небиблейские паремейные чтения о Борисе иГлебе (текст)И. Состав паремейных чтений о Борисе и Глебе, атакже некоторых общих (типовых) паремейныхчтений..
Сборник Кирши Данилова ЛП
Сборник Кирши Данилова. Древние Российские стихотворения собранные Киршею Даниловым. Серия: Литературные памятники.М. Наука 1977г. 488с. твердый переплет, увеличенный формат. По капитальному интересу, который представляет этот сборник для изучения русского эпоса - и особенно представлял прежде, до появления других обширных сборников, изданных в 1860-х годах, - открытие его может считаться таким же крупным в научном отношении событием, как находка `Слова о полку Игореве`. ..