В своей "Истории евреев в Европе" автор стремился доказать, что еврейский народ уникален "во всех поколениях", среди всех народов мира и во все времена. В этом отношении показательна история размышлений Дубнова о названии своего четырехтомного труда. Ведь название история в отношении к истории одного народа представляется несколько нелогичным. Сам автор вспоминал о своих сомнениях в правомерности такого названия, о том, как он советовался со своими друзьями-философами Давидом Койгеном и Аароном Штейнбергом: "...после некоторых колебаний, - писал Дубнов, - мы пришли к выводу, что этот термин оправдан в контексте истории евреев, рассеянных по всему миру, особенно в том смысле, очень важном для меня, что народ этот не привязан к некоей особой территории"
Том 1. Средние века до конца крестовых походов
Том 2. Позднее средневековье до изгнания из Испании (XIII-XV век)
Том 3. Новое время (XVI-XVII век). Рассеяние сефардов и гегемония ашкеназов
Том 4. Новое время (XVII-XVIII век). Переходная эпоха до французской революции 1789 года
Семен Маркович Дубнов родился 10 октября 1860 года в Мстиславле. Потомок знаменитого каббалиста XVIII века Иосифа Дубно. С 1882 года С.М. Дубнов сотрудничал с журналом "Восход". В 1880-1900 годах работал в Одессе, Вильнюсе, Петербурге. В столице Российской империи читал лекции по востоковедению в Свободном университете Лесгафта на высших курсах еврейских знаний. В 1909-18 годах занимал пост главного редактора журнала "Еврейская старина", был одним из руководителей Еврейского историко-этнографического общества. Основные темы исследований С.М.Дубнова: хасидизм; общественно-политическое положение на Украине в середине XVII века; институты еврейского самоуправления и др. В своих исторических исследованиях придерживался светских, рационалистических позиций, стоял на позициях автономизма, не будучи поклонником идей сионизма. Среди многочисленных трудов С.М.Дубнова можно выделить фундаментальные работы "Новейшая история еврейского народа. 1789 - 1881" (1914); "Всемирная история еврейского народа от древнейших времен до настоящего времени". (1924-38); "Учебник еврейской истории для еврейского юношества" (1898-1901). В 1920-е годы историк эмигрировал в Литву, затем - в Германию (с 1922 года жил в Берлине), потом перебрался в Латвию. В декабре 1941 года Семен Дубнов погиб в рижском гетто.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мосты культуры, М., Гешарим, Иерусалим. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 4тт |
| Обкладинка | тверд |
-
16.214грн.
Схожі товари
История Средних веков: Европа.
Книга посвящена развитию государств Европы в период распространения христианства...
Бизнес по-еврейски-2:деловая этика мудрых и богатых
Иудаизм — не только религия. И не только учение о философии и нравственности. Прежде всего — это закон, регламентирующий все стороны жизни отдельного индивида и общества в целом. Нужно представлять психологию евреев в бизнесе, понимать, чем продиктованы то или иные поступки. Многие заповеди еврейского «трудового кодекса» можно и заимствовать. Но заимствовать не просто «оболочку», а знать и понимать, что стоит за каждым правилом, каждой выверенной веками строчкой...
Хасидские истории. Первые учителя.
Всю жизнь Мартин Бубер стремился раскрыть миру уникальный мистический опыт хасидизма. Самый значительный его труд на эту тему – «Хасидские истории», первая часть которого представлена в данном издании. Книга учит, что только в диалоге человека со Всевышним раскрывается Божественная реальность и космос приобретает святость. Хасидские истории помогают преодолеть отчуждение между людьми и увидеть Божественный свет, наполняющий повседневную человеческую жизнь. ..