В книге собраны и проанализированы свидетельства о жизни евреев диаспоры, помогающие понять исторический фон, на котором разворачивались события, описанные в Деяниях Апостолов.
Иудейский мир диаспоры, столь важный для понимания судеб раннего христианства, состоял из этнических евреев, прозелитов и боящихся Бога - симпатизирующих иудаизму язычников, которые являлись своего рода буферным слоем между иудейскими общинами и языческим миром.
Все эти группы оказались объектом размышлений автора Деяний.
Данная книга представляет собой попытку понять причину, по которой Лука придавал столь важное значение языческим поклонникам иудаизма, а также проанализировать, насколько его историческая концепция соответствует тому, что нам известно о начальной христианской истории из независимых источников.
Содержание:
Предисловие
Введение
Часть 1. ЕВРЕИ, ПРОЗЕЛИТЫ, БОЯЩИЕСЯ БОГА
Глава 1. Евреи диаспоры в Деяниях Апостолов
1. Еврейская самоидентификация и налог на евреев: граница религиозная
2. Еврейская самоидентификация и обрезание Тимофея: граница этническая
Глава 2. Прозелиты: свидетельства евреев и язычников
1. Иудаизм периода Второго Храма: миссионерская религия?
2. Эпиграфические свидетельства
3. Литературные источники
Глава 3. Прозелиты: христианские свидетельства
1. Прозелиты в Мф.23:15
2. Христианские источники более позднего времени
3. Прозелиты в Деяниях Апостолов
Глава 4. Боящиеся Бога: эпиграфические свидетельства
1. Введение
2. Свидетельства о боящихся Бога
3. Косвенные эпиграфические свидетельства о боящихся Бога
4. Экскурс
Глава 5. Боящиеся Бога и культ Бога Высочайшего
1. Бог Высочайший в иудаизме
2. Бог Высочайший в Деяниях: язычество или иудаизм?
3. Свидетельства святоотеческой литературы
4. Экскурс. Боящиеся Бога: Боспорское царство
Глава 6. Боящиеся Бога: литературные свидетельства
1. Литературные свидетельства язычников и евреев
2. Боящиеся Бога в Деяниях Апостолов
Часть 2. ЕВРЕЙСКИЕ ОБЩИНЫ ДИАСПОРЫ
Глава 7. Антиохия
Глава 8. Малая Азия
1. Введение
2. Эфес
3. Милет
4. АнтиохияПисидийская
5. Иконий
Глава 9. Македония и Ахея
1. Фессалоника
2. Бероя
3. Афины
4. Коринф
Глава 10. Рим
1. Литературные свидетельства
2. Эпиграфические свидетельства
Заключение
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Logos, СПб. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 352 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Моя жизнь
История жизни Голды Меир — то удивительная сказка о Золушке, родившейся в бедной еврейской семье, пережившей две эмиграции, и последовательно ставшей послом, министром, а затем и главой правительства суверенного государства. Ее отец был простым плотником, а она стала третьей женщиной в новейшей истории человечества, возглавившей кабинет министров суверенного государства. До нее лишь на Шри-Ланке и в Индии правительства возглавляли женщины: Сиримаво Бандаранаике и Индира Ганди. Позднее женщины возглавляли высшие органы исполнительной власти во многих странах: в Великобритании (Маргарет Тэтчер) и Норвегии (Гру Харлем Брутланд), Пакистане (Беназир Бхутто) и Турции (Тансу Чиллер), Франции (Эдит Крессон) и Германии (Ангела Меркель). Голда Меир была одной из первых, и ее вклад в то, что тропинка для женщин к вершинам государственной власти была протоптана, весьма и весьма значителен...
Апология \Серия: Philosophy
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан — один из крупнейших философов и теологов раннего христианства, на трудах которого во многом основывались отцы католической церкви, автор знаменитого изречения «Верую, ибо абсурдно». Современники называли его произведения «образцом церковного благочестия и смиренной мудрости в вере», — и утверждение это справедливо по сей день. С другой стороны, если современные Тертуллиану христианские мыслители стремились привести библейские учения и греческую философию в единую систему, то он всячески подчёркивает пропасть между верой и разумом («Что общего у Академии и Церкви?»): «Сын Божий распят; нам не стыдно, ибо полагалось бы стыдиться. И умер Сын Божий; это вполне достоверно, ибо ни с чем несообразно. И после погребения он воскрес; это несомненно, ибо невозможно». Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патристики, основного богословия (православной апологетики), догматического богословия, нравственного богословия, пастырского богословия, сравнительного богословия (истории западных исповеданий), общей церковной истории, религиоведения, психологии. Для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов. Купить бумажную книгу ..
Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие \ИБ-2006\б/у
По мнению Артура Кестлера, падение Хазарского каганата породило несколько волн миграции, составивших основное ядро исповедующего иудаизм населения Восточной Европы. Привлекая для работы тексты арабских путешественников IХ-Хвв., византийские источники, «Повесть временных лет», труды Артамонова, Коковцова, Тойнби, Вернадского, Данлопа, Кучеры, Поляка и многих других историков, автор предлагает несколько иное видение становления и крушения хазарского государства. Иные акценты приобретает парадоксальный на первый взгляд выбор веры.Работа Кестлера представляет собой увлекательное исследование истории Хазарского каганата, на всем протяжении своего существования находившегося под перекрестным давлением разнонаправленных государственных, религиозных и политических интересов...