История Государства Израиль формально начинается с 14 мая 1948 г., но фактически оно формировалось на протяжении многих лет как "государство в пути", когда складывались квазигосударственные институты управления, профсоюзы, система образования и здравоохранения, военные организации. История Израиля заставляет задуматься над многими проблемами, имеющими общечеловеческое значение: мобилизационная роль политических движений, роль национальных элит, отношения государства и религиозных институтов, этничность и демократия, конфликты и поиски мира, борьба за независимость и терроризм. В данной работе автор делает акцент на рассмотрении регионального и международного контекста, в котором происходило становление государства. Книга может быть рекомендована специалистам в области международных отношений, студентам и аспирантам, занимающимся проблемами Ближнего Востока, она также может представить интерес для широкого круга читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Аспект пресс, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 359 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Деяния Апостолов на фоне еврейской диаспоры
В книге собраны и проанализированы свидетельства о жизни евреев диаспоры, помогающие понять исторический фон, на котором разворачивались события, описанные в Деяниях Апостолов.Иудейский мир диаспоры, столь важный для понимания судеб раннего христианства, состоял из этнических евреев, прозелитов и боящихся Бога - симпатизирующих иудаизму язычников, которые являлись своего рода буферным слоем между иудейскими общинами и языческим миром. Все эти группы оказались объектом размышлений автора Деяний.Данная книга представляет собой попытку понять причину, по которой Лука придавал столь важное значение языческим поклонникам иудаизма, а также проанализировать, насколько его историческая концепция соответствует тому, что нам известно о начальной христианской истории из независимых источников.Содержание:ПредисловиеВведениеЧасть 1. ЕВРЕИ, ПРОЗЕЛИТЫ, БОЯЩИЕСЯ БОГАГлава 1. Евреи диаспоры в Деяниях Апостолов1. Еврейская самоидентификация и налог на евреев: граница религиозная2. Еврейская самоидентификация и обрезание Тимофея: граница этническаяГлава 2. Прозелиты: свидетельства евреев и язычников1. Иудаизм периода Второго Храма: миссионерская религия?2. Эпиграфические свидетельства3. Литературные источникиГлава 3. Прозелиты: христианские свидетельства1. Прозелиты в Мф.23:152. Христианские источники более позднего времени3. Прозелиты в Деяниях АпостоловГлава 4. Боящиеся Бога: эпиграфические свидетельства1. Введение2. Свидетельства о боящихся Бога3. Косвенные эпиграфические свидетельства о боящихся Бога4. ЭкскурсГлава 5. Боящиеся Бога и культ Бога Высочайшего1. Бог Высочайший в иудаизме2. Бог Высочайший в Деяниях: язычество или иудаизм?3. Свидетельства святоотеческой литературы4. Экскурс. Боящиеся Бога: Боспорское царствоГлава 6. Боящиеся Бога: литературные свидетельства1. Литературные свидетельства язычников и евреев2. Боящиеся Бога в Деяниях АпостоловЧасть 2. ЕВРЕЙСКИЕ ОБЩИНЫ ДИАСПОРЫГлава 7. АнтиохияГлава 8. Малая Азия1. Введение2. Эфес3. Милет4. АнтиохияПисидийская5. ИконийГлава 9. Македония и Ахея1. Фессалоника2. Бероя3. Афины4. КоринфГлава 10. Рим1. Литературные свидетельства2. Эпиграфические свидетельстваЗаключение..
Кровь в верованиях и суевериях человечества: народная медицина и вопрос о крови в ритуале евреев
Книга представляет современному читателю труднодоступные ныне и уникальные исследования Г. Штрака, монаха Неофита, В. И. Даля и Т. Буткевича, выясняющие религиозно-культурное значение крови. В этих сочинениях, ставших библиографической редкостью, привлекается большой народно-медицинский, психологический, криминальный, культовый и вероучительный материал. В центр поставлен затемненный суевериями скандальный вопрос о употреблении крови в еврейских ритуалах. Сборник впервые дает возможность познакомиться с разными точками зрениями на этот вопрос. Штрак Г.Л. - профессор богословия Берлинского университета. Пер. с нем.А.Н.Черновой под редакцией проф.Петербургского ун-та И.Д.Андреева.Литература вопроса. - Человеческие жертвоприношения. Ритуальная кровь. - Человеческая кровь как средство скрепления данного слова. - Употребление чужой человеческой крови для врачебных целей. - Человеческая кровь как средство от проказы. - Употребление собственной крови. - Кровь казненных. - Веревка повешенного. - Трупы и части трупов. - Кровь животных. - Отбросы и выделения человеческого организма. - Суеверный взгляд на кровь, как причина преступлений. - Суеверное употребление крови преступниками и его последствия. - Суеверие у сумасшедших. - Преступления под влиянием религиозного помешательства. - Отношение еврейской религии к уптреблению в пищу крови и пользованию отдельными частями тела покойника. - Народная медицина и суеверия относительно крови у еврейского народа. - Нужно ли и дозволено ли употребление христианской крови для какого нибудь обряда еврейской религии. - Австрийский профессор и каноник Авг.Роллинг. - Мнимыя исторические доказательства существования ритуальных убийств у евреев. - Возражения благочестивых евреев и христиан против обвинения в употреблении крови. - О происхождении обвинения в употреблении крови...
Моя жизнь
История жизни Голды Меир — то удивительная сказка о Золушке, родившейся в бедной еврейской семье, пережившей две эмиграции, и последовательно ставшей послом, министром, а затем и главой правительства суверенного государства. Ее отец был простым плотником, а она стала третьей женщиной в новейшей истории человечества, возглавившей кабинет министров суверенного государства. До нее лишь на Шри-Ланке и в Индии правительства возглавляли женщины: Сиримаво Бандаранаике и Индира Ганди. Позднее женщины возглавляли высшие органы исполнительной власти во многих странах: в Великобритании (Маргарет Тэтчер) и Норвегии (Гру Харлем Брутланд), Пакистане (Беназир Бхутто) и Турции (Тансу Чиллер), Франции (Эдит Крессон) и Германии (Ангела Меркель). Голда Меир была одной из первых, и ее вклад в то, что тропинка для женщин к вершинам государственной власти была протоптана, весьма и весьма значителен...